XI - XIII əsrlərə aid qədim rus asqıları və tülküləri

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Amuletlərin paket halında taxıldığının başqa bir təsdiqi, Tver vilayətinin Torjok şəhəri ərazisində tapılan tapıntı idi (Cədvəl, No1). Bürünc bir teldə iki heyvan dişləri və iki bürünc amulet asılmışdı: Bədəni dairəvi bir bəzək və bir qaşıq ilə bəzədilmiş zoomorf bir canlı (vaşaq?). Müəyyən dərəcədə əminliklə, bu amulet dəstinin ovçuya aid olduğunu iddia etmək olar, çünki onlardan üçü "şiddətli heyvandan" qorunmağı, qaşıq isə toxluq və ovda müvəffəqiyyəti təcəssüm etdirirdi.

Kompleksi XI əsrin ikinci yarısı - XII əsrin birinci yarısı ilə kifayət qədər dəqiq tarixləndirmək olar. "Yırtıcı çənələr" (No2) adlanan tunc dişlər də şiddətli heyvandan qorunma rolunu oynayırdı. Tula vilayətinin Çekalin şəhəri yaxınlığındakı keçmiş Duna qəsəbəsi yaxınlığında tapılıblar. Belə bir talismanın mövcud olduğu vaxt 10-12 əsrdir.

Günəş, təmizlik və gigiyena mənasını verən amulet - müxtəlif istiqamətlərə baxan iki at başı ilə bəzədilmiş mis tarak, Novqorod -Severskiy şəhərindən 25 km şimalda Desna çayının sahilində (No 3) tapılmışdır.. Bürüncdən hazırlanan ikinci tarağın tapıldığı yer müəyyən edilməmişdir (No 4). XI - XII əsrin birinci yarısı üçün xarakterikdir.

Ev mülkiyyətinin qorunması və toxunulmazlığı 11-12-ci əsrin əsas amuletlərinin vəzifəsidir. (No 5, 6). Qaşığın müqəddəs mənası (No7) artıq qeyd edilmişdir. Bütün bu əşyalar Tula vilayətinin Suvorov rayonunda tapıldı.

11-12-ci əsrlərdə ən çox yayılmış amuletlərdən biridir. balta kimi universal bir vasitə idi. Bir tərəfdən balta Perunun silahı idi və amuletləri bəzəyən dairəvi bəzək onların göy gurultusuna aid olduğunu təsdiqləyir. Digər tərəfdən, balta gediş silahlarının ayrılmaz bir parçası idi. Burada yenə də Perunun döyüşçülərin himayədarı rolunu izləmək olar. Balta eyni zamanda o dövrdə yayılmış olan və buna görə də əkinçilik sehri ilə əlaqədar olan kəsikli əkinçiliklə birbaşa əlaqəlidir. Hatchets əsl baltaların şəklini təkrarladı. Bu cür tumurcuqlar Smolensk vilayətinin Velijski rayonunda (No 8), Qərbi Ukraynada (No 9, 10) və Bryansk vilayətində (No 11) tapılmışdır.

Tökmə asqılar iki dairəni təmsil edərək geniş yayılmışdır bərabər guşəli xaç onların altında. Onların çeşidi çox böyükdür. Vladimir bölgəsinin Kovrovski rayonunda (12 nömrəli) eyni ön və arxa tərəfli bir asma, spiral dairələri və hamar bir arxa tərəfi - Yaroslavl bölgəsində (No 13), şəklində dairələr olan qıvrımlar və hamar bir arxa tərəf - Ryazan bölgəsində (№ 15). Kursk bölgəsində tapılan bükülmüş gümüş teldən (16 nömrəli) asma şimallıların təsirini göstərir. Bu cür əlavələrin semantikasını akademik B. A. Rybakov, onlarda dünyanı günəşin iki mövqeyi arasında - şərqdə və qərbdə (dairələr) görə bilərsiniz. Bu seriyada bütpərəst elementlərin xristian elementləri ilə əvəz olunduğu bir asma kəskin şəkildə fərqlənir (14 nömrəli). Ön tərəfdə, xaçın içərisində və dairədə dərin bir görüntü var bərabər tərəfli xaçyuxarı ucu iki uclu qıvrımla bitir. Arxa tərəfdə, xaçın içərisində və dairədə, genişlənən bıçaqları olan bərabər uclu xaçların dərin şəkilləri var. Tapılan yer - Ryazan bölgəsi.

Ən əhəmiyyətli iki tarixi tapıntı 10-11 -ci əsrlərə aid trapezoid asmalardır. Smolensk (No 17) və Minsk (18) yaxınlığında tapılan Rurik əlamətləri ilə muzey "qardaşlarından" (No 19) heç də aşağı deyil. Sonradan Rurik simvollarının stilizasiyaları Bryansk bölgəsində tapılan sikkəyə bənzər iki asqıda görülür (No 20, 21).

Rurik mövzusuna gəldikdə, qeyd etməmək olmaz o dövrdə Skandinaviyalıların Rusiyaya təsiri … Bunu, xüsusən, Domongola kolleksiyasından bir sıra əlavələr sübut edir. Ən çox diqqət çəkəni, Chernihiv bölgəsində tapılan qızıl rəngli sikkə şəkilli gümüş asqıdır (No 22). Kolye sahəsi dörd yalançı yivə bənzər qıvrımlarla, kənarı-üç yalançı dairə ilə doludur. Mərkəzdə və bir dairədə beş yarımkürə var. Kompozisiya insan üzü ilə tamamlanır. Təəssüf ki, zirvə antik dövrdə itirilmişdi və sonradan öz əlləri ilə hazırlanan gözlük kompozisiya təəssüratını xeyli pozmuşdu. Bənzər bir asqı 10-11 -ci əsrlərə aid edilə bilər. Daha bir neçəsi var ehtimal ki Skandinaviya mənşəli sikkəyə bənzər əlavələrVladimir (no. 23), Kiyev (no. 24) və Rjev (no. 25) yaxınlığında tapılmışdır.

Xallı qıvrımların kompozisiyasının XI - XII əsrin ortalarında Slavyan mühitində geniş yayılması maraq doğurur. Novqorod (26), Bryansk (27) və Kiyev (28) bölgələrində xarici dairədə səkkiz, daxili dairədə üç voltlu naxışlı asqılar tapılmışdır. Üstəlik, ilk ikisi mis ərintilərindən hazırlanırsa, ikincisi gümüşdən tökülür və başının altına nöqtələrdən ibarət bir kompozisiya qoyulur. Qalay-qurğuşun ərintisindən hazırlanmış oxşar asma Kursk vilayətinin Qocevo şəhərində tapılıb (No 31). Perimetri boyunca böyük yalançı taxıl naxışlı və ortasında (No 29) "Perunova" rozeti olan sikkə şəkilli asma eyni dövrə aiddir.

Ortada cücərmiş taxıl, beş ləçəkli çiçək və beş tozlu pistil (BA Rıbakova görə) təsviri olan mis ərintisindən (30 nömrəli) hazırlanmış sikkə şəkilli asqı çox maraqlıdır. Birbaşa bənzətmələrin olmamasına baxmayaraq, 12 -ci əsrin ikinci yarısı - 13 -cü əsrin birinci yarısına aid edilə bilər.

Xüsusi bir qoşma növü daxildir köhnə rus ayı … Ən erkən, 10-cu əsrin sonundan 12-ci əsrin birinci yarısına qədər mövcud olan Ukraynada tapılan mis ərintisindən hazırlanmış geniş buynuzlu bir aydır. (No 32). Kiyev vilayətinin Boryspil rayonunda bir ay şəklində çöküntü olan (No 33), lakin bir milyarddan hazırlanan geniş buynuzlu bir ay tapıldı. Müxtəlif geniş buynuzlu aylar uclarında və ortasında üç qabarıq nöqtə ilə bəzədilmişdir (No 34). 10-11-ci əsrlərdə geniş yayılmışdır.

Başqa növə Köhnə rus lunnits - dar boyunlu və ya dik buynuzlu- Ryazandakı tapıntı aiddir. Qalay tuncdan tökülmüş Aysal, mərkəzdə üç hissəli həndəsi naxış və bıçaqlarda iki qaldırılmış nöqtə ilə bəzədilmişdir (No 35). 12-13-cü əsrlərə aiddir. Kiyev vilayətinin Boryspil rayonundan olan mis ay eyni dövrə aiddir. Sahəsi kənarları boyunca iki üçbucaq və mərkəzdə üç dairəvi elementlə bəzədilmişdir (No 36). B. A. -nın əsərlərinə görə. Bu lunettaların dekorasiyası Rybakov aqrar xarakter daşıyır.

Ayrı-ayrılıqda, Rostov vilayətindən yalançı taxılla bəzədilmiş bənzərsiz bir bürünc oyulmuş üç buynuzlu ay var (37 nömrəli). Təxmini tarixi 12-13 əsrlərə aiddir. Moskva yaxınlığındakı tapıntı - qalay bürüncdən yuvarlaq girintilər şəklində bəzəkli (yuxarı hissədə yeddi, altda biri) olan qapalı ay ayı - 13 -cü əsrə aiddir. (No 38). Bəlkə də ornament, gündüz (həftənin günlərinin sayına görə) və gecə bir işıqlandırma qurğusunun yeddi mövqeyini simvollaşdırır. Ancaq əsl şah əsəri Ukraynadan olan gümüş və zərli həmkarıdır! Onun alt budaqları türk buynuzları təsviri ilə bəzədilmiş və ortası çiçəkli bəzəklərlə doludur ki, bu da abidənin aqrar semantikasına şübhə yaratmır (No 39).

12-13-cü əsrlərdə geniş yayılmış dörd hissədən ibarət olan aylar, şübhəsiz ki, maraq doğurur. Çeşidlərindən biri Bryansk tapıntısıdır. Dairə şəklində bürünc ay üç hissədən ibarət bəzək, yalançı taxıl halqası və romboid orta xaçlı bərabər tərəfli xaç ilə bəzədilmiş və dörd hissəli saxta taxıl kompozisiyası şəklində bitir (No 40).

XII - XIII əsrlərə aid yuvarlaq yivli asma xüsusi diqqət çəkir. Moskva vilayətinin Serpuxov rayonunda tapılan mis ərintisindən. Mərkəzdə bir ay şəkli və beş rombun dörd hissədən ibarət bir kompozisiyası var (No 41). Yəqin ki, bu cür asqılar Yer üzərində kompleks bir günəş-ay təsirini təcəssüm etdirir. Eyni semantik yük, lakin daha sadələşdirilmiş kompozisiya versiyasında Ukraynadan mis asqı ilə aparılır (No 42).

11-13-cü əsrlərdə slavyanların inanclarından bəhs edərkən quşları, heyvanları, zoomorf canlıları təsvir edən asqıları gözardı etmək olmaz. Bir çoxlarında əlaqəli mədəniyyətlərlə əlaqə var.

Ukraynada, heç bir bənzərliyi olmayan, zoomorfik bir məxluqun təsviri olan mis ərintisindən hazırlanmış sikkə şəkilli asma tapıldı (No 43). Başqa bir asqının (iki quşun) süjetində yalnız koltsda bənzərliklər var (No44). Təxminən 12-13-cü əsrlərə aid edilə bilər.

