Caravaggio, Dali və digər böyük sənətçilər rəsmlərində Məsihin Ehtirasını necə təsvir etdilər

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

İsa Məsih, bəlkə də bəşəriyyət tarixində mövcud olan ən məşhur simadır. Bir çox rəssam və heykəltəraş onun şəkillərini çəkməyə çalışdı. Bir sıra ustadlar mənəviyyatlarını yüksəltmək üçün bunu istəyirdilər, digərləri isə onunla əyani əlaqə yaratmaqla Məsihin davamçılarına ilham vermək istəyirdilər. Niyyətdən asılı olmayaraq, tarix göstərir ki, bir çox böyük sənətkar Məsihin Ehtirasına əsaslanan vizual olaraq təəccüblü və zamansız sənət əsərləri yaratmışdır. Materialda müzakirə ediləcək bu süjetlərdir.

Məsihin yer üzündəki son həftəsindəki hadisələrin hekayəsi (Məsihin Ehtirası) İtalyan rəssamlığında məşhur bir mövzu idi. Məsihin doğulması ilə əlaqəli hekayələrdən fərqli olaraq, Ehtiras epizodları daha qaranlıq, ağrılı duyğularla (günahkarlıq, mərhəmət, kədər) rənglənir. Rəssamlar mürəkkəb və səbirli hisslərin bütün gamutunu çatdırmağa çalışdılar. Yeri gəlmişkən, bununla da möminləri Onun əzabında Məsihlə eyniləşdirməyə çağıran ilahiyyatçıların işini dəstəklədilər ki, onlar da Onun ucalmasına şərik olsunlar. İncilə görə, Məsihin ölümü şagirdləri ilə birlikdə Pasxa bayramını qeyd etməyə getdiyi Qüdsdə baş verdi. Bu baxımdan, əvvəlcə Son Şam yeməyinin süjetlərini nəzərdən keçirməyə dəyər.

Ugolino da Nerio tərəfindən "Son Şam yeməyi"

İtalyan rəssam Ugolino da Nerio, Məsihin ehtirası haqqında əsərlərin bütöv bir dövrünü yaratdı. İşdə Məsihin ölümü gözləyərək çörək və şərab bölüşdüyü və bununla da xristianların birlik mərasimini qurduğu "Son Şam yeməyi" dir. Predella paneli göy müstəvisinə paralel bir masa göstərir. Arxasında iki uzun tərəfdə yerləşən tələbələr var. Ən solda Məsih var. Perspektiv, süfrədəki yeməklərin aydın və ritmik bir görünüşünü, həmçinin hər bir şagirdin xarakterik üzlərini və jestlərini əks etdirir. Təsvir gələcək hadisənin müqəddəsliyi ilə doludur.

Bartolomeo di Tommasonun "Məsihin xəyanəti"

"Məsihin Xəyanəti" Passion hekayəsindəki ən dramatik anlardan biridir. Bartolomeo di Tommasonun predella panelində yazdığı versiya, İsanın şagirdi olan Yəhudanın onu öpərək salamladığı və sonra silahlı adam dəstəsinə xəyanət etdiyi epizodda narahatlıq verən yumşaqlıq və qəddarlığın qarışığını göstərir.

"Xaç Daşıyan Məsih" El Greco

"Xaç Daşıyan Məsih", El Greconun başında tikanlı tac olan İsa Məsihi təsvir edən məşhur bir rəsm əsəridir. Daha sonra öləcəyi və dirildiləcəyi çarmıxı daşıyır. İsa Məsih ağrısız və əzabsız təsvir edilmişdir ki, bu da bu sənət əsərini həqiqətən transsendental edir. Bu rəsmdə El Greco yaşadığı ağrını deyil, İsa Məsihin dünyadakı sevgisini çatdırmağa ümid edirdi. İsa Məsih bu şəkilə baxaraq fikirlərinin daha yüksək şəkillər üzərində cəmləndiyini göstərir. Texniki cəhətdən El Greco, kətan ilə səssiz rənglərin qüsursuz istifadəsini və tamamilə bir davranış tərzini nümayiş etdirdi.

Pietro Lorenzetti tərəfindən çarmıxa çəkilmə

Ehtiras hekayəsinin zirvəsi Çarmıxa çəkilmənin özüdür. Bu mövzuda çəkilmiş rəsmlər Məsihin fədakarlığı haqqında düşüncələri canlandırmaq məqsədi daşıyırdı. Süjet əzabın tam gücünü nümayiş etdirir. Məsihin siması nadir hallarda təhrif olunur və çılpaq bədəni çox vaxt ideallaşdırılır və daha çox klassik anlayışlara əsaslanır. Xaç, çox vaxt ifadə qabiliyyəti ilə seçilən bir çox digər fiquru əhatə edə bilər. Kiçik Pietro Lorenzetti qurbangahında Məsih digər iki personaj arasında çarmıxa çəkilir. Ön planda olan Məryəm huşunu itirir və bir çox fiqurlar (bəziləri şərq paltarında, digərləri Roma zirehli) Məsihə diqqətlə və hisssizcə baxırlar.

"Xaç Müqəddəs Yəhyanın Məsihi" Salvador Dali

Salvador Dali incəsənətə müasir, sürreal yanaşması ilə tanınırdı. "Xaç Müqəddəs Yəhya Məsihi" istisna deyil. Ancaq Salvador Dalinin süjetini maraqla şərh etməsinə baxmayaraq, tamaşaçı "Xaç Müqəddəs Yəhyanın Məsihi" mesajının İntibah dövrünün rəsmlərinə çox oxşar olduğunu görəcək. Təsvirin pafosu və dramı zamansızdır. Müasir incəsənətin bu məşhur əsəri İsa Məsihi mücərrəd bir xaçda təsvir edir və vacib olanın xaçın özü deyil, insan olduğunu vurğulayır. Salvador Dali, şəklin ona yuxuda göründüyünü və Məsihin əsasını təmsil etməli olduğunu iddia etdi.

"Çarmıxdakı Məsih" Velazquez Diego

"Çarmıxdakı Məsih", Velazquezin İsa Məsihin yenidən doğulmasından əvvəlki həyatının son anlarına dərin və transsendental baxışlarıdır. İsa Məsih, dibsiz bir qara boşluq üzərində bir xaçda təsvir edilmişdir. Çarmıxa çəkilmiş Məsihin obrazı, izləyiciyə heç bir yayındırma və əlavə etmədən bu anı düşünməyə imkan verir. Əsərin unudulmaz minimalizmi, süjetdə konsentrasiya, düşünmə və tənhalıq tələb edən xüsusi bir məqamı vurğulayır. Şəkildə İsa Məsihin özündən başqa heç kim yoxdur. İnsanlığın günahı ilə tək qaldı. Ancaq başının üstündəki qızıl parıltı sürətli bir dirilməni göstərir.

Fra Angelico tərəfindən çarmıxa çəkilmə

İlk baxışdan 1420 -ci ildən etibarən Fra Angelico'nun kiçik paneli bir çox element və rəqəmləri özündə birləşdirir, lakin onları daha çox metodik olaraq qurulmuş bir məkana yerləşdirir. Rəsmdəki bu dəyişiklik bütün bir dəyişikliyi əks etdirir və eyni zamanda səhnəni yüksək reallıqla doldurur. Əlavə olaraq, Fra Angelico, Məsihin tək çarmıxındakı rəqəmlərin emosional cavablarını gücləndirir. Burada Məryəm yerə düşür, St John əllərini sıx sıxır və mələklər qızıl yer və göy üçün yas saxlayır. Tamaşaçıların yarımdairəsi laqeydlik, təəssüf və ya sürpriz mövqeyini əks etdirir.

"Judas Kiss" və Caravaggio digər əsərləri

Caravaggio, dramatik realizmi ilə məşhurdur (o, model olaraq plebey üzü və çirkli ayaqları olan işçi siniflərindən istifadə edirdi), eyni zamanda eyni dərəcədə gərgin və teatr işıqlandırması və kompozisiyaları ilə məşhurdur. Yeri gəlmişkən, Caravaggio'nun dini əsərləri Mel Gibsonun "Məsihin ehtirası" filminin əsasını təşkil etdi. Caravaggio'nun işi həm bu rəsmlərdə istifadə etdiyi üzlər, həm də chiaroscuro baxımından filmə ilham verdi. Məsihin ehtirası mövzusuna həsr olunmuş bir çox əsər var. Məsələn, "Judas Kiss" əsəri. Caravaggio, 1602 -ci ildə Romalı Markiz Ciriaco Mattei üçün yazdı. Müqəddəs Kitab hekayəsinə yeni bir vizual yanaşma təqdim edən Caravaggio, fiqurları rəsmin müstəvisinə çox yaxınlaşdırdı və güclü işıq və qaranlıq kontrastını istifadə edərək bu səhnəyə qeyri -adi bir dram verdi. Kətan müəllifin böyük əsərlərinə xas olan bütün xüsusiyyətlərə malikdir: emosional süjet, tenebrizm, mənəvi ölçü və möhtəşəm detallarla birləşən fiqurların ifadəçiliyi.

Beləliklə, Məsihin Ehtirasının Müjdənin tarixi haqqında rəssamların müxtəlif versiyaları nəzərdən keçirildi. Rəssamlar fərqli üsullardan, üslublardan istifadə etdilər, bir çoxları dini mövzuya fərdi baxışlarını əks etdirdilər. Ancaq insanlıq mesajlarında bütün versiyalar eynidir - hər yükü rahatlaşdırmaq üçün rahatlama gəlir.