Çukçi, Qarğanın uşaqları: Rus Şimalının ən sirli insanlarının nümayəndələri necə yaşayır və inanırdılar

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Küçədəki adi bir adam, təəssüf ki, Chukchi haqqında çox az şey bilir - ən azı irqçi lətifələrdən başqa bir şey varsa yaxşıdır. Çukçilər həmişə həyatı sehrli və sirrlərlə dolu döyüşkən və azadlıqsevər bir xalq olmuşlar.

Boa büzücü və erkən yaz əfsanələri

Əfsanələr bir zamanlar bütün çukçilərin dəniz kənarında yaşadıqlarını söyləyir. Bu da alimlərin qənaətləri ilə üst -üstə düşür: şimal maralı heyvandarlığının yayılmasından əvvəl çukçular dəniz balıqçılığı ilə yaşayırdılar.

Miflərdə və əfsanələrdə, XX əsrin birinci yarısında Çukçilərin guya cənubdan gəldikləri ilə izah edilən maraqlı detallar var. Beləliklə, ayların adları təbiət hadisələri ilə üst -üstə düşmür: su ayı tundrada çayların açılmasından əvvəl gəlir, buzovlar "təqvimi təyin etdikdən" bir ay sonra doğulur.

Bogoraz-Tan, Ölülər Diyarının yaxınlığında bir yerdə yaşayan "Böyük Qurd" haqqında bir hekayə verir. "Bu qurd qırmızı, zolaqlı və o qədər böyükdür ki, hətta böyük heyvanlara da hücum edir. Ac olanda çox təhlükəli olur və vəhşi bir maralı pusquya salaraq onu halqalarına sıxaraq öldürə bilər. Dişləri olmadığı üçün qurbanı tamamilə udur. Yedikdən sonra yediyi yerdə bir neçə gün yatır və ölən uşaqları onu oyada bilmirlər, hətta daş atırlar. " Tədqiqatçı bunun bir boa qurucusunun təsviri olduğu qənaətinə gəlir və bu əfsanəni Çukçilərin daha isti bölgələrdən olmasının lehinə bir dəlil hesab edir.

Bu doğrudursa, çox köhnədir. Müasir etnogenetik sxemə görə, çukçilərin ataları eramızdan əvvəl 4-3-cü minilliyin sonlarında bu torpaqda yaşamışlar. 1965 -ci ildə tapılan Pegtymel petroqlifləri eramızdan əvvəl 1 -ci minilliyə aiddir. 1 -ci minilliyin sonlarına qədər e. NS. və artıq həyatı Çukçiyə bənzər xalqların gündəlik həyatından səhnələri təsvir edirlər. Nağıllardan biri, Bering Boğazındakı adaların bir zamanlar tək bir torpaq olduğunu söyləyir. Təqvimin uyğunsuzluğu, ehtimal ki, Yer kürəsindəki iqlim dəyişikliklərindən qaynaqlanır. Hər halda, chukchi genetik olaraq Koryaklara yaxındır və Şimali Asiya irqinin əksər nümayəndələrindən çox fərqlənir.

Yaramaz bir qızın yaratdığı bir dünya

Çukçi dünyası həm də Qütb Ulduzu olan Yaradan tərəfindən yaradılmışdır. Üstəlik, hələ işıq olmadıqda, Luren və Kanychvey kəndləri artıq mövcud idi - və ya heç olmasa belə adlarla torpaqlar.

Yaradan "şəfəqi davam etdirmək" üçün bir Qarğa və kiçik bir quş yaratdı. Qarğa tapşırığın öhdəsindən gəlmədi, amma quş "şəfəqi çırpmağı" bacardı. Və yüngül oldu.

Sonra Yaradan insanları yaratdı (üstəlik, hamını möhür sümüklərindən, rusu isə çaxmaq daşından yaratdı. Nəticədə, artıq möhürlər vardı və kimsə bu çaxmaq daşını düzəltdi), tundra heyvanları, marallar. İnsanlara çoxalmağı öyrətdi, paltar verdi.

Sonrakı işləri Qarğaya həvalə etdi və dağlar, çaylar yaratdı, dənizləri möhür və balıqlarla doldurdu. Bu faydalı fəaliyyət əsnasında, Raven məğlub etdiyi Kele canavarlarla qarşılaşmalı oldu. Qarğa görünməz hala gəldi və göy gurultusu şəklində yer üzündə gəzdi. Bəzən insan döyüşçüsünə, bəzən də güclü bir şamana çevrildi. Evləndi və bir oğlu oldu. Nəhayət, Raven xəstələndi və öldü (görünməz bir göy gurultusu olaraq qaldı). Raven bir tanrı olmadı, kömək istəmədilər, ona qurban gətirmədilər.

(Bu Qarğanı başqası ilə qarışdırmayın, Itelmensdən alınan hiyləgər. Yaradan Raven tamamilə fərqli bir varlıqdır).

Başqa bir yaradılış mifi var. Müəyyən bir qız, atasının onu evdən qovduğu zəngin bir qoca ilə evlənməkdən imtina edir. Çıxanda oyuncaqlarını götürür. Qız heç bir yerdə sığınacaq tapa bilmir, insanlar atasına itaət etmədiyini öyrənərək onu qovurlar.

Sonra oyuncaqlarından onu qəbul edəcək başqa, yaxşı insanlar yaradır. Siçan dərisindən onlara paltar tikir, dənizdə möhürlər yaradır və xalqına düzgün yaşamağı öyrədir. Köçəri insanlar yanına gəldikdə, qız da onlara dərs verir. Yaşlandıqca atası ilə görüşür və ona asan bir ölüm verir. Sonra könüllü olaraq bu həyatı tərk edir.

Yaradandan əlavə, Çukçilər Nargynenə - təbiətə, kainata, kosmosa hörmət edirdilər. Kömək üçün Nargynen -ə müraciət etmək mümkün idi, amma vədlərinin yerinə yetirilməsində çox tələbkar idi. Aldatıcı əbədi olaraq lütfünü itirə bilər.

Həm kardinal nöqtələrə, həm də bəzi bürclərə, xüsusən Pagittinə (Qartal bürcündən Altair və Tarared ulduzları) hörmət edirdilər. Bu bürcün görünüşü təbiətdə işığın, günəşin və dirçəlişin görünüşünü göstərirdi.

Bütün həyat iki prinsipin qarşıdurması olaraq qəbul edildi: xeyirxah (günəş, istilik, işıq) və pislik (ay, soyuq, qaranlıq). İnsan özünü təbiətə qarşı qoymadı, əksinə bu dünyanın bir parçası olaraq yaşadı.

Yaranqada saxlanılan heyvan kəllələri ev ziyarətgahları sayılırdı, ancaq tanrı deyildi. Yedilər və insanları pis ruhlardan qorumağa borclu idilər. Atəş də şərəfləndirildi - onunla danışdılar, müalicə olundu.

İnsanlar, heyvanlar, ruhlar

Meşələr, çaylar, təpələr, ağaclar - hər şeyin öz himayədarları, ustaları var idi. Onlara maral sahibi olan qonşular kimi davranmaq lazım idi. Ləyaqətlə davransalar və nəzakət qaydalarına hörmət etsələr, ev sahibləri qonaqpərvər idi və səxavətlə hədiyyələr verə bilərdilər.

Çukçi nağıllarında heyvanlar çox vaxt xüsusi insanlar kimi görünürlər, həm də yalnız fərqli insanlardır. Evlənməkdən imtina etdiyi üçün qohumları tərəfindən dənizə atılan qız morjlar tərəfindən xilas edilir və o, morj ölkəsinin məşuqəsi olur. Bir ovçu dişi balina və ya möhürlə evlənə bilər. Heyvanların insan qadınlarını qaçırması nadir hal deyil.

Ayılarla bağlı əfsanələr var: ağıllıdırlar, danışırlar və evlər tikirlər, ancaq insan üzlü ayılardır.

Fantastik heyvanlar əfsanələrdə də rast gəlinir, məsələn, səyyahları ağlamaqla cazibədar edən səkkiz ayaqlı nəhəng qütb ayısı. Və ya Bogoraz -Tan'ın Kelilgu adlandırdığı tamamilə anlaşılmaz bir heyvan - "uzun boylu və uzun idi, həmişə ağzını geniş açmışdı və pəncələri uzun pençəli idi". Onu çətinliklə öldürməyi bacardılar, çünki nəhəng ölçüsünə baxmayaraq "çevik və yüngül idi, yüksək tullanırdı, dişləri ilə dişləyir və pəncələri ilə cızılırdı".

İnsanlardan və heyvanlardan başqa ruhlar da var - həm xeyirxah, həm də xeyirxah. Şamanlar pis kele ruhların öhdəsindən gəlirlər, ancaq onsuz edə bilərsiniz. Çukçidəki hər bir insan, özlərini müdafiə etməyə imkan verən az -çox texnikaya sahib idi. Çukçi ataları ilə də ünsiyyət qururdu - həmişə məsləhət istəyə bilərdilər.

