Mündəricat:

Slavyan olmayan xalqların ən çox "Slavyan qanına" sahib olanları
Slavyan olmayan xalqların ən çox "Slavyan qanına" sahib olanları

Video: Slavyan olmayan xalqların ən çox "Slavyan qanına" sahib olanları

Video: Slavyan olmayan xalqların ən çox
Video: 【World's Oldest Full Length Novel】The Tale of Genji - Part.2 - YouTube 2024, Aprel
Anonim
Image
Image

Slavyan tayfalarının ilk yazılı sübutları eramızdan əvvəl I əsrə aiddir. Bu məlumatlar etibarlıdır, çünki Roma və Bizans mənbələrində tapıldı - o vaxta qədər bu sivilizasiyaların artıq öz yazılı dilləri vardı. Elm hələ də Slavyan etnosunun harada və nə vaxt yarandığını dəqiq cavablandırmır, lakin məlumdur ki, V əsrdən təxminən VIII əsrə qədər. slavyan tayfaları xalqların kütləvi köçürülməsində iştirak etdilər. Miqrasiya qərb, cənub və şimal -şərqə yayılan Karpat bölgəsindən, Dneprin yuxarı axarından və orta Dneprdən başladı. Slavlar bir çox müasir xalqın etnogenezinin formalaşmasında öz izlərini buraxdılar. Bu mədəniyyət, dil, antropologiya və yer adlarında ifadə olunur.

Müasir Almanların slavyan kökləri

Lujitsa, Almaniyanın yerli Slavyan xalqıdır
Lujitsa, Almaniyanın yerli Slavyan xalqıdır

Almaniyanın nəinki tarixi Slavyan kökləri var, qədim Lusican tayfasının nəsilləri hələ də Saksoniya və Brandenburq (Lusatia bölgəsi) torpaqlarının bir hissəsini işğal edərək öz ərazilərində yaşayırlar. Tamamilə almanlaşdırılmamış bu xalq yerli Slavyan anklavını təşkil edir, lusat dillərinin, ata-baba mədəniyyətinin və milli kimliyin qorunmasına töhfə verir.

Lujichians və digər Slavyan tayfaları Almaniyaya müasir Çexiya, Slovakiya və Polşanın cənubundan gəldi. Xalqların kütləvi məskunlaşması zamanı, slavyanlar almanların cənuba köç etdikləri boş qalan Polab və Pomor torpaqlarını işğal etdilər. Burada qəbilə birlikləri var idi, istehkamlar qurdular, sənətkarlıq inkişaf etdirdilər, əkinçilik və ticarətlə məşğul oldular.

Lusatiyalıların əsas yaşayış yerləri indiki Leipzig, Dresden, Chemnitz və Cottbus idi. Onlardan şimalda Elba ilə Oder arasındakı ərazi boşluğunu tutan Lutichlərin (Wilts) tayfa birliyi yaşayırdı. Polabiya tayfalarının ən qərb ittifaqı canlandı və ya təşviq edildi. Elbənin aşağı hissəsində müasir Schleswing-Holstein, Lübeck və Mecklenburg ərazilərində məskunlaşdılar.

Birlikdə yaşamalarının ilk mərhələlərində (VI əsr), slavyanlar və alman tayfaları təxminən eyni inkişaf səviyyəsində idilər. Galya və İtaliyanın şimalına köçən almanlar mədəni və texniki potensiallarını əhəmiyyətli dərəcədə artırdılar. Almanlar cənubda möhkəmlənərək tədricən Şimali Avropaya nəzarəti bərpa etməyə başladılar.

9 -cu əsrə qədər, mövcud feodal elitasına baxmayaraq, slavyanlar hələ də bir dövlət qurmamış və parçalanmış vəziyyətdə qalmışdılar və almanlar artıq konsolidasiya edilmiş bir birlik idilər. Almanlar dövlətinin qurulmasından (919) sonra, alman xalqı tərəfindən slavyanların fəal fəthi başladı. Zaman keçdikcə heç bir siyasi hüquqa malik olmayan Slavyan tayfaları Alman mühitində dağılsalar da çoxsaylı toponimlər buraxdılar. Şərqi Alman şəhərlərinin əksəriyyəti slavyan mənşəlidir: Lubeck (Lubitsa), Schwerin (Zverin), Görlitz (Gorelets), Tsvetau (Tsvetov), Leipzig (Lipsk) və s.

Slavların macarların etnogenezinə təsiri

Milli geyimli macar kəndli qadınları
Milli geyimli macar kəndli qadınları

Macarlar Ural dili ailəsinə mənsubdurlar, ataları - Uralsın şərqindəki çöllərdə, indiki Qərbi Sibir düzənliyində yaşayan döyüşkən yarı köçəri çobanlar. 1 -ci minillikdə. Macarlar, mövcudluğunu Kushnarenkovo mədəniyyətinin yaşayış yerləri və məzarlıqları ilə təsdiqlədiyi Kamanın aşağı axınlarına köç etdilər, sonra Qara dəniz və Azov çöllərinə köçdülər. VII əsrdə İmenkov mədəniyyətinə mənsub olan slavyanlar artıq Kama və Samaranın kəsişməsində yaşayırdılar. Arxeoloji materiallar "Slavlar-İmenkovitlər" ilə Kuşnarenko mədəniyyətinin daşıyıcıları arasında uzun müddətli və yaxın təmaslara şahidlik edir. Bunu Macar dilində slavyanların mövcudluğu ilə əlaqələndirmək olar.

