Gözəl bir üsyan: İmperator İncəsənət Akademiyasının ən yaxşı 14 məzunu qızıl medaldan necə imtina etdi və bundan nə gəldi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Üsyanlar, üsyanlar, inqilablar həmişə qlobal, həyati və tarixən zəruri olan dəyişikliklər gətirdi. 19 -cu əsrin ikinci yarısının sonunda rəssamların üsyanı rus rəssamlığının tarixini kökündən dəyişdi. "Sənət naminə sənət" fikrinə qarşı çıxan və İmperatorluq Sənət Akademiyasının 100 illiyi üçün müsabiqəni pozan on dörd məzun akademik, sonradan tanınan sərbəst sənətçilər birliyinin əsasını qoydu. Səyahət Sənətləri Sərgiləri Birliyi.

Akademizmə qarşı olan əsl sənət

Rəssamlıq Akademiyası yaradıldıqdan bəri sənətçilərə və yaradıcılıq fəaliyyətlərinə böyük təsir göstərdi, hər şey rəhbərliyinin nəzarəti altında idi. Ancaq zaman keçdikcə bir çox tələbə təhsil müəssisəsindəki tədris metodlarından narazılığını bildirməyə başladı, halbuki "Riot" dan əvvəl az adam bunu açıq şəkildə demişdi.

1863 -cü ilin Noyabr ayında İmperator Akademiyasının divarlarında ağlasığmaz bir hadisə baş verdi - bir az sonra "On Dördlünün İsyanı" adlandırılacaq və yeni bir istiqamətin və tarixin yaranması üçün ön şərt olan möhtəşəm bir qalmaqal baş verdi. Rus rəsm. Beləliklə, məzuniyyət işi zamanı Akademiyanın ən yaxşı məzunlarından 14 nəfəri böyük bir qızıl medal və birinci dərəcəli diplomun olduğu təhsil müəssisəsinin 100 illiyinə həsr olunmuş müsabiqədə iştirakdan imtina etdiklərini rəsmən elan etdilər.

Akademiyanın rəhbərliyi, Alman -Skandinaviya mifoloji mövzusunda müsabiqə işinin mövzusunu - "Valhalla bayramı" nı təklif etdi. İvan Kramskoyun rəhbərlik etdiyi yarışmaya qatılmaq üçün müraciət edən məzunlar mövzunu tamamilə mənasız hesab edərək real həyatdan ayrıldılar. Tapşırığın dəyişdirilməsi və süjetin müstəqil seçilməsi tələbləri imtahan komitəsi tərəfindən qəti şəkildə nəzərə alınmadı. Gənc sənətçilərin tamaşaçıları tərk etməkdən başqa çarəsi qalmadı və bununla da yubiley yarışmasında uğursuz oldu. On dörd nəfər də Akademiyanın vitse-prezidenti Şahzadə Qaqarindən "əvvəllər verilmiş medallara uyğun" diplomların verilməsini əmr etmələrini istədi.

Üsyançılar, tətilçilərin tələbinə görə, ikinci dərəcəli rəssamların diplomlarını vermək və onlara gizli olaraq qeyri -rəsmi polis nəzarəti qurmaq əmrini verən İmperator II Aleksandra bildirildi.

İnsanlar üçün sənət

Akademiyanın divarlarını aşan üsyankar akademiklər, rus rəssamlığında realizmi və sosial istiqaməti canfəşanlıqla müdafiə edirdilər. Akademiya ilə bütün əlaqələri kəsdikdən sonra Kramskoyun fikirlərini dəstəkləyənlər, Rusiya incəsənət tarixində Rəssamlar Arteli adlanan həmfikir insanların ilk müstəqil yaradıcı qrupunu təşkil etdilər. Demokratik fikirlər və ümumbəşəri azadlıq, sənətin cəmiyyətin bütün təbəqələrinin nümayəndələri üçün əlçatan olması xəyalları rus rəssamlarının vahid məqsədi ilə birləşdirildi.

Təxminən yeddi il keçəcək və artel "Səyahət Sənətləri Sərgiləri Birliyi" ya da əvvəllər eşitdiyimiz kimi Gəzici Hərəkatı olaraq yenidən doğulacaq. Əgər Artel Akademiyanın himayəsindən, nəzarətindən və təzyiqindən asılı olmayan bir sənətçi cəmiyyəti yaratmaq üçün yalnız ilk cəhddirsə, Dərnək bu fikirləri uğurla həyata keçirmişdir.

Önəm verərkən qeyd etmək istərdim ki, rus rəsmini Rusiya imperiyasının bir çox şəhərinin sakinləri üçün əlçatan edən Səyyahlar idi. Axı, bundan əvvəl rus mədəniyyəti və sənəti ilə əlaqəli hər şey əsasən yalnız Sankt -Peterburqda, Rəssamlıq Akademiyasının divarları və aristokratların şəxsi kolleksiyalarında cəmləşmişdi.

Səyahət sərgilərinin coşğusu

Və artıq 1871 -ci ilin sonunda, səyahətçilər öz yaradıcılıqları ilə "insanlara" yola düşdülər. Kətanlarının ilk sərgisi təxminən iki ay ərzində şəhər və kəndləri gəzdi. Moskva, Kiyev və Xarkovda da təqdim edildi. Kətan əsərlərini əyalət ictimaiyyətinə təqdim edən rəssamlar arasında Myasoedov, Perov, Shishkin, Ge, Pryanishnikov, Kramskoy və Savrasov da vardı.

Bu hadisə, səyahət edənlərin özlərində də görünməmiş bir sensasiya yaratdı. Axı, keçirilən sərgilərdən əldə edilən ümumi gəlir, demək olar ki, möhtəşəm bir hadisə olan ortaqlığın bütün iştirakçıları arasında ədalətli şəkildə bölünən 4400 rubla bərabər idi. Müqayisə üçün qeyd etmək lazımdır ki, Rəssamlıq Akademiyasının keçirdiyi bütün sərgilərdən illik orta gəlir heç vaxt 5000 rublu keçməmişdir. Və bütün bunlara görə, kətanlarını təqdim edən sənətçilərin əsərlərinin satışından bir rubl yox idi - bütün pullar dövlət xəzinəsinə gedirdi.

Bütün tarixində təxminən əlli olan "Xalq sərgiləri", Rusiyanın bir çox şəhərini gəzərək kütlələrə mədəniyyət və maarif gətirir. Bu hadisələrin əhəmiyyətini qiymətləndirmək demək olar ki, mümkün deyil.

Həmçinin oxuyun: Rus dahisinin - Vasili Polenovun şəxsi həyatının naməlum səhifələri.

Tərəfdaşlıqdakı mövcud maliyyə intizamı və sərgi iştirakçılarının yaradıcılığı üçün sərt tələblər (təşkilatın üzvləri adlandırıldığı kimi) - Gəzinti hərəkatına yaxşı bir xidmət göstərdi, onların işi sürətlə inkişaf etməyə başladı. Və 70 -ci illərin ortalarında, səyahət sərgiləri üçün kətanlarını yazan bir çox rəssam təkcə maddi sərvət deyil, həm də ümumxalq şöhrəti və tanınması qazandı.

Ancaq işlərin bu uyğunlaşması İmperator Akademiyasının rəhbərliyinə heç uyğun gəlmədi, həyəcan təbili çaldı və bunun Rəssamlar Birliyi ilə təhsil müəssisəsinin rəhbərliyi arasında uzun müddətli qarşıdurmaya səbəb olduğunu rəsmən elan etdi.

Tanınmış kolleksiyaçı və xeyriyyəçi Pavel Tretyakov dəfələrlə bu qarşıdurmada sülhməramlı rol oynamağa çalışdığını söylədi.

Həmçinin oxuyun: Pavel Tretyakovun tərcümeyi-halından az bilinən faktlar.

Ədalət naminə qeyd etmək lazımdır ki, Tretyakovun Səyyahlar üçün xüsusi hissləri var idi və bunu əsas müştərisi olduğu bir çox sənətçiyə maddi və mənəvi dəstəyi göstərir. Məsələn, Vasili Perovun yaradıcılığında xüsusi yer Pavel Tretyakovun əmri ilə yaradılan Rusiyanın məşhur şəxsiyyətlərinin möhtəşəm portret qalereyasına aiddir.

Həmçinin oxuyun: Vasili Perovun həyatının az tanınan səhifələri: Sənətçi niyə ömrü boyu uydurma bir ad altında yaşamalı idi.

TPVV -də fikir ayrılıqları və parçalanma

19 -cu əsrin sonlarında incəsənətdə təsir mübarizəsi tədricən söndü. Akademiyanın o vaxtkı rəhbərliyi sürətli tənəzzülün birləşməsinə başa gələn hiyləgər bir addım atdı. Məhz, Tərəfdaşlığın bəzi nümayəndələri Akademiyanın tədris prosesinə yeni meylləri və yeni istiqamətləri tanıtmaq üçün rəsmi olaraq müəllim olmağa dəvət edildi.

Deməli, paradoksal idi səyahət edən Arkhip Kuindzhi'nin həyatındakı həqiqət: əvvəlcə tələbəyə akademiyaya qəbul olmaq istəmədilər və illər sonra Akademiya məşhur sənətçini müəllimlər sırasına dəvət etməyi özlərinə şərəf saydı.

Nəticədə, bir qrup Wanderers müəllimi, bir zamanlar mübarizə aparan, yəni inhisarçı meylləri köhnə sistemdən əsas götürərək Akademiyanın ən nüfuzlu şöbələrindən birini təşkil etdi. Yenə də, illər əvvəl olduğu kimi, nəsillərin qarşıdurması başladı: Dərnəyin hörmətli, layiqli qurucuları, başlanğıcda gənc rəssamlara - sərgi iştirakçılarına qarşı.

Beləliklə, məsələn, artıq səsvermə hüququ olmayan təcrübəsiz rəssamların əsərlərini cəmiyyət xaricində hər hansı bir yerdə sərgiləmək qəti qadağan edildi. İndi Təqaüdçüliyə üzv olmaq asan deyildi.

Əsrin sonlarına qədər İvan Kramskoy da daxil olmaqla "üsyan" ın on dörd iştirakçısından səkkizinin İmperator İncəsənət Akademiyasının akademiklərinin fəxri adlarına layiq görüldüyünü də qeyd etmək lazımdır. Və 1923 -cü ilə qədər Səyyahlar Birliyi rəsmi olaraq fəaliyyətini dayandırdı.

İkonik kətanlar və TPHV sənətçilərinin az tanınan əsərləri

Yarım əsrdən çoxdur ki, Səyyahlar rus sənətinin tarixini yaradır, əyalətlərin sakinlərini müasir rus rəsmləri ilə tanış edir və eyni zamanda əsərlərini satır. Bu, cəmiyyətin pisliklərini üzə çıxaran, sadə insanların ağır həyatını göstərən ən mütərəqqi dövrü idi.

Gördüyümüz kimi, Səyyahların realizmi dramatik və ittiham xarakterli idi. Süjetlər tez -tez kəskin sosial problemləri - sinif bərabərsizliyini, ədalətsizliyi və yoxsulluğu əks etdirir.