Şimal samurayları

Çukçilərin hərbi şücaəti haqqında çox yazılıb. Nəhayət İnternet istifadəçilərinin ən azı bir qismini bu insanlara münasibəti yenidən nəzərdən keçirməyə məcbur edən onların döyüş keyfiyyətləri idi. Oxucular, bu xalqın qonşuları ilə qanlı müharibələr apardıqlarını, rus fəthçilərinə tabe olmadıqlarını biləndə təəccübləndilər (Çukçular yasak ödəməkdən imtina etdilər, onlarla danışıqlar aparmaq və ticarət etmək onları fəth etməkdən daha asan oldu). İncə dəri zirehləri düzəltdilər və yayda yaxşı idilər. Koryaklar Çukçilərə iki dəfə çox olsalar da qarşı çıxmağa cürət etmədilər. Arktik Dairədəki müharibələr hətta Sovet hakimiyyəti altında da aparıldı - ikincisi 1940 -cı illərin sonlarında, eskimoslarla birlikdə baş verdi.

Həm həqiqət, həm də uydurma Çukçi döyüşçüləri haqqında danışılır. Çukçilərin oxları əlləri ilə tutmağı və ya iyirmi -qırx metr tullanmağı necə bildiyinə inanmaq çətindir. Ancaq yaxşı mübarizə apardılar, amansız idilər və ölümdən qorxmurdular. Həyat bundan sonra da davam etdi: atalar yurdunda, göydə. O, ümumiyyətlə, yer üzündəki kimidir - sürüləri, yaranqaları, ovçuluqla - amma dünyəvi çətinliklər olmadan. Ancaq oraya çatmaq üçün yaxşı bir ölümlə ölmək lazımdır - məsələn, döyüşdə. Ya da könüllü olaraq gedin. Ya da qocalıqdan dinc öl. Uzun bir xəstəlikdən sonra ölüm və ya qorxaq adamın ölümü pisdir. Bu cür insanlar yeraltı dünyasına, kele ruhlarına düşürlər.

Yaşlıları öldürmək adəti ən müxtəlif xalqlar arasında olduqca yaygındır. Ancaq köçəri gəzintilərdə canavarlara atılan Jack London hekayəsindəki personajlardan fərqli olaraq, çukçular könüllü olaraq ayrıldılar, ailələrinə ölmək niyyətlərini bildirdilər, bundan sonra qohumları onları yenidən düşünməyə və tələsməməyə inandırmağa başladılar.. Qoca bir şey edə bildiyi, heç olmasa yaxşı məsləhət verə biləcəyi müddətdə özünü yaxın hiss etməsi lazım olduğunu hiss etdi. Ancaq çox zəif olduğunu düşünürsə, uşaqlar onu kəmərlə boğmalı idilər. Bu hörmət nümayişi sayılırdı.

Ağıldan sağ qalan qocalara hələ də hörmət edilirdi, ailə başçısı və şimal maralı sürülərinin sahibləri hesab olunurdu. Qadınlar əsir olmaq istəməyərək müharibələr zamanı özlərini və uşaqlarını öldürdülər. Bəzən uşaqları aclıq zamanı öldürmək lazım gəlirdi - əlavə bir ağızdan qurtulmaq üçün deyil, onlara asan bir ölüm bəxş etmək üçün.

Ölümə hörmətsizlik o həddə çatdı ki, çukçilər demək olar ki, həyata dəyər vermirlər. Düzdür, yalnız anası onu yarmarkaya aparmadığı üçün özünü asan bir qızın hekayəsi hələ də adi davranış nümunəsi sayıla bilməz.

Şimali Kastaneda olacaqmı?

Çukçının mifologiyasına, tarixinə və dünyagörüşünə cüzi bir baxış belə, bu xalqın Don Juan'ın hindliləri, vikinqləri və ya keltləri ilə eyni populyarlıq qazana bilməməsi ilə bağlı əsəbiləşməni yaşamaq üçün kifayətdir. Mifologiyasına əsaslanaraq, birdən çox oxşar sistem inkişaf etdirilə bilərdi, şimal döyüşçülərinin şücaəti məşhur "şimal cəsarəti" ndən əvvəl sönmür (və siz bunu şimal adlandırırsınız?) Və onların nağılları və mifləri üçün material ola bilər. bənzəri olmayan inanılmaz bir fantaziya …

Castaneda, əlbəttə ki, şüuru genişləndirmək üçün bir çox pərəstişkarını özünə cəlb edən maddələrdən istifadə etdi. Şimal xalqlarının mədəniyyətində oxşar bir ənənə var, ancaq ona toxunmamaq daha yaxşıdır - bu oyunlar yaxşılığa səbəb olmur. Şüuru genişləndirmək üçün dünyanı kimin yaratdığını, Yaradanın möhür sümüklərini götürdüyünü və ölülər yurdunun astanasındakı o nəhəng qurdun kim olduğunu təsəvvür etmək kifayətdir.

Buna da baxın: Niyə Rusiya İmperiyasında Çukçiyə gülmək hər kəsin ağlına gəlmişdi.