Macarlar, Orta Volqa bölgəsindən Transilvaniya və Pannoniyaya, Slavyan İmenkov mədəniyyəti tərəfindən mənimsənilən yollarına getdilər. X-XI əsrlərdə Pannoniyadan başlayaraq, Magyarlar, o dövrdə əsasən Slavyan xalqlarının yaşadıqları indiki ölkələrinin bərəkətli düz torpaqlarına köçdülər. O andan etibarən macar və slavyan etnik qruplarının qarışması başladı. Bir çox slavyan borcu macar dilində, xüsusən də müxtəlif kənd təsərrüfatı terminlərində (kürək, dırmıq, çovdar və s.)

Alimlərin fikrincə, İmenkov mədəniyyətinin slavyan əsasının olması müəyyən dərəcədə Asiyadan gələn Macarların Avropa sivilizasiyasına uyğunlaşmasına kömək etdi.

Niyə Balts demək olar ki, Slavlardır?

Milli geyimli Latviya sakinləri
Milli geyimli Latviya sakinləri

Baltik xalqları və xüsusən də Şərq Baltları (Letto-Litvalılar), Litvalıların və Latviyalıların atalarıdır. Eyni zamanda, Baltların özləri Baltikyanı ölkələrin yerli əhalisi deyildilər, cənubdan köçüb yerli Finno-Uqriyalıları müasir Latviyanın şimalına itələdilər.

Slavların çoxsaylı toponimik materiallarla sübut edildiyi kimi, baltların etnogenezinə birbaşa təsiri olmuşdur.

Litva və Latviyada axan Venta çayının adı, Baltikyanın cənub -şərq sahillərində yaşayan Ventchas (Vyatichi və ya Wends) slavyan tayfasından gəlir. Erkən yazılı məlumatlara görə, o vaxt Baltik dənizi Venedi Körfəzi adlanırdı. Bu sözün Baltikyanı köklərini tapmaq üçün edilən bütün cəhdlər uğursuz oldu.

Litvalı dilçi Kazimir Buga, təkcə Venta sözünün deyil, bir sıra digər hidronimlərin də xalqların geniş miqyaslı köçü zamanı (5-6 əsrlərdə) Letto-Litva torpaqlarının slavyanlar tərəfindən məskunlaşdığına şahidlik etdiyini irəli sürdü.. Latviyadakı təxminən 600 şəhər və qəsəbə slavyan mənşəlidir, 1500 -dən çox latış sözünün rus dili ilə ortaq kökləri, ön və şəkilçiləri var.

Slavların və Rumınların simbiyozu

Milli geyimli rumınlar
Milli geyimli rumınlar

Rumınlar, Avropanın cənub -şərq hissəsində yaşayan Romanesk xalqlarından biridir. Fərqli xalqların təsiri altında formalaşan rumın etnogenezi bir neçə mənşə nəzəriyyəsinə malikdir və çox müzakirələrə səbəb olur. Avtokton (Daçiya) nəzəriyyəsinə görə, Rumıniya xalqının əsasını eramızın II əsrində romallaşmaya məruz qalan Daçiya tayfaları (Romanın Daçiya əyalətinin sakinləri) təşkil edirdi. və danışıq dilində Latın dilini qəbul edənlər. Köç nəzəriyyəsinin tərəfdarları Daciya davamlılığını inkar edir və Rumın etnosunun Dunaydan cənubda yarandığına və XII əsrdə onun daşıyıcılarının Macarların o dövrdə yaşadıqları Transilvaniyaya köçdüyünə inanırlar.

Ziddiyyətli fərziyyələrə baxmayaraq, əksər elmi istiqamətlərin nümayəndələri bir şeydə razılaşırlar - etnogenezin son mərhələsində, rumınlar 6-7 -ci əsrlərdə xalqların böyük məskunlaşma dövrü ilə başlayan slavyanların güclü təsirinə məruz qaldılar. Slavyan xalqları, keçmiş Roma Dacia torpaqlarından köç edərək, qismən onlarla qarışaraq Dako-Romalıların yanında yerləşdilər. Buradan Rumıniya lüğətinin, fonetikasının və qrammatikasının Slavyan dili ilə əlaqəsi izlənilir. Söhbət fərdi borclardan deyil, bütöv tematik təbəqələrdən gedir. Müasir Rumın dilinin təxminən 20% -i Slavyan dilidir.

Yunanıstanda Slavların işğalı

Cənubi Slavyan xalqı Makedoniyalılar
Cənubi Slavyan xalqı Makedoniyalılar

Cənubi Slavların Yunanıstana əsas hücumları 6 -cı əsrdə başladı və İmperator Herakliusun taxta çıxmasından sonra sona çatdı. Slavyan tayfaları Yunanıstanda və arxipelaqda məskunlaşdı. Bəzi yerlərdə o qədər çox idi ki, sonrakı tarixi sənədlərdə bu torpaqlar Slavyan adlanırdı.

İşğalın intensivliyi, Ellin nəslinin məhv edilməsindən və Slavyan Yunanıstanın yaradılmasından danışacaq qədər yüksək deyildi, lakin bu xalqın Yunan etnogenezinə güclü təsirini inkar etmək olmaz.

Slavyan hökmranlığı X əsrdə, Yunanıstanın Bizans İmperiyası tərəfindən yenidən fəth edildiyi zaman sona çatdı - yad xalqlar tez assimilyasiya olundu və yerli əhali tərəfindən demək olar ki, tamamilə mənimsənildi. 2008 -ci ilin araşdırma məlumatlarına görə, Yunanıstanda assimilyasiya edilməmiş avtoxtonlu slavyanların sayı 30 mindən çox idi.

Ancaq indiyə qədər çoxları düzgün təsəvvür etmir Kiril və Methodiusun həqiqətən icad etdikləri.

Tövsiyə: