Mündəricat:
- Şəhər tundranı uddu
- Zashiverskaya faciəni lənətlədi
- Azalmanın səbəbləri haqqında versiyalar
- Sovet ekspedisiyasının üzvlərinin sirli ölümləri
Video: Bütün bir Sibir şəhəri bir xəz palto səbəbiylə necə öldü və şamanın lənətinin bununla nə əlaqəsi var?
2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57
Bir dəfə Sibirin Zashiversk qəsəbəsindəki yarmarkada yerli bir şaman ziyarət edən bir tacirin mallarında qapalı bir sandıq aşkar etdiyi barədə bir əfsanə var. Pis bir duyğu içindəydi və əmr etdi ki, heç vaxt açmayınca sinəni suya atın. Ancaq şamanla yarışan bir xristian keşiş bütpərəst liderə qarşı çıxdı və istəyənlərə çox şey verdi. Çoban oğlunun samur paltosu var və baxdığı şaman qızına bahalı bir şey hədiyyə etdi. Xəz palto ilə bir az gəzdikdən sonra qız tezliklə xəstələndi və öldü. Bədbəxt şaman ata gözümüzün önündə can verən şəhərə lənət oxudu.
Şəhər tundranı uddu
Keçən əsrin ortalarında Yakutiya üzərindən uçan pilotlar, tayqanın ortasında itmiş köhnə şəhəri görə bilirdilər. Mərkəzində vaxtaşırı qaralmış taxta bir kilsə dayandı və binaların əksəriyyəti yerlə yeksan edildi. Köhnə küçələr hündür alaq otları və söyüd ağacları ilə dolu idi və çoxsaylı qəbiristanlıq xaçları sanki iki əsr əvvəl burada baş verən əsrarəngiz bir şeyə şahidlik edirdi.
Zashiversk adlı unudulmuş bir şəhərin tarixi 1639 -cu ildə, köçəri rus kazakları İndigirkanın Arktik sahillərində məskunlaşdıqda başladı. Zashiversk coğrafi cəhətdən əlverişli bir yerdə - Yakutsk -Kolymsky yolunun su və quru nəqliyyat yollarının kəsişməsində dayandı. 1783 -cü ildə bir qala və kilsənin böyüdüyü qəsəbə şəhər statusu aldı və Yakutsk vilayətinin Zaşiversky rayonunun inzibati mərkəzi oldu. O dövrün standartlarına görə şəhər böyük sayılırdı: bələdiyyə başçısı bələdiyyə binasında yerləşirdi, bir mahal xəzinəsi və cinayət məhkəməsi, böyük bir kilsə kitabxanası, içməli ev və dükanlar var idi.
Şəhərlilər balıq ovu, ovçuluq və bir az əkinçiliklə məşğul idilər. Evens, Kagirs və Yakuts şəhərə süd məhsulları, ayı əti, av və geyik əti verirdi. Zaman zaman Tunqus təcavüzkarları Zashiversk şəhərinə hücum etdilər, bu səbəbdən ərazi yüksək qala divarları ilə əhatələndi. Hər il payızın sonuna yaxın şəhər divarları yaxınlığında sıxlıq yarmarkalar keçirilirdi. Yakutskdan gələn tacirlər burada yeməklər, çarşaflar, şəkər, muncuq və tütün satırdılar. Yerli əhali malları xəz, mamont və mors dişlərinə dəyişirdi.
Zashiverskaya faciəni lənətlədi
1820-ci ildə, uzun məsafəli qütb ekspedisiyası edən Pyotr Wrangel, şəhərin hər tərəfində bir çox yaşayış evləri aşkar etdikdə, viran qalma hadisəsi qeydə alındı. İyirmi il sonra dörd nəfər tezliklə Verkhoyansk'a köçən Zashiverskdə yaşayırdı.
Yakut torpaqlarında şəhərin xarabalığına dair bir əfsanə var ki, buna görə Zashiversk, yerli bir xristian keşişi ilə yarışan yerli bir şamanın lənəti səbəbilə öldü. Sonuncunun bir oğlu var idi və şaman gözəl bir qız böyüdürdü. Bir dəfə, yarmarkada sinəsi naməlum olan kəşfiyyatçı, şübhəli şeyin boğulmasını tələb etdi. Lakin onun əbədi rəqibi keşiş tapıntını açaraq şəhər əhalisinə əşyalar payladı. Oğluna miras qalan samur palto, ikincisi tərəfindən şaman qızına hədiyyə edildi. Tezliklə qız xəstələndi və öldü. Ağlasığmaz şaman bütün sakinlərlə birlikdə Zaşiverskini də söydü. Cəza keşişi də yaxaladı: günahkarlıq hissi ilə əzab çəkən oğlu intihar etdi.
Şəhərdə bir epidemiya başladı, əhali şiddətli əzab içində öldü. Tezliklə sakinlərin əksəriyyəti qəbiristanlıqda idi. Vinogradov tərəfindən arxiv sənədlərində təsbit edilən müəyyən bir səyyah, təsvir olunan hadisələrdən bir neçə il sonra Zashiversk'i ziyarət etdi. Orada yalnız "bir məbəd və üç yurd evi, bir keşiş ilə bir keşiş, bir qələmlə bir katib və atsız bir stansiya müdiri" tapdı.
Azalmanın səbəbləri haqqında versiyalar
Geoloq Zadoninanın "Sibir və Monqolustanın Təbii Fenomenləri Xronologiyası" nda mövcud olan məlumatlara görə, Zaşiverskanın yox olmasının səbəbi banal qara çiçək idi. O dövrdə bir neçə əsr davam edən epidemiya qısa fasilələrlə Sibir genişliklərini və Uzaq Şərqi biçdi. 18 -ci əsrdə, o bölgədəki hər 2 -ci Yakut və Evenk çiçək xəstəliyindən öldü. Xəstəlik Oxotsk dənizinin sahilinə gətirildi, Kamçatkanın cənub -şərqi gözümüzün qabağında boş idi. Çiçək xəstəliyi 1773 -cü ildə Verkhoyansk'a gəldi və bir neçə il düşərgə və kəndlər arasında gəzdi. İnkubasiya dövrü 14 günə qədər davam etdiyindən, yerli əhali tundra və tayqaya çiçək xəstəliyi yaymağı bacardı. Çətinlik istisnasız olaraq bütün rusları və Yukagirləri biçən Zashiversk ətrafında getmədi. 1833 -cü ilin növbəti dalğasında xəstəlik ilk epidemiyadan sağ çıxanları bitirdi.
Sovet ekspedisiyasının üzvlərinin sirli ölümləri
1960 -cı illərdə sovet alimləri, sönmüş şəhərin tənha tarixi abidəsi - çadır damlı bənzərsiz bir kilsə haqqında materiallarla rastlaşanda Zashiversk sirrini xatırladılar. 1969 -cu ildə təcrübəli tarixçi və Tarix, Fəlsəfə və Filologiya İnstitutunun qurucusu Okladnikov Yakutiyaya bir səfər təşkil etdi və ona rəhbərlik etdi. Zashiversky məbədini araşdıran memarlardan başqa, o hissələrdə arxeoloqlar da işləyirdi. Şəhər əhalisinin məzarlarını araşdırdılar. Əsrarəngiz şəkildə ölən şaman qızının məzarı da açıldı. Bir müddət sonra, Yakutiyada yayılmış şayiələr yayıldı ki, qızın cənazəsi ilə təmasda olan Moskva professoru Makovetski və operator Maksimov çox xəstələndi və qəfildən öldü.
Beləliklə, tayqa sakinlərinə görə, şamanın lənəti hətta alimləri də üstələdi. Doğrudur, o hadisələrin müasirləri olan skeptiklər, Makovetskinin heç bir arxeoloq olmadığını və buna görə də tarixən dəyərli məzarlar aça bilmədiyini ifadə etdilər. Üstəlik, qoca bir adam idi və qocalıqdan öldü. Həmkar həmkarı, bəzi məlumatlara görə, ekspedisiyanın xərçəng xəstəliyindən xeyli əvvəl, bu səbəbdən ekspedisiyadan 2 il sonra öldü. Zashiversk'i araşdırdıqdan sonra daha iki film çəkməyi bacardı. Tarixçilərin şübhə etmədiyi yeganə şey qoca şamanın rasionallığıdır. Çox güman ki, sinəsi pis olan naməlum bir tacir çiçək xəstəliyinə tutuldu və onu Zashiversk şəhərinə gətirdi. Tacir öldü və xəstəlik şəxsi əşyaları ilə yerli sakinlərə keçdi.
