Fərqli ölkələrdə və tarixin fərqli dövrlərində caduları necə ovladılar

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Cadı ovu və onlara qarşı sonrakı məhkəmələr (istər siyasi, istər dini səbəblərdən) həmişə qorxunc olmuşdur. Dünya tarixi boyunca günahsız insanlar (əksər hallarda qadın idi) sorğu -suala tutulur, cəzalandırılır, işgəncə verilir, təcavüz edilir və hətta öldürülür, bir şərtlə ki, gizli və ya cadu ilə əlaqəli bir şey etsinlər. Bu insanlar üçün azğın və qəribə cəzalar çox vaxt dözülməz dərəcədə yavaş və həmişə qəddar idi. Bir şey dəqiqdir: insanlar uzun müddət batil inanclarını dəf etməyə çalışdılar və bu, çox sayda insanın ölümünə səbəb oldu.

1. Tarixdən əvvəlki cadu

Dominant (və xüsusən də təkallahlı dinlər) yaranana qədər, bu gün cadu adlandırılacaq şey adi bir tətbiq idi: hamı fövqəltəbii şeylərə inandıqları üçün bunu etdi. Cadu insanların yaranmasından bəri mövcuddur. Əslində elm adamları cadunun sivilizasiyadan əvvəl mövcud olduğunu sübut etdilər. Bunu müxtəlif səbəblərdən, məsələn, bol ovçuluq işini asanlaşdırmaq üçün edilən müxtəlif ritualları əks etdirən qaya rəsmlərini öyrənərək etdilər. Şamanların min illər əvvəl tanrılarla, ruhlarla və təbii qüvvələrlə xüsusi təmasda olduqlarını iddia etdikləri də məlumdur. Buna görə də algılanan qabiliyyətləri sayəsində xeyli ictimai gücə sahib idilər. Qaya və daş sənəti bu gün bu insanların necə olduqlarından bəhs edir və böyük hörmətə sahib olduqlarını güman etmək təhlükəsizdir. Ancaq tarixdən əvvəlki dünya qəddar və qanlı idi, buna görə də şamanlar istənilən nəticəni "vermədilərsə", bəzən öldürülürdülər.

2. Qədim Babil

Sivilizasiya tarixinin çox hissəsi kimi (pivədən cinsi rituallara və sənədləşdirilmiş fahişəliklərə qədər), caduların mühakimə tarixi qədim Babildə başlayır və bu, Hammurabi Məcəlləsindən məlumdur. Təxminən eramızdan əvvəl 1792-1750 -ci illərdə hökmranlıq edən qədim Babil kralı Hammurapinin hakimiyyəti dövründə yaradılan məcəllədə insan davranışını tənzimləyən 282 ayrı qanun var. Aralarında bəlkə də oxşar qanunların daha sonra qəbul edilməsinin əsasını qoyan cadu əleyhinə ən erkən qanunlardan biri də var: “Kimsə bir kəsə cadu etmək ittihamı irəli sürürsə və təqsirləndirilən şəxs çaya gedirsə, suya tullanır və boğulur. onu ittiham edənə günahkar ev verilməlidir. Amma çay təqsirləndirilən şəxsin günahsız olduğunu və boğulmadığını sübut edərsə, ittihamı irəli sürən şəxs edam edilməli və təqsirləndirilənə ev verilməlidir . Ur-Nammu qədim Şumer kodeksində də eyni qanun vardı.

3. Qədim Roma

İndi eramızdan əvvəl 331 -ci ilə keçək. Qədim Romanın inkişaf etməkdə olan sivilizasiyasında təxminən 170 -ə yaxın qadın mühakimə olundu, cadu etməkdən məhkum edildi və edam edildi. O dövrdə Roma batil idi və hələ dünyada güclü bir qüvvəyə çevrilməmişdi. Tibb yenicə yaranmağa başlamışdı, xəstəliklərin elmi əsaslandırılması yox idi və insanlar əsasən sınaq və səhv əsasında otlarla müalicə etməyə çalışırdılar. Ancaq 100 il əvvəl, e.ə. 450 -ci illərdə, Qədim Romanın ilk bilinən yazılı hüquq sistemi olan On İki Cədvəl Qanunu yaradıldı. Bu, tezliklə formalaşan Roma İmperatorluğunun bütün hüquqi quruluşunun başlanğıcı idi. On İki Cədvəl Qanununda qoyulan qaydalar, Müqəddəs Kitabın on əmri kimi, qədim Romalıların davranışının əsasları idi. Və bu davranış qaydalarında caduya qarşı qanunlar var idi.

