Mündəricat:
Video: Hildegard of Bingen, musiqisi CD -lərə girən orta əsrlər üçün bir falçı və rahibə
2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57
Orta əsrlər dövründə bir qadın bir evin və ya monastırın divarları arasında təcrid olunmağa məhkum idi və ədalətli cinsiyyət bir anda bir neçə fəaliyyət sahəsindəki istedad və qabiliyyətlərini reallaşdırmağı belə xəyal etmirdi. Təxminən min ildir ki, adı dünya mədəniyyəti tarixində qorunub saxlanılan Bingenli Hildegardın tərcümeyi -halı, indi daha diqqət çəkici və görkəmli görünür.
Uşaqlıq və rahibə yolu
Hildegard, nəcib bir ailənin onuncu uşağı idi, atası Hildebert Count von Sponheim -in vassalı idi. Tərcümeyi -hallara görə, qız xəstəliyi və sağlamlığının pis olması ilə diqqət çəkirdi, bu da daima mənəvi cəhətdən inkişaf etmək, öyrənmək istəyinə səbəb oldu. Dərman bitkilərinə və onlardan hazırlanan dərmanlara böyük maraq göstərirdi. Hildegard səkkiz yaşında olarkən, qrafın bacısı, rahibə Jutta ona qayğı göstərməyə başladı. Şagirdlərindən çox da böyük olmayan Jutta, həyatını nəcib qızlara öyrətməyə həsr etdi, özü üçün Allaha xidmət yolunu seçdi. Bütün həyatı boyu saç köynəyi və zəncirlər taxdı, son dərəcə zahid bir həyat tərzi sürdü.
Hildegardın bütün sonrakı həyatı gənc rahibənin təsiri altında idi. 14 yaşında ikisi də Benediktiya ordusunun keşişləri tərəfindən qurulan Bingen yaxınlığındakı Disibodenberg sketinə köçdü. Zahid həyatına baxmayaraq, Hildegard çox şey öyrənməyi, qrammatika, məntiq, ritorika, hesab, həndəsə, astronomiya və harmoniyanı öyrənməyi bacardı. Jutta cəmi 44 il yaşadı və ölümündən sonra skete və camaatı Hildegardı idarə etməyə başladılar.
Təxminən əlli yaşında Hildegard, Rupertsberg monastırını və daha sonra Eibinghamdakı həyətini qurmağa başladı.
Hildegardın Vizyonları və Qeydləri
Hildegardın vəhylərinə görə, uşaqlıqdan ona vizyonlar gəlirdi və daha sonra yuxarıdan bu görüntüləri yazması əmri verilir. Beləliklə, rahibə təxminən on il rəhbərlik etdiyi və 26 vizyonu özündə birləşdirən Scivias işinə başladı.
Papa III Eugene əsərləri xüsusi bir komissiyaya təhvil verən rahibəlik abbessinin qeydləri ilə tanış oldu və komissiya onların peyğəmbərlik mahiyyətini təsdiqlədi. Hildegard, gələcəkdə baş verməli olan hadisələri yazdı, ilahi planı tanımaq, möminləri Allaha hörmət etməyə və dualar zamanı təvazökarlığa təşviq etmək missiyasını nəzərə alaraq, insanın əlində olmayan məlumatları ortaya qoydu.
Hildegard, uzun illər şəfa və müalicəni dua, sağlam həyat tərzi və şəfalı bitkilər vasitəsilə təsvir etməyə həsr etmişdir. "Müxtəlif təbii varlıqların daxili mahiyyəti haqqında bir kitab" adlı bir əsər qələmə aldı. Rahibənin müalicəyə yanaşması onun dövrü üçün çox mütərəqqi idi. Xüsusilə, bədənin və mənəvi xüsusiyyətləri də daxil olmaqla, bir insanın ümumi vəziyyətinin dərk edilməsində və şəfa tapmasında israr etdi. Kitabda, Hildegardın müşahidələrinə, sələflərinin əsərlərinə və abbessə görə əsərlərini yazmaqda ona rəhbərlik edən bütün eyni vəhylərə əsaslanaraq müxtəlif bitkilərin, daşların, heyvanların müalicəvi xüsusiyyətləri ətraflı təsvir edilmişdir.
Abbessə olan heyranlıq o qədər böyük idi ki, Hildegardın həyat hekayələrinə görə, xəstə ona müraciət etdiyi anda şəfa tapmağa başladı.
Hildegardın musiqi əsərləri
Abbess nəinki bir falçı və şəfaçı olaraq, həm də bu günə qədər təsəvvür etmək nə qədər çətin olsa da, enmiş musiqi əsərlərinin müəllifi kimi məşhur oldu. Musiqi notası və ya mahnı oxumaq üçün təhsil almayıb, yer üzündə Allahı izzətləndirmək üçün hazırlanmış musiqi bəstələyib, bir bəstəkar kimi işini bir növ xidmət, bir müqəddəslik kimi qəbul edib.
Hildegard musiqini insan ruhunun mahiyyətini açan ilahi harmoniyanın təzahürü hesab edirdi. Musiqili əsərlər monastır üçün yaradılmış və kilsə təqvimində ayinlər və tətillər zamanı ifa edilmişdir. Hildegard özü, yeddi mahnıdan ibarət olan "Səmavi Vəhylərin Harmonik Simfoniyası" adlı əsərlər toplusunu tərtib etdi. Abbessin musiqi əsərləri arasında işıq qüvvələri ilə qaranlıq qüvvələr arasındakı mübarizəyə həsr olunmuş yeganə opera da var idi.
Musiqi kompozisiyalarında Hildegard Məryəm və Müqəddəs Ursulaya xüsusi diqqət yetirmiş, bu müqəddəsin qalıqlarının yerləşdiyi Köln qəbiristanlığının açılışı üçün xüsusi olaraq bir neçə mahnı yazılmışdır.
Hal -hazırda Hildegarda Bingen musiqisi erkən musiqi ansamblları tərəfindən ifa olunur, bunlardan ən məşhuru Benjamin Bagby və Barbara Thorntonun "Sequentia" qrupudur (ölümündən sonra solo hissələri Katarina Livlyaniç ifa etdi). Rahibənin əsərlərinin tam kolleksiyası 8 CD -dən ibarətdir.
Hildegardın digər nailiyyətləri arasında, "naməlum dil" (Lingua ignota) adlı bir dil fenomeni yaratdığını - yüzlərlə yeni söz və Latın hərflərinin yazılma üsullarını dəyişdirdiyini - süni yaradılışla bağlı ilk təcrübələrdən uzun illər əvvəl qeyd etmək lazımdır. dillər!
Hildegard Bingen şəxsiyyəti günlərimizdə maraq doğurur - nəinki o, əsrlərini qabaqladı və orta əsrlərin dünyanı dərk etdiyi dövrdə o dövrün mədəniyyətinə yeni, dəyərli biliklər qatdı, elm və sənəti zənginləşdirdi. Onun heyrətamiz taleyi həm də bənzərsizdir, çünki Hildegard müasirləri tərəfindən tanındı, hörmət edildi, dövlətlərin rəhbərləri və Katolik Kilsəsi ilə yazışmalarda idi - bu fərqli fikirlərə zülm edildiyi və qadınların cəmiyyətdəki son dərəcə aşağı olduğu bir dövrdə idi. Dini vəhylərin, elmi araşdırmaların və musiqi sənəti əsərlərinin şıltaq bir -birinə qarışması bu qadının min illərlə hörmətli imicini formalaşdırdı.
Hildegard 2012 -ci ildə Papa XVI Benedikt tərəfindən müqəddəsləşdirildi və Kilsənin Müəllimi adı verildi. Müqəddəs Hildegardın adı, qurduğu monastırın ərazisində Aybinghamdakı kilsədir.
Orta əsrlər Avropasında o qədər az qadın var ki, uzun müddətdir onların adları ətrafında əfsanələr yaranmışdır. Belə insanlardan biri qadın idi bir neçə il papa taxtını tutan, lakin bu həqiqətin həqiqiliyinə dair mübahisələr davam edir.
Tövsiyə:
Niyə Orta əsrlər İncəsənətində Körpələr Yetkin və Sürünən görünür
Orta əsr sənətində körpələrin ortaq bir xüsusiyyəti var: onlar körpələr kimi deyillər. Bunun əvəzinə, orta yaşlı kişi və qadınların miniatür versiyalarına bənzəyirlər, bəzən uzanan saç düzümü və möhkəm bədənləri var. Qəribə, vaxtından əvvəl qocalmış körpələrin şəkilləri Orta əsrlərdə və İntibah dövrünə təsadüf edir, bu tendensiya (şükürlər olsun ki) yox olmağa başladı. Köhnə rəsmlərdə körpələrin belə qəribə bir görünüşünün əsas səbəbinin nə olduğu haqqında - məqalədə
Bir arvad üçün bir cəsarət, bir ər üçün bir stəkan: Rotthammer pivəsi üçün yaradıcı bir reklam
Pivənin kişi içkisi olması ilə mübahisə etmək çətindir. Futbol seyr etmək, dostlarla çölə çıxmaq, çimərlikdə istirahət etmək və ya kişilərdə köhnə bir tanışla təsadüfən görüşmək, bir qayda olaraq, bir stəkan köpüklə müşayiət olunur. "Bunun üçün vaxtı haradan aldılar?" - dözülməz arvadlar və qız yoldaşları özlərindən soruşurlar. Cavab sadədir. Sadiqlərin praktiki olaraq pivə barlarında yaşadıqlarında qadınların günahkar olduğu ortaya çıxdı. Ən azından bu versiyanı Rotthammer üçün yeni reklam afişalarında görmək olar
Bir Domostroi ailəsi: orta əsrlər qalığı və ya birlikdə yaşamaq üçün ideal bir resept?
Rusiyada ailənin anlayışı və evliliyə münasibət müasir fikirlərdən xeyli fərqlənirdi. Boşanmaların və yenidən evlənmələrin sayının durmadan artması bu gün bir çox insanı ailə institutunun faydalarından çoxdan artıq olduğunu söyləməyə vadar edir. Bu baxımdan, 16 -cı əsrin ortalarında toplanan atalarımızın təcrübəsinə istinad etmək maraqlıdır. ailə həyatı üçün vahid qaydalar toplusuna - "Domostroy" a. Bugünkü standartlara görə bir çox postulatlar qəddar və barbar görünür, amma bu qaydalar arasında olduqca ağlabatan məsləhətlər var idi
Orta əsrlər haqqında reallıqla heç bir əlaqəsi olmayan 8 ümumi mif
Müasir adi insanlar orta əsrlərin tarixin ən sıx və cahil dövrlərindən biri olduğunu düşünməyə alışmışlar. Bu inancların əksəriyyəti fantaziya kitablarına və ya məşhur filmlərə əsaslanır. Ancaq inandığımız şeylərin çoxunun səhv olduğu ortaya çıxdı. Bu araşdırma orta əsrlər haqqında ən çox yayılmış mifləri toplayır
"Söyüş cilovu" - orta əsrlər əsəbi qadınlar üçün işgəncə aləti
Ofisdə və ya evin yaxınlığındakı bir skamyada baş verən hadisələri müzakirə edərkən dedi -qodu həmişə qadınların həyatının ayrılmaz bir hissəsi olmuşdur. Ancaq sui -istifadə halına gələn tənqid axınında özünü saxlaya bilməyən belə "xanımlar" da var. Orta əsrlərin həddindən artıq hirsli qadınlarla işləmək üçün öz üsulları var idi. Günahkar şəxsə ağız boşqablı bir söz deməyə imkan verməyən bir növ maska taxdılar