Kütləvi xəstəliklər min illərdir bəşəriyyəti əziyyət çəkir. İnsanların narahatlığı çox vaxt xəstəlikdən sonra baş verir. Belə ki, 1771 -ci ildə moskvalılar "Taun Riotunu" qaldırdılar və arxiyepiskop Ambrose öldürdülər.
Tövsiyə:
Puşkin, Yesenin və digər klassiklər necə məşhur oldu və səlahiyyətlilərin bununla nə əlaqəsi var idi
Yəqin ki, hər bir yazıçı və ya şair tarixə düşməyi xəyal edir. Çox vaxt klassik olmaq üçün istedad kifayət deyil və şansa da ehtiyac var. Bir söz də var ki, ortabablıq qırılacaq və istedad qorunmalıdır. Rus klassiklərinin nümunəsindən istifadə edərək, onların tanınma prosesinin ədəbi və poetik dünyada necə baş verdiyini görmək olar. Aleksandr Puşkinin universal dahisi, həmçinin Leninin Dostoyevski nəsrindən niyə xəstələndiyini və Yesenin şeirlərinin gizli dəftərlərə necə yazıldığını oxuyun
İmperator III Aleksandr özünü "təsadüfi" qatar fəlakətinin mərkəzində necə tapdı və terrorçuların bununla nə əlaqəsi var?
Çar II Aleksandrın sui -qəsdindən yeddi il sonra Rusiya İmperiyası yenidən sarsıldı. İndi İmperator III Aleksandrın həyatı demək olar ki, kəsildi. Onun qatarı qəzaya uğradı və tarixçilər hələ də baş verənlərin əsl səbəbi haqqında mübahisə edirlər
Qədim bütpərəst bir məbədin ilk uşaqsız qalaya necə çevrildiyini, Montsegur qalasının müqəddəs kərpicinin və digər sirlərinin bununla nə əlaqəsi var?
Tarixi Son Şam yeməyi və Məsihin çarmıxa çəkilməsi, Dəyirmi Masanın cəngavərləri, Üçüncü Reyxin sehrbazları ilə əlaqəli olan möcüzəli bir kasa - Müqəddəs Qədəl Fransanın cənubundakı Montsegur qalasıdır. Ancaq bidətçi katarların son sığınacağı olan Montsegur qalasının taleyi bu qədim əsərdən bəhs edilmədən sirlərlə doludur
Xəz palto var idi - heyvanlar oldu: İngilis bir qadın xəz paltarlarından real heyvan fiqurları yaradır
Yünlü geyimləriniz yararsız hala düşəndə onları atmaq ayıbdır, amma başqa nə edə bilərsiniz? İngiltərədən Rachel Austin iddia edir - və açıq şəkildə göstərir ki, yenidən heyvanlara çevrilə bilər! Əlbəttə ki, xəz paltolarını yenidən canlandıra bilməzsiniz, ancaq onlardan real görünüşlü heyvanlar yaratmaq olduqca mümkündür
150 il əvvəl Esperanto necə yarandı və antisemitizmin və İnternetin bununla nə əlaqəsi var?
Esperanto öyrənməyin xüsusi bir praktik faydası yoxdur - ən azından hələ. Ancaq mənəvi sahədə gələcək Esperantist çox şey qazanır: bu cəmiyyət savadlı, mədəni və mütərəqqi insanları birləşdirir. Esperantonun mahiyyəti buna töhfə verir - bu dil müxtəlif xalqların nümayəndələri ilə razılaşmaq imkanı yaratmaq üçün yarandı, əksər hallarda bir -biri ilə dost deyildir