4. Bacchanalia

Qədim dövrlərdə qədim Romada Bacchus tanrısına, ondan əvvəl isə qədim Yunanıstanda Dionisusa sitayiş edən kultlar var idi. Bu iki tanrı bir çox şeyi, əsasən şərab, seks, pozğunluq və orgastik hedonizmi təcəssüm etdirir. Qədim Yunanıstandan Roma İmperatorluğuna qədər "Bacchanalia" adlandırılan kütləvi sərxoş orgiyalar onların adına keçirildi. Bu e.ə 186 -cı ildə Roma onlara qarşı qanunlar qəbul edənə qədər davam etdi. Bacchanal festivallarına qatılan hər kəs ağır nəticələrlə üzləşdi - cadu etməkdə məhkum edildilər və edam edildi. Əslində bu, qədim Romada bilinən ikinci ifritə ovu idi. Bacchanals, Julius Sezar hakimiyyətə gəldikdən sonra yenidən canlandırılsalar da, kultları məhv etməyə çalışan cadu qanunlarının qüvvəyə minməsi ilə yeraltına məcbur edildi.

5. Orta əsrlər

Məşhur inancın əksinə olaraq, orta əsrlərin insanları cadugərliyə qarşı aqressiv deyildilər və əvvəlcə cadugərlik fikrini ciddiyə almaqda çətinlik çəkirdilər. V əsrdə yaşamış ilahiyyatçı və filosof Aurelius Augustine (Müqəddəs Avqustin), bütpərəst hər şeyin yalnız pis deyil, həm də şeytani olduğuna inanan nüfuzlu bir mütəfəkkir idi. Beləliklə, onun yazıları gizli olan hər hansı bir şeylə (və ya o dövrdə xristianlığın ümumi qəbul edilmiş çərçivəsindən kənarda) pisliklə əlaqəni gücləndirdi. Bənzər bir fikir Xristianlıqda bu günə qədər davam edir. Artan xristianlığın sonradan caduları təqib etməyə başladığı üçün bu, çox vacib bir məqam idi. Ancaq orta əsrlər Avropasında VII-IX əsrlərə qədər cadu və cadulara qarşı yeni qanunlar qəbul edildi. Müqəddəs Avqustindən sonra əsrlər boyu heç kim cadulara lənət vermədi və insanların çoxu bunun batil cəfəngiyat olduğunu düşünürdü. Ancaq qanunlar qəbul edildikdən sonra insanlar sehr və pis caduya inanmağa başladılar və bu cür tətbiq edənlərin getdikcə şeytana sahib olduğu düşünülürdü.

6. XIII əsr

XIII əsrdə cadılar ilə əlaqəli xurafatların sayı kəskin artdı və kilsə tərəfindən təqib olunmağa başladı. Papalar və dini liderlər, xristian dualarından başqa hər hansı bir sehr və ya ritual tətbiq edən hər kəsi şeytan etməyə başladılar. Roma Katolik Kilsəsi, 1184 -cü ildə Papa III Lucius dövründə inkvizisiyanı rəsmən qurdu və Avropada hər hansı bir dini fikir ayrılığı ilə mübarizə aparmaq üçün yeni qanunlar toplusunu təsis etdi. 1227 -ci ildə Papa IX Qriqori inkvizisiya adına demək olar ki, hər şey üzərində səlahiyyət verən ilk hakimləri təyin etdi. Məhz o zaman bidətçilərə əsl işgəncə başladı. İnkvizisiya nəhayət XIV əsrdə Məbədçilərin mühakiməsindən sonra təmizləndi. Bundan sonra bidətçilər bütün Avropada mühakimə olundu və cadulara etdikləri dəhşətlərdən danışmağa ehtiyac yoxdur.