Bryansk yaxınlığında tapılan bürünc asqının planı hamıya məlumdur. B. A. Rybakov bunun "turits" ritualını təsvir etdiyinə inanır. Kolyenin ortasında aydın şəkildə profilli buynuzları, qulaqları və böyük yuvarlaq gözləri olan bir öküz başının relyef görüntüsü tutulur. Alnında aşağıya doğru bir açı ilə enən üçbucaqlı bir işarə var. Öküz başı saxta taxıl halqasına yerləşdirilir (no. 45). Başın ətrafında yeddi qadın fiquru sxematik şəkildə təsvir edilmişdir. Bu asma, görünür, Perunun öküz qurbanı ilə əlaqədardır və 11-13-cü əsrlərdə Radimichi torpaqları üçün xarakterikdir. Lakin, XI əsrin sonunda şimal Radimichi yaşayış yeri. onların amuletləri şərqə Nerlə qədər aparıldı, buna görə də İvanovo bölgəsindən oxşar bir tapıntı (No 46) XII əsrə aid etmək daha məntiqli olardı.

Yəqin ki, Baltsdan götürülmüş ilan kultu Radimiçlər tərəfindən təqdim edilmişdir. Qədim dövrlərdən bəri onun obrazına sehrli bir məna verilir. Vladimir bölgəsində tapılan iki bürünc asqı, ehtimal ki, ilanları təmsil edir (no. 47, 48). Yaroslavl bölgəsində (49 nömrəli) tapılan iki ilanın tərkibi bənzərsizdir.

Axtarış motorları arasında "vaşaq" adını alan asqını bir daha xatırlamamaq mümkün deyil, baxmayaraq ki, arxeoloqlar bunu "silsilə" adlandırırlar. Orta Poochie -də tapılan belə bir bürünc heyvanın nisbətən gec olduğu və dairəvi bəzək və keyfiyyətsiz tökmə olmadığı üçün 12-13 -cü əsrlərə aid edilə bilər (no. 50). Qaranlıq bir varlığın, bəlkə də bir quşun təsvir edildiyi eyni bölgədə tapılan düz bir asma ilə tanış olmaq daha çətindir (№ 51). Bu cür məhsulların mövcud olduğu vaxt 10 -cu əsrin ikinci yarısı - 12 -ci əsrin əvvəllərinə aid edilə bilər.

XII əsrin - XIII əsrin birinci yarısının çoxlu əlavələri ilə əlaqəli olan slavyanların sehrli ayinlərində toyuq və ya xoruzun böyük roluna xüsusi diqqət yetirilməlidir. bu quşlar şəklində. Yaxınlıqda tapılan bu quşların bir cütü toxunur: yalançı filamentli düz bir başlı yivli mis xoruz (52 nömrəli), arxada bir döngə və əlavələr üçün dörd döngə və eyni, ancaq taraqsız toyuq (№ 53). Ördək ayaqlarının tez-tez aşağıdan toyuqlara və xoruzlara asıldığı, Fin-Uqor ənənəsinin təsirini açıq şəkildə göstərdiyi maraqlıdır. Bədənində bitki naxışlı qalay tuncdan düz yalanmış filigriylə təsvir edilmiş düz iki başlı yivli xoruz və əlavələr üçün beş döngədə itkilər var - ikinci baş və arxa döngə qorunmamışdır (no. 54). Çapda bənzətmələrin olmamasına baxmayaraq, oxşar asqılara İnternetdə rast gəlmək olar. Tapılan yer - Moskva vilayətinin Klinski rayonu. Asma üçün bir dəlik olan iki real bürünc düz relyefli kokerelin demək olar ki, heç bir nəşri yoxdur. Onlardan biri İvanovo vilayətində (No 55), digəri - Rusiyanın şimal -qərb bölgələrində (No 56) tapılıb.

Düz olanlarla yanaşı, "toyuq ailəsi" nin içi boş asqıları da var. Hamısı 11-12-ci əsrlərdə hazırlanmışdır, lakin ümumi oxşarlığa baxmayaraq, demək olar ki, hər bir nüsxə fərdi. Dairəvi çuxurlarla bəzədilmiş gövdəsi və alt kənarı boyunca silsiləsi olan, darağı ilə bəzədilmiş başı və gövdəsi boyunca iki döngə ilə bəzədilmiş bürünc içi boş bir xoruz maraqlıdır (No 57). Ryazan (58) və Vologda (59) bölgələrində tapılan hamar bir gövdəsi olan, gövdəsi boyunca başı və gövdəsi boyunca iki döngə olan, daha sadə görünür.

12 -ci ildən 14 -cü əsrin sonuna qədər. Slavlar arasında dini geniş yayılmış, atın xüsusiyyətlərinin göründüyü, içi boş zoomorf asqılar var. Çox gözəldir iki (biri Yaroslavl (No 60), digəri Vladimir (61) bölgələrindən) içi boş silsiləsi, tək başlı, şaquli olaraq düzəldilmiş gaga bənzər ağzı və iki üzük şəklində qulaqları bədənin oxu. Bədənin aşağı hissəsi iki jant arasında bağlanmış bir ziqzaq xətti ilə bəzədilmişdir. Quyruq iki üzük şəklindədir. Bədənin hər iki tərəfində əlavələri bağlamaq üçün bir cüt üzük var.

Novqorod bölgəsindən tapılan iki tapıntı bir -birindən fərqlənir. Birincisi, içi boş iki başlı silsilədə geniş silindrik ağız var (No 62). Man düz bir zolaqla ötürülür. Bədənin aşağı hissəsi iki jant arasında ziqzaq xətti ilə bəzədilmişdir, alt hissədə əlavələri bağlamaq üçün üzüklər (bədənin hər iki tərəfində üçü) vardır. İkincisi, bədən oxu boyunca iki üzük şəklində qulaqları olan şaquli düz bir ağız və iki başlı atdır (No 63). Bədənin aşağı hissəsi ziqzaq xətti ilə bəzədilib. Bədənin hər iki tərəfində üç halqa var və əlavələri bağlamaq üçün daha bir quyruq altındadır.

Beləliklə, nisbətən qısa müddət ərzində, qədim slavyanların kosmogonik və sehrli fikirlərinin bir çox abidələrini toplamaq və təsvir etmək mümkün oldu, bəziləri bənzərsizdir. Ümid edirəm ki, saytın materialları ilə tanışlıq təkcə axtarış motorları, arxeoloqlar, yerli tarixçilər və tarixçilər arasında deyil, həm də atalarımızın həyat tərzi, mədəniyyəti və inancları ilə maraqlanan hər kəsdə maraq oyadacaq.

Ədəbiyyat.1. Golubeva L. A. Amuletlər. - Qədim Rusiya. Həyat və mədəniyyət. / SSRİ arxeologiyası. M., 1997 2. Golubeva L. A. Fin-Uqor xalqlarının zoomorfik bəzəkləri. SAI. Problem E1-59. M., 1979 3. Golubeva L. A. Orta əsrlərdə Fin -Uqor və Balts - SSRİ Arxeologiyası. M., 1987.4. V. E. Korshun Əziz qoca. İtirilmiş şeyi tapmaq. M., 2008.5. Rybakov B. A. Qədim Rusiyanın bütpərəstliyi. M., 1988 6. Ryabinin E. A. Qədim Rusiyanın X-XIV əsrlərə aid zoomorfik zərgərlik əşyaları. SAI. Problem E1-60. M., 1981. 7. V. V. Sedov VI-XIII əsrlərdə Şərqi Slavlar. - SSRİ arxeologiyası. M., 1982.8. Sedova M. V. Qədim Novqorodun zərgərlik əşyaları (X-XV əsrlər). M. 1981.9. Qiymətli metallardan, ərintilərdən, şüşədən hazırlanmış zərgərlik əşyaları. - Qədim Rusiya. Həyat və mədəniyyət. / SSRİ arxeologiyası. M., 1997 10. Uspenskaya A. V. Sinə və kəmər asqıları. - X-XIII əsr Rus kəndinin tarixinə dair esselər. Tr. Dövlət Tarix Muzeyi. Problem 43. M., 1967.