Mündəricat:

Kazakların yaranması: Yad köçərilər Cherkasy Zaporozhye Sich'i necə yaratdılar
Kazakların yaranması: Yad köçərilər Cherkasy Zaporozhye Sich'i necə yaratdılar

Video: Kazakların yaranması: Yad köçərilər Cherkasy Zaporozhye Sich'i necə yaratdılar

Video: Kazakların yaranması: Yad köçərilər Cherkasy Zaporozhye Sich'i necə yaratdılar
Video: ДАГЕСТАН: Махачкала. Жизнь в горных аулах. Сулакский каньон. Шамильский район. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК - YouTube 2024, Bilər
Anonim
Döyüşkən köçərilər öz adət -ənənələrini özləri ilə gətirdilər
Döyüşkən köçərilər öz adət -ənənələrini özləri ilə gətirdilər

Sirli Çerkasslar kazakların ataları hesab olunur. Əksər tarixçilərə görə, kazaklar çöl xalqlarının orijinal mədəniyyətləri olmadan meydana gələ bilməzdi. Slavlara böyük təsir göstərdilər, o nöqtədə ki, bir çox Ukrayna və rus soyadları birtəhər Cherkasy ilə əlaqəlidir. Böyük şəhər və qəsəbələrin adları kimi.

Döyüşçü köçərilər: Çerkasslar necə kazak oldular

Rəssam Vasilkovski S. I. "Çöldəki kazak"
Rəssam Vasilkovski S. I. "Çöldəki kazak"

"Cherkasy" sözünün mənşəyi tam aydın deyil. Versiyalardan birinə görə, "ordu adamları" və ya "güc adamları" kimi tərcümə edilə bilən türk çiri kişi və ya çiri kisidən gəlir. Başqa sözlə, qonşulara və düşmənlərə hörmət bəsləyən militan və ya silahlı insanlar. Bəziləri "Cherkasy" nin xəzərlərin adlarından biri olduğuna inanır, kimsə onları tatarlar və ya slavyan olmayan tayfaların nəsli hesab edirdi.

16-18 -ci əsrlərdə Cherkasy (Çərkəz və Çerkas variantları da var) tarixi səhnədə möhkəm bir yer tutmuşdur və onlardan ayrı -ayrı zikrlərə daha erkən rast gəlmək olar. 16 -cı əsrin ikinci yarısından etibarən Qara dəniz bölgəsində məskunlaşan kazaklar Cherkas adlanmağa başladı və bu anlayışlar bir -birini əvəz edən sinonimlərə çevrildi.

Çerkassı şəhərinin (ən çox yayılmış versiyaya görə) bir vaxtlar kazak yaşayış məntəqələrinin yerləşdiyi yerə adının olması borcludur. Salnamələrdə Tmutarakanski və Çernigov Şahzadəsi Udal Mstislavın şəxsi heyətini təşkil edən "Çərkəzlərə" də istinadlar tapa bilərsiniz. Tatishchev, ilk kazakları Qafqaz dağlarından olan "dağ çərkəzlərinin" nəsli hesab etdi, Karamzin mənşəyini türklər olan torklar və berendeylər (öz növbəsində yoxa çıxan İskitlərin varisləri hesab olunurdu) ilə əlaqələndirdi. Onun fikrincə, cənuba azadlıq axtarışında qaçan rus köçkünləri yerli əhali ilə qarışaraq əslində "tamamilə ruslaşmış" yeni bir xalq meydana gətirdilər.

Zaporizhzhya Sich qalaları
Zaporizhzhya Sich qalaları

Həqiqətən, XIV-XV əsrlərdə, kütləvi köçlər nəticəsində, Dnepr boyunca torpaqların aktiv bir məskunlaşması var, bunun nəticəsində bu bölgə hətta Cherkasy (və ya başqa bir yazımda Çərkəz) adını aldı.. Burada ortaya çıxan bir növ sərbəst insanlar, hər hansı bir hökmdardan asılılığın olmaması, sərbəst nizam və Krımda və ya hətta Türkiyədə hərbi kampaniyaların aparılması ehtimalı səbəbindən insanları cəlb edirdi.

Karamzin burada yaşayan Cherkass Kazaklarını “dilimizdə danışan, inancımızı qəbul edən və şəxsiyyətində Avropa və Asiya xüsusiyyətlərinin qarışığını təmsil edən insanlar kimi təsvir etdi; Hərbi işlərdə yorulmayan insanlar, təbii atlılar və atlılar, bəzən inadkar, başıaçıq, yırtıcı, lakin qeyrət və cəsarətdən istifadə edərək günahlarını sildilər. " Dneprin aşağı hissəsindəki kazak istehkamlı yaşayış məntəqələrinə koş deyilirdi ("kosh" sözü türk mənşəlidir və düşərgə yeri deməkdir, oxşar mənşəli "köçəri" sözüdür), sakinləri ovçuluq və balıqçılıq kimi ticarətlə məşğul idilər., həmçinin yetişdirilən arılar. Kazaklar özlərini "Zaporojian Ordusu" adlandırırlar və Zaporojian Siç bu ordunun paytaxtı olur.

Xristian Respublikası Dnepr sahillərində

Rəssam Josef Brandt. "Zaporozhye cəngavəri"
Rəssam Josef Brandt. "Zaporozhye cəngavəri"

Zaporizhzhya Sich təxminən iki yarım əsr ərzində mövcud idi və ümumilikdə tarixçilər müxtəlif vaxtlarda mərkəzləri olan 8 -ə qədər ardıcıl "Sich" ə qədər sayırlar. Əslində bu möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələri hərbi respublika idi və ilk növbədə xristian respublikası idi. Kazakların əsas məşğuliyyəti Krım xanlığının genişlənməsinə müxalif olan cənub torpaqlarının tatarlar və türklərdən müdafiəsi idi və qaldı. Kazakların etnik tərkibi kifayət qədər rəngarəng olaraq qalsa (milliyyət orduya qəbul edilməsində rol oynamırdı, üstəlik kazaklar tez -tez kampaniyalarda əsir götürülən qadınlarla evlənirdilər), pravoslav inancı Zaporojianlar üçün lazım olan qədər lazım idi. silah gəzdirmək.

Kazak respublikasının paytaxtı topların quraşdırıldığı palisade və ağac qüllələri olan yüksək bir sur ilə əhatə olunmuşdu. "Sich" sözünün "oyma", "çentik" ilə eyni köklərə sahib olması, yəni taxta bir müdafiə quruluşu olması maraq doğurur. Qəsəbənin mərkəzində kilsənin dayandığı bir meydan, bazar, məktəb, hərbi və köməkçi tikililər, habelə ustanın evi yaxınlıqda yerləşirdi. Kilsə məktəbləri Sichin bütün fəaliyyət göstərən kilsələrində idi və Müqəddəs Yazıların öyrənilməsi məcburi idi.

Zaporojye Kazakları Radası. 18 -ci əsr oyma
Zaporojye Kazakları Radası. 18 -ci əsr oyma

Kazaklar sırasına qəbul olunmaq istəyən hər kəs tərəfindən yerinə yetirilməli olan bir növ qeyri -rəsmi tələblərin olması diqqət çəkir. Namizəddən tələb olunurdu:

- azad və subay olmaq. Mənşəyi və sosial mövqeyi heç bir rol oynamadı, ancaq şəxsən azad olmayan insanlara (məsələn, qullara) kazaklara gedən yol inkar edilmədi. - Pravoslav inanc və dualar haqqında məlumat. Kazaklar hətta türkləri, tatarları və yəhudiləri qəbul etdilər, ancaq pravoslav inancına vəftiz olunmaq şərtilə.

Bir qayda olaraq, yeni gələnlərə sonradan soyad olan "kazak" ləqəbləri verildi (məsələn, Lisitsa, Ne-piy-pivə və s.).

Zaporozhye Kazakları 18 -ci əsrə qədər "Kiçik Rus Çerkassları" adlandırılmağa davam etdi (sonradan həqiqi adı "Kazaklar" istifadə edildi). "Çerkas" və ya "Çərkəz" kökü hələ də bir çox rus və ukraynalı soyadlarda (Cherkasov, Cherkashchenko, Cherkalin və s., Həmçinin Cherkasskys knyaz ailəsi), hər iki dövlətin ərazisindəki çoxsaylı yaşayış məntəqələrində; Kremldə Cherkassky həyəti (və ya Cherkassky həyəti, sahiblərinin adları ilə) var idi, Moskvanın Bolşoy və Maly Cherkassky zolaqlarını da xatırlaya bilərsiniz … Siyahı çox təsir edici olacaq. Qafqazdan gətirilən çərkəz palto təkcə kazakları cəlb etmədi: ümumiyyətlə rus hərbçiləri tərəfindən məmnuniyyətlə geyindilər. Vətəndaş müharibəsi illərində "qara baron" adlandırılan Baron Wrangel, bu ləqəbi gündəlik qara çərkəz paltosuna borcludur.

Rusiya İmperatorluğunun xidmətinə

Qara dəniz kazağı
Qara dəniz kazağı

Rusiya İmperiyası kazakları yüksək hərbi keyfiyyətlərinə görə həmişə yüksək qiymətləndirmişdir. Zaporojye Kazakları, Rumyantsev ordusunun tərkibində Rusiya-Türkiyə savaşında iştirak etdilər və 1775-ci ildə II Yekaterinanın əmri ilə Zaporozhye Sich ləğv edildikdən sonra Şahzadə Potemkin onların taleyində birbaşa iştirak etdi. Krım kampaniyalarından bəri kazaklara üstünlük verən o, imperatordan yeni bir hərbi birləşmə - Türkiyədə Zaporojye dağılandan sonra yaradılan və rəsmi olaraq tabe olan Sadiq Zaporojyalılar Qoşunlarının yaradılmasını istəyir. türk sultanı). Bu və ya digər adı olan kazak birlikləri, Rusiya İmperatorluğunun apardığı demək olar ki, bütün müharibələrdə iştirak etdi, rus keşiyində kazak alayları var idi və çarın keşiyini çəkən İmperator Əlahəzrətinin Öz Konvoyu da kazak idi.

Mövzunun davamı - azad kazaklar tərəfindən arvad alınan, güclü və fərqli bir xalq çıxdı.

Tövsiyə: