"İffət Komissiyası": İmperatoriçə Maria Theresa ən qədim peşə nümayəndələri ilə necə mübarizə apardı

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Avropadakı cəsarətli dövr çox sərbəst əxlaqla fərqlənirdi. Pul sevgisi qınanacaq bir şey sayılmırdı bədən ticarəti tez -tez qadınlar üçün adi bir sənətə çevrildi. Bir çox ölkədə hökmdarlar bu sosial xəstəliklə mübarizə aparmağa çalışsalar da, ən şiddətli mübarizəni qurdular 18 -ci əsrdə Avstriya. Empress Maria Theresa.

Maria Theresanın tərbiyəsi və təhsili Cizvitlərə həvalə edildi, bütün insanları Katolik və Katolik olmayanlara bölən, qeyrətli bir Katolik olaraq böyüdü. Eyni zamanda, ikincisi, şeytanla ittifaqda olan şarlatanlar və II Protestant Frederik kimi imperiyanın düşmənləri idi. Lakin Louis XV, məhkəməsindəki təmkinsiz əxlaqa baxmayaraq, onun gözündə daha çox üstünlüklərə sahib idi - o, Katolik idi.

Maria Theresia əxlaqsızlığa qarşı barışmaz bir mübariz oldu. Eyni zamanda, onun "əxlaq azadlığını" qiymətləndirmək meyarları çox spesifik idi. Məsələn, üzərində yarıçılpaq heykəllər quraşdırıldığından Donnerin "Dörd çay çeşməsi" ona ləyaqətsiz görünürdü. Sənətin şah əsəri cəmiyyətin mənəvi əsaslarını sarsıtdıqca az qala məhv oldu. Emalatxananın sahibi heykəlləri zibil yığını altında gizlətdi və bunun sayəsində sağ qaldı.

Ancaq canlı insanlar sənət əsərlərindən daha çox imperatriçadan əldə etdilər. Belə ki, xüsusi bir fərmanla xanımlara qızartmaq və ağartmaq qadağan edildi. Bunun qeyri -kafi olduğu ortaya çıxdı və əxlaqsızlıqla mübarizə aparmaq üçün xüsusi bir "İffət Komissiyası" yaradıldı.

O günlərdə həqiqətən çox fahişələr var idi - Vyanada onların sayı 10 minə çatdı (Parisdə - 4 dəfə, Londonda - 5 dəfə). Şəhər mühafizəçiləri və gizli agentlər "gəzən qadınları" izlədi. Eyni zamanda insanları evdən çıxmağa məcbur edə biləcək hər şey "gəzinti" sayılırdı. Şübhə altına düşən ilk adam, Maria Theresanın maskalı fahişəxanalar hesab etdiyi şəhər meyxanalarının xidmətçiləri idi.

M. Farquar bu mövzuda yazır: “Hər yerdə patrul var idi: teatrlarda, ictimai görüşlərdə və hətta evlərdə. Hər kəs həbs oluna bilər, əcnəbilər korrupsiyada günahlandırılır və sadə vətəndaşlar ölkədən qovulur. Əxlaqi və əxlaqi pozuntulara görə məhkum edilənlərin hamısı adətən başqalarının tərbiyəsinə görə ağır cəzalandırılırdı. Şəhər qapılarına zəncirlənmişdilər. Orada həftələrlə aylarla palçıqda və öz nəcislərində oturdular. Şəfqətli yoldan keçənlər onlara yemək və su gətirdilər; Vyana sakinləri darvazalara zəncirlənmiş insanları gözdən salmaq və onları gözdən salmaq əvəzinə, onları əsl qəhrəman hesab edir, onlara qayğı göstərir və imperatorun ikiüzlülüyünə və ərinin xəyanətinə qarşı qəddarcasına gülürdülər."

Cəzalar mürəkkəb idi: cəsədin satışında tutulanları kilsəyə gətirdilər, çuvala qoyub çənəsinə bağladılar. Cəllad pis qadının saçlarını qırxdırdı və başına tüstü və qatran sürtdü. Bu formada, ilahi liturgiya zamanı təhqirə məruz qaldı. Kütlənin sonunda onu soyub çubuqlarla qamçılayır, sonra da şəhərdən çıxararaq yol kənarındakı xəndəyə atardılar. Çox vaxt fahişələr yenidən təhsil almağa - küçə süpürgəçisi işləməyə göndərilirdi.

Sahibinin mənzilində tutulan bir bakalavr onunla evlənmək məcburiyyətində qaldı. Evli olanlar xəyanətdə günahlandırılır, nikahdankənar münasibətlər yüksək cərimələrlə cəzalandırılırdı. Tacirlər çubuqlarla döyüldü. Bu şiddətli mübarizənin nəticələri gözləntiləri doğrultmadı: fahişəliyin kökünü kəsmək mümkün olmadı və fahişələrin sayı azalmadı. Gizli işlədilər və rəsmi olaraq ev işçisi və ev işçisi kimi qeydiyyata alındılar. Abortların və uşaq öldürmə hallarının sayı artdı - axı hər bir ana əxlaqsız sayılırdı və qanunla cəzalandırılırdı.

Deyirlər ki, Maria Theresa təsadüfən o qədər inandırıcı bir mühafizəkar olmadı - bəlkə də mənəvi azadlıqlar uğrunda mübarizə, əri Frans I -nin çoxsaylı romanlarına bir reaksiya idi.

Fransada ən qədim peşənin nümayəndələri daha asan yaşayırdılar: Bu gün otelə çevrilən "Belle Époque" Paris fahişəxanaları