Qədim bütpərəst bir məbədin ilk uşaqsız qalaya necə çevrildiyini, Montsegur qalasının müqəddəs kərpicinin və digər sirlərinin bununla nə əlaqəsi var?

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Tarixi Son Şam yeməyi və Məsihin çarmıxa çəkilməsi, Dəyirmi Masanın cəngavərləri, Üçüncü Reyxin sehrbazları ilə əlaqəli olan möcüzəli bir kasa - Müqəddəs Qədəl Fransanın cənubundakı Montsegur qalasıdır. Ancaq bidətçi katarların son sığınacağı olan Montsegur qalasının taleyi bu qədim əsərdən bəhs edilmədən sirlərlə doludur.

Montsegur qalasının xarabalıqları keçilməz bir dağın zirvəsindədir - deyirlər ki, sözün qədim adı Mont -gyurdan, "Təhlükəsiz Dağ" dan qaynaqlanır və əsrlər boyu macəra axtaranların zehnini həyəcanlandırır. Qalanın özü, Montsegur mühasirəsi və Qətər bidətinin məhv edilməsi zamanı baş verən dramatik hadisələr zamanı çox zərər görmüşdü, lakin indi də oraya qalxmaq riski olan turistləri həyəcanlandırır.

Katarların görünüşü, çiçəklənməsi və ölümü tarixində bir çox boş yerlər var. Bu azğın hərəkətin ilk qeydləri XI əsrə aiddir. Güman ki, katarizm Fransanın cənubuna İtaliyadan daxil oldu, lakin kökləri Orta Asiya, Suriya, Fələstin, Hindistanda … Katarların təlimlərinin mahiyyəti sözün əsl mənasında belə idi: cəhənnəm yer üzündədir. Yaşadığımız, sevindiyimiz və əziyyət çəkdiyimiz dünya pisliklə doludur və əsl cəhənnəm Odur. Günahlara görə heç bir cəza gəlməyəcək - artıq gəlib. Ancaq ölümdən sonra təmizləndikdən sonra insan ruhları yaxşılığa və lütflə dolu olan İşığa, göylərin səltənətinə qalxa bilər. Maraqlıdır ki, katarlar azyaşlılar arasında demək olar ki, ilk ideoloji uşaqsız idi. Yeni insanları dünyəvi cəhənnəmə gətirməyin əsl cinayət olduğuna inandılar, buna görə də doğum nəzarətini və subaylığı müdafiə etdilər. Düzdür, şiddətli Qətər orqanları haqqında əfsanələr var …

Cathars-"küfrlü" olsaydı, sadəcə olduqca zahid bir həyat tərzinə riayət edərsə, "mükəmməl" bidətçilərin üst təbəqəsi çox qəribə ritualları, qadağaları və qaydaları olan gizli bir cəmiyyətə bənzəyirdi. "Mükəmməl" Katarlar qara geyinmiş, mülkiyyətdən imtina etmiş, təbliğat fəaliyyəti ilə məşğul olmuş və hətta Fransanın cənubunda Katolik Kilsəsindən asılı olmayaraq dörd yepiskopluq qurmuşlar. Katolikliyin gizli tənqidindən, Katarlar birbaşa qarşıdurmaya yönəldi, Katolik ruhanilərinin nümayəndələrinə hücum etdi və kilsələri yandırdı. Öz həyatlarına tamamilə sayğısızlıq və döyüşdə ölmək istəyi onları xüsusilə təhlükəli rəqiblərə çevirdi.

Zadəganlar arasında katarizm çox yayılmışdı. Toulouse, Languedoc, Roussillon, Gascony'de bütün ailələr Qatar bidətinə üz tutdular. Yüksək cəmiyyətdən olan qadınlar, bidətçilərə xüsusilə dəstək verirdilər, yəqin ki, uşaq doğmaqdan imtina etmələri, sonsuz hamiləlik və doğuşun ağır yükünü atmalarına imkan verirdi. Katarların sayı və təsiri artdı və Katolik Kilsəsi bu barədə heç nə edə bilmədi. Mübahisələr, moizələr, nəsihətlər atışmalara, daha sonra geniş miqyaslı dini və siyasi qarşıdurmaya çevrildi. Səbəb, katarlara olan rəğbətindən dolayı kilsədən qovulan Tuluza qrafının çobanının Vatikanın nümayəndəsi olan Katolik keşişini ölümcül yaralaması idi. Tezliklə cənub Fransa torpaqlarının bidətçilərinə qarşı bir səlib yürüşü təşkil edildi. Katarların və Katoliklərin qanı yer üzünə töküldü, qırmızı, o torpaqların məşhur olduğu şərab sözü. İnkvizisiyanın ilk odları yandı …