7. Erkən müasir dövr

Təxminən 1450-1750 -ci illəri əhatə edən Avropanın erkən müasir dövrü, cadu sınaqlarının sayında əhəmiyyətli bir artım gördü. Bu müddət ərzində əksəriyyəti qadın olmaqla təxminən 100 min insan cadudan şübhələnirdi. Yarısı, ümumiyyətlə, dirəkdə yandırılaraq edam edildi. Bu cinayətlərin çoxu Almaniyada baş verdi, xüsusilə iki qəddar bölgə Trier və Würzburg idi, burada 1589 -cu ildə yalnız bir gündə Kilsənin göstərişi ilə 133 adam öldürüldü. Almanlar qorxduqlarını amansızcasına öldürdülər. Təkcə 1629 -cu ildə bu yerlərdə 279 adam cadugər kimi edam edildi. Kim olmasından asılı olmayaraq hər hansı bir cadunun edam edilməsi fikri bütün Avropaya meşə atəşi kimi yayıldı. Tezliklə, Şotlandiyadan İsveçrəyə qədər hər ölkədə insanlar kütləvi şəkildə qırılmağa başladı. Avropada onlarla kütləvi cadu sınaqları keçirildi. Təəssüf ki, minlərlə insan cadudan şübhələnərək öldü. Bu, insanlarda iddia edilən "şeytan izi" ni axtaran yeni bir ifritə ovçusu peşəsinə səbəb oldu və hətta bir köstbəyi olan hər kəs əslində özünü təhlükəsiz hiss edə bilməzdi.

8. Amerika

Tezliklə, zülm maniyası Amerikaya yayıldı və demək olar ki, bütün şübhəlilərdə şeytani işarələrin izlərini tapdıqları iddia edilən cadılar üçün cadı ovçuları işə götürüldü. "Günahkarların" edamları əsasən dirəkdə yandırılaraq həyata keçirildi. Konnektikut, bu isteriya və qan axınının xüsusilə ağır vurulduğu ilk sahə idi. Alice Young, 1647 -ci ildə Hartfordda bilinən ilk qurban oldu və sonra Konnektikutlular başqalarını da öldürməyə başladılar. Bir neçə şəhərdə kütləvi ovlar və caduların "yoxlanılması", edamlar və təmizləmələr başladı.

Demək olar ki, hər kəs kimisə ifritə kimi ittiham edə bilərdi və işgəncəyə başlamaq üçün yalnız bir şahid lazım idi. Konnektikutda cadunun ilk etirafı 1648 -ci ildə Mary Johnson adlı bir qadın tərəfindən işgəncə altında edildi. Sonrakı illərdə təzyiq etiraflarından sonra bir çox qəddar edam edildi. Bu, Vali John Winthrop, 1662 -ci ildə Connecticutda cadu ittihamı ilə məhkum olmaq üçün iki şahidin lazım olduğunu bildirən yeni bir qanun qəbul edənə qədər davam etdi.

Cadı ovu atəşi Konnektikutdan Massachusettsə yayıldı. Bu, bəlkə də tarixdəki Salemdəki ən məşhur ifritə ovuna səbəb oldu. 1692 -ci ildə 200 -dən çox insan sehrbaz və cadu olmaqda və təbiət qüvvələrini pis iradə etməyə çağırmaqda cadu etməkdə ittiham olunurdu. Onlardan kiçik uşaqlar da daxil olmaqla 20 nəfər edam edildi. Bəşəriyyət tarixində əbədi olaraq qaranlıq bir nöqtə olaraq qalacaq. Salem xalqı bu qədər insan itkisinə görə özünü günahkar hiss etdikdə zülm qəfildən sona çatdı.

10. Nəticələr

Təxminən iki il davam edən qorxu, çaxnaşma, paranoya, davalar, işgəncə və qətl otaqlarından sonra, ifritə deyilənlərin sonuncusu sərbəst buraxıldı və cadı ovu qızdırması azaldı. Salemdəki hər kəs sanki heç bir şey olmamış kimi normal həyatlarına qayıtdı. Ancaq bu, cadu ovunun dünyanın hər yerində dayandığı demək deyildi. Cadı ovçuluqları bir çox ölkələrdə, ümumiyyətlə dərin dini və xurafat sahələrində problem yaşamağa davam edir. Son zamanlarda, son on il ərzində insanlar İndoneziya, Kamerun, Qana və s.