Pis Slavyan Korochun necə yaxşı bir Yeni il gecəsinə çevrildi: Şaxta baba hekayəsi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Yeni il ərəfəsində uşaqlar bütün istəklərini yerinə yetirəcək Şaxta babaya məktub yazırlar. Ancaq bu xarakter həmişə müsbət və mehriban idi? Şaxta babanın hekayəsi çox maraqlıdır və tarix boyu ona münasibət kəskin şəkildə dəyişmişdir.

Slavyansky Morozko

Atalarımız, qədim insanların inandıqları kimi, əkinçilikdə, ovçuluqda, balıq ovunda insanlara kömək edən tanrılara sitayiş edirdilər. Çoxları qədim Yunan, Hindistan, Uzaq Şərq tanrılarını yaxşı bilir. Slavların hansı tanrıları var idi? Onlardan biri də sevimli Şaxta babamız idi.

Qədim Slavyan nağıllarında belə bu xarakterə rast gəlinir. Orada onu Qış və Şaxta Tanrısı kimi təsvir edirlər. Əsərlərində ona əsasən Morozko adı verilmişdi - qışın soyuğunun ruh ustası. Saqqallı qısa boz saçlı qoca kimi təmsil olunurdu. Meşələrdən, tarlalardan, kəndlərdən keçdiyini və qapıları döydüyünə inanılırdı. Və onun döyülməsindən çırpınan bir şaxta gəlir, buz çayları bağlayır, pəncərələrdə naxışlar görünür. Noyabrdan Mart ayına qədər o qədər güc qazandığına inanılırdı ki, qəzəblənəndə hətta dəmirin qırıldığı şiddətli bir soyuqluq təşkil edə bilər. Ancaq sərt təbiətinə baxmayaraq, yalnız günahkarları cəzalandırdı.

Şərqi Slavlar arasında Qış və Şaxta Tanrısı suyu "dəmir" donlarla bağlayan bir qəhrəman kimi təqdim olunur. Xalq onları "qazan" sözündən Kalinniklər adlandırırdı. Bütün bunlar dəmirçilərlə əlaqəli adətlərdən gəldi.

Tanrı Korochun

Qədim Rusiyada Şaxta baba Korochun (bəzi versiyalarda Karaçun) adlanırdı. Başqa adlar var idi: Ded Treskun, Zimnik, Studenets. Korochun, boz saçlı və uzun saqqallı, qüdrətli sərt qoca kimi təsvir edilmişdir. Gözəl bir isti xəz palto ilə bir əsa ilə gəzdi. Xəz palto rənginin əlbəttə ağ və ya mavi olduğunu, ancaq qırmızı olmadığını qeyd etmək lazımdır. Boz saçlı qocaya ayaqyalın və baş geyimsiz təqdim edildi. Onu canavar və ayılar müşayiət edirdi. Tanrı Korochun bəzən donlara hökm edən ayrı bir tanrı olaraq xatırlanırdı. Bununla birlikdə, həm Korochun, həm də Morozkonun qışda ikisinə rəhbərlik etdiklərinə inanılırdı - gölləri buz qabığı ilə örtür, bir qar fırtınasına nəzarət edir və qar fırtınalarını süpürür. Yaxşı baba olmasalar da, bütpərəstlikdəki bütün Tanrılar kimi pis sayılmırdılar.

Rusiya həmişə soyuqların altı ay davam etdiyi bir zolaqda yerləşdiyinə görə, Qış Tanrıları insanlar üçün çox vacib idi. Slavlar, Tanrı Korochunun soyuqlara və donlara kömək edərək döyüşlərə tab gətirmələrinə kömək etdiyinə inanırdılar. Doğrudur, Böyük Vətən Müharibəsi, Buz Döyüşü, Napoleonla müharibə, belə sərt qışlar olmasaydı, ləyaqətlə keçə bilərdikmi?

Adət və ənənələr

Rusiyada Şaxta Tanrını qidalandırmaq ayini var idi. Onun mahiyyəti belə idi - Milad ərəfəsində böyük oğlu eyvana çıxmalı və ya pəncərədən baxıb bir qaşıq jele və ya kutya dadmağı təklif etməli idi. Buna görə demək lazımdır: "Şaxta, Şaxta, gəl jele yeyin! Şaxta, Şaxta, yulafımıza dəymə! " Sonra Frostun döyməməsi lazım olan bütün məhsulu sadaladılar. Həm də evlərinin qapısına qoyduqları hədiyyələr və yeməklərlə onu sakitləşdirdilər.

Slavyan bütpərəstlik ənənələrinə görə, yeni il alışdığımız kimi yanvarda deyil, mart ayında gəldi. Bunun səbəbi, insanların təbiətlə birlik içində yaşamaları və yeni ilin geri sayımını yazda, yer üzünün qış yuxusundan oyandığı zaman, yeni əkinçilik işlərinə başlaması idi. Ancaq Rusiyada xristianlığın qəbul edilməsi ilə Yeni il payızda qeyd olunmağa başladı, çünki İncilə görə Allah dünyamızı sentyabr ayında yaratdı.

Slavyan Tanrıya qurban

Xristianlıq və bütpərəstlik arasındakı qarşıdurma zamanı Slavyan Tanrıları qaraldı. Bu tale Şaxta Tanrısını gözləyirdi. Onun haqqında olan bütün müsbət hekayələr mənfi hekayələrə çevrildi, insanlara nifrət edən və onları dondurmaq istəyən, ümumiyyətlə qurban tələb edən bir cin hesab olunmağa başladı. Buna bir işarə, sevilən sovet nağılında "Morozko" da görünür. Yazıq Nastenkanı necə dondurduğunu xatırlayırsanmı? Donu çətinləşdirmək üçün əsası ilə neçə dəfə döydü? Həm də soruşur: “İsti qızsan? Sənin üçün isti mi, qırmızı? " Əlbəttə ki, orada nağıllarda olduğu kimi hər şey yaxşı başa çatdı. Ancaq gənc bakirə qızlar o qədər də şanslı deyildilər. Həqiqətən donub qalaraq qışın Tanrısına qurban olaraq hər qış meşəyə göndərilməyə başladılar. Ancaq bütpərəstlikdəki bu ölüm xeyir üçün hesab edildi, çünki Frost bu qurbanı qəbul edərsə, bu il dəstəkləyici və xeyirxah olacaq. Xristianlar, Morozkonun uşaqları oğurladığını və çuvala qoyacağına da əmin oldular. Bəzi mənbələr, müasir Şaxta babanın çantasının burada göründüyünü söyləyir, amma xoşbəxtlikdən artıq hədiyyələrlə.

Tanrıdan folklor xarakterinə

19 -cu əsrdə Şaxta baba daha çox folklor xarakteri daşıyırdı. Valideynlər uşaqlara İsanın hədiyyələr gətirdiyini söylədilər və ya hədiyyələrin onlardan olduğunu etiraf etdilər. Kilsə bütpərəst Morozkonu bəyənmədi və uşaqlar qorxunc hekayələrdən sonra bu qocadan qorxdular. 1917 -ci il inqilabından sonra bolşeviklər xalqın qış şənliklərini ləğv etmək qərarına gəldilər. 1929 -cu ildə Milad adi bir iş günü oldu.

Sovet Şaxta babası

1935 -ci ildə bütün dini alətləri sovet ağacları ilə əvəz edərək uşaqlar üçün bayram şənliyi təşkil etmək qərarına gəldilər. Beytüllahim ulduzu ənənəvi olaraq bəzədilmiş qırmızı sovetlə əvəz olundu - karnaval üçün Milad sakit bir ailə bayramına çevrildi. Yeganə problem Şaxta baba uşaqlarının qorxusu idi. Görünüşü yumşaltmaq üçün Qar Qızın nəvəsi onun üçün icad edilmişdir. Təsiri artırmaq üçün onları tez -tez meşə heyvanları müşayiət edirdi. Şaxta babanı tamamilə reabilitasiya etmək üçün Koschey, Leshy, Baba Yaga və başqaları kimi pis personajlarla qarşıdurması ortaya çıxdı. Zamanla Şaxta baba qərbdəki Şaxta baba kimi müsbət bir xarakterə çevrildi. Dəyişməyən tək şey Sovet Şaxta babamızın xəz paltosunun rəngidir. Gecənin qaranlığında hələ də qar rəngində idi - ağ və mavi. Ancaq indi və burada dəyişikliklər oldu, daha çox Şaxta baba qırmızı paltarda görünür.

Nəticədə, mədəniyyətimizdə və adət -ənənələrimizdə dəyişməyən yalnız Milad ağaclarıdır - ölməzliyin simvolu (həmişəyaşıl ağac), dairəvi rəqslər (günəşi simvolizə edən ritual rəqs) və əlbəttə ki, yaxşılıqla mübarizəni oynayır. pislik (atalarımızın bir qış daha sağ qalmaq hüququ üçün soyuqla necə mübarizə apardığı).

Yenə də yaxşı ki, indi Yeni il və Milad kimi inanılmaz, məzəli, ailəvi tətillərimiz olsun. Uşaqların hamısının səbirsizliklə gözlədiyi müsbət bir qəhrəmana sahib olması çox xoşdur. Həqiqətən, hər yaşda möcüzələrə inanmaq lazımdır və onlar mütləq gerçəkləşəcək. Bir çox ailə artıq Milad ağacını bəzəməyə hazırlaşır və Yeni il oyuncaqlarını sökür. Yeni il bəzəklərini köhnə günlərdən qoruyub saxlayanlar onları zibilliyə göndərməkdən narahat olmasınlar. Əvvəlcə bunu öyrənsən yaxşı olar Sovet Milad ağacı bəzəkləri niyə yüz minlərlədir və köhnə zibil qutusunda bir xəzinəni necə tanımaq olar.