Hətta müharibənin əvvəlində Katarizmin "mükəmməl" başçıları Montsegur dağında qədim qalanın bərpasını və möhkəmləndirilməsini təşkil etdilər. Qədim zamanlarda Balissena'nın (Astarte və ya Artemisin analoqu) ziyarətgahı burada yerləşirdi. Otuz il ərzində Montsegur Katarların qalası oldu. Gizli dağ yollarından keçərək inkvizitorlar üçün daha bir "qan çanağı" təşkil etdilər. Katarlara hansısa güclü mistik qüvvənin kömək etdiyi görünürdü - əks halda, otuz il ərzində Montsegurun qalib gəlmədiyini necə izah etmək olar?

Montsegurun son, ən qorxunc və ən uzun mühasirəsi təxminən bir il davam etdi. Hərbi mühəndislərin son ixtirası olan daş atan maşından müntəzəm olaraq bombalanan qalanı on iki cəngavər, əsgərləri, silahlı əlli adam, ailələri və iki Qətər yepiskopu on bir ay ərzində cəsarətlə müdafiə etdilər. Ölümün qaçılmaz olduğunu anlayan Katarlılar, ən vacib xəzinələri olan iki nəfəri dağlara (ehtimal ki, County Foixdə) gizlətməyə göndərdilər. Və sonra qalanı təhvil verdilər. Ruhlarının gücündən əziyyət çəkən Katoliklər, bidətçilərə həyatını xilas etmək müqabilində pis təlimdən əl çəkməyi təklif etdilər. Ancaq katarlar imtina etdilər və qəribə bir sevinclə ölümü təhlükədə qəbul etdilər.

Ən inanılmaz əfsanələr hələ də Katarların gizli xəzinəsi, eləcə də Montsegur qalasında əslində baş verənlər və buranın niyə belə qəribə bir gücə sahib olması haqqında dolaşır. 16 -cı əsrdə qala yenidən quruldu və göründüyü kimi burada sirli bir şey tapılmadı. 19 -cu əsrin ortalarında, protez pastor Napoleon Peyrat, Montseguru Ruh Məbədi olaraq quran və Katarların hamisi Countess Esclarmonde de Foix'i zindanda dəfn edən bidətçilər haqqında romantik bir hekayə yazdı. 20-ci əsrin əvvəllərində, spiritizm və sözdə Kelt İntibahı çılğınlığının ardınca, Montsegurun sirrinin məzar və ya bütpərəst bir məbəd deyil, Müqəddəs Qəbir olduğuna dair sabit bir fikir formalaşdı. Yazıçı Otto Rahn tərəfindən təkrarlanan bu hekayə, şayiələrə görə, 1944 -cü ildə Montsegur'a hava hücumuna cəhd edən Ahnenerbe üzvləri tərəfindən tarixi bir həqiqət olaraq səhv edildi (lakin bu hadisə haqqında dəqiq məlumat yoxdur). 90 -cı illərdə Monsegur hadisələrini olduqca sərbəst şərh edən "Müqəddəs Qan və Müqəddəs Qədəl" kitabı nəşr olundu - müəlliflər müqəddəs qabın İsa Məsihin həyat yoldaşının qalıqları olduğuna inanırlar. Bu kitab, yazıçı Dan Braundan ilhamlanaraq, məşhur "Da Vinçi Kodu" nu yaratdı. Bu gün Montsegur turistlər üçün açıqdır. Tozdan qalxaraq yenə də dağın zirvəsində qürurla dayanır - və zəngin insan təxəyyülünün ona başqa hansı sirləri bəxş edəcəyini kim bilir?