İlk Norveçli empresyonist tək başına taxta kilsələri necə xilas etdi: Johan Christian Dahl

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Bu gün hər bir dövlətin qədim memarlıq abidələrini qorumağa çalışması heç kəsi təəccübləndirmir və bizə elə gəlir ki, insanlar həmişə tarixi keçmişə eyni qayğı ilə yanaşırlar (inqilab dövrləri istisna olmaqla). Halbuki, bir yarım əsr əvvəl belə vəziyyət fərqli idi - köhnə binalar kobud və vəhşi hesab olunurdu, dağıdılır və viran qalırdı. Amma hər şeyi dəyişən insanlar var idi …

Təəccüblüdür ki, milli mədəniyyətə hörmət və digər insanların ənənələrinə eyni hörmətlə tanınan Norveçdə də, 19 -cu əsrin ortalarına qədər qədim tikililər yox olmaq təhlükəsi ilə üzləşmişdi. İndi Norveç Stave Kilsəsi, orta əsr taxta çərçivə kilsələri, ölkənin uzun və mürəkkəb tarixinin, memarlıq simasının canlı şahidi olan bir növ markaya çevrildi. Və bir adam stavrok anlayışında bu köklü dəyişikliyə töhfə verdi - sənətçi Johan Dahl.

Norveçli romantik rəssam Johan Christian Klausen Dahlın adı Rusiyada demək olar ki, bilinmir və bu, ümumiyyətlə, təəccüblü deyil - əsərləri əsasən yerli sənətin inkişafı üçün vacib idi. Avropanın mədəniyyət mərkəzlərindən uzaq olan Norveç, yeni tendensiyaları qəbul etməkdə olduqca yavaş idi, lakin İtaliya akademik sənəti də orada standart olaraq qaldı. Yohan Dahl həmvətənlərini doğma ölkələrinin gözəlliyinə baxmağa çağıran ilk şəxs idi.

Kasıb bir balıqçının ailəsində doğulub böyüyüb və sonra uşaqlığından acılıqla danışıb. Ona kahinlik karyerası vəd edildi, amma əsl həvəsi rəssamlıq idi. Müəllimlərin olması Dalyanın özünəməxsus şanslıydı - biri onu mənzərəni rəngləmək üçün sərbəst işçi qüvvəsi kimi istifadə edirdi, ikincisi isə milli tarixlə bağlı idi. Ancaq sonda yoxsul kəndin uşaqlıq illəri və sonsuz mənzərə fonları, gənc rəssam sevgilisini güclü bir mənzərə rəssamına çevirdi. Dahl, mənzərə rəsminin yalnız müəyyən bir mənzərəni təsvir etməməli, həm də yerin təbiəti və xarakteri - keçmişinin böyüklüyü, indiki sakinlərinin həyatı haqqında bir şey söyləməli olduğuna inanırdı.

Qəribədir ki, bədii dairələr və sənət himayədarları … onu başa düşmədilər. O illər sənətində mənəvi mesajı olan tarixi rəsmlərə üstünlük verilirdi. Mənzərələr ən aşağı sənət növü, təbiətin mexaniki təqlidi hesab olunurdu. Akademiyaya görə sənət hesab edilə bilən yeganə mənzərələr, pastoral və ya qəhrəmanlıq ruhunun ideal, xəyali mənzərələri idi - güclü İtalyan. Dahl qaydalara uyğun oynamağa çalışdı. Axı, o, öz nəslinin bütün sənətçiləri kimi, klassik sənət təhsili aldı - Kopenhagendə Rəssamlıq Akademiyasında, sonra rəsm dərsində dərs keçdi …

Dövlətdən təqaüd aldıqdan sonra romantik sənətçi Kaspar David Fridrixlə yaxın dostluq etdiyi Almaniyaya getdi. Gənc Norveçli rəssam nəhayət əslində həmfikir bir insan tapdı. Frederick, sərt Alman mənzərələrini, təbaşir uçurumlarını, köhnə Gotik kilsələrinin xarabalıqlarını boyadı, digər sənətçilərin çox sayda damğa vurduğu cazibədar xarici fikirləri açıq şəkildə rədd etdi. Birlikdə əslində Alman romantik rəsm məktəbinin başında dayandılar.

Dahl Almaniyada çox şey əldə etdi, burada qəbul edildi və təqdir edildi, burada çalışdı və öyrətdi, amma ürəyi vətəninə qayıtmaq üçün can atırdı. Alman dövrünün əsərlərində getdikcə daha çox real fikirlər yox, doğma ölkəsinin gözəlliyi haqqında xəyal xatirələri görünür. Almaniyada orta əsrlərin mədəniyyəti ilə çox maraqlandı. Həm də evləndi - seçilənə Emily von Block adı verildi. Toydan qısa müddət sonra Dahl yenə də İtaliyanı ziyarət etdi və bu səfərin gözlənilmədən faydalı olduğu ortaya çıxdı, çünki bütün vaxtını ideal mənzərələrə deyil, həqiqi vəhşi təbiətə həsr etmişdi …

Dahlın ailə xoşbəxtliyi uzun sürmədi. Emily doğuş zamanı öldü. Demək olar ki, eyni vaxtda iki övladı - yalnız Dal cütlüyünün dörd varisi var idi - qırmızı atəşdən öldü. Dahl uzun müddət tək qalmadı - üç il sonra tələbəsi Amalia von Bassewitz ilə bir əlaqəyə başladı. Demək olar ki, eyni ad - və tale. Elə həmin ilin dekabrında, doğuş zamanı da öldü. Uşağın sağ qalmadığı görünür. Sənətçinin ürəyi qırıldı. Uzun müddət sonra fırçalara və boyalara toxunmadı və yenidən rəngləməyə başlayanda, kətanlarındakı qar ölüm simvoluna çevrildi.

Amma hələ çox şey qalmışdı. İş - Dahl, alman tələbələrini açıq havaya gətirən ilk şəxs olaraq akademiyanı peyzaj araşdırmalarının dəyərinə inandırmağı bacardı. Onları təqliddən xəbərdar etdi, ətrafında "məktəb" yaratmaq istəmədi, yaradıcı bir fərdiyyətin inkişafını müdafiə etdi.

Vətən də qaldı - daha üç dəfə ora qayıtdı və vaxt keçdikcə Norveçdə onun bədii təsiri danılmaz oldu. Həmvətənlərinə doğma təbiətinə diqqətli olmağı öyrətdi, onlara milyonlarla qar və bulud çalarları göstərdi. Sənətşünaslar, Dahlın yalnız quru akademikliyi deyil, həm də tutqun milli romantizmi dəf edərək daha da irəlilədiyinə inanırlar - tüstü buludları, dumanları və qarla örtülmüş yamacları ilə birlikdə, William Turner ilə birlikdə impressionizmin öncüsü adlandırılır.

Və yenə də düşüncələri … Orta əsrlərə sahib idi. Uşaqlıqdan milli tarixə heyran qalan Johan Dahl, 1844 -cü ildə Norveçə son səfəri zamanı Norveçin Qədim Abidələrinin Qoruma Cəmiyyətini qurdu. Norveç mədəniyyət abidələrinin axtarışı, tədqiqi və bərpası ilə məşğul idi. Ən asan yol sadəcə bu binaları almaq idi. Təşkilat mövcud olduğu müddətdə doqquz orta əsr taxta kilsə və bir çox başqa attraksion əldə etmişdir. Məhz bu təşkilat cəmiyyətin və hökumətin diqqətini ölkənin mədəni irsinin qorunmasına cəlb etdi.

Johan Dahl, əslində həyatının çox hissəsini yaşadığı Drezden şəhərində öldü. Lakin 1930 -cu illərdə onun qalıqları Norveçin Bergen şəhərində dəfn edildi. Bütün ömrü boyu geri dönməyə çalışdığı bir ölkədə, ürəyindən heç vaxt ayrılmayan bir ölkədə …