Mündəricat:
- Lotto və Yüksək İntibah İtaliya
- Lorenzo Lottonun özünəməxsus üslubu
- Lorenzo Lottonun irsi və sənət tarixindəki yeri
Video: Niyə əsrlər boyu vətəndə İntibah dövrünün hədsiz dərəcədə dahisi tanınmadı: Lorenzo Lotto "Başqa bir Venesiyalı"
2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57
İtalyan İntibah dövrünün böyük sənətçiləri arasında Lorenzo Lotto xüsusi yer tutur. Bu yaxınlarda, bu rəssam, hətta vətənində əsrlər boyu tanınmayan məşhur çağdaşlarının və həmyerlilərinin kölgəsində idi. Bu arada, Titian dövrünün bu misanthrop və uyğun olmayan şəxsinin yaradıcılıq və həyat yolu, bəzi rəsmlərinin taleyi kimi diqqətə, öyrənməyə və çox vaxt - və heyranlığa layiqdir.
Lotto və Yüksək İntibah İtaliya
Lorenzo Lotto 1480 -ci ildə anadan olub. O günlərdə İtalyan sənəti Yüksək İntibah dövrünə girdi. Rəssamlığın əsas istiqaməti Venesiya rəssamları tərəfindən müəyyən edildi və İtaliyanın materik sakinləri görkəmli ustaların tərzini mənimsəmək və istedadlarının ifadəsini və tanınmasını tapmaq üçün bu şəhərə səy göstərdilər.
Lotto uşaqlıq və gənclik illərini Venesiyada keçirmək üçün şanslı olmasına baxmayaraq, orada bədii təhsil alsa da, bir mənada heç vaxt Venesiya rəssamı olmadı.
Karyerasının əvvəlində olan Lotto rəsm üslubu, özünəməxsusluğu ilə seçilir, Bellini və daha sonra Giorgione kimi tanınmış ustaların təsiri altında formalaşır. Alvise Vivarini, rəssamlıq tarixində olduqca təvazökar bir yer tutan Lottonun birbaşa müəllimi hesab olunur. Ancaq Albrecht Dürerin əsərləri və onunla şəxsi tanışlığı gənc rəssamın yaradıcılığına daha çox təsir etdi.
Lotto, yirmi üç yaşında yepiskop Bernardo di Rossinin portretini çəkməyə getdiyi Trevisoda ilk böyük komissiyasını aldı. Rəssam portret üçün "Fəzilət və pislik alleqoriyası" nı təsvir etdiyi ikinci bir kətan "örtük" yaratdı. İlk baxışda, mücərrəd bir süjet olan kompozisiya birbaşa portretin müştərisi ilə əlaqəli idi: məsələn, məhv edilmiş ağac o dövrdə yox olmaq ərəfəsində olan və aralarındakı ziddiyyətlər nəticəsində parçalanan de Rossi ailəsini simvollaşdırdı. fərdi filiallar.
Trevisodan bir qədər uzaqda, Tiveronda, Lotto kiçik Kristina kilsəsi üçün bir qurbangah yaratdı. Rəssamın Mərkəzi İtaliyadakı Marche bölgəsindəki həyatının ən uğurlu və məhsuldar dövrü - Ancona, Recanati, Jesi, Loreto şəhərlərinin yerləşdiyi dövrdür. Hal -hazırda Lottonun əsərləri bu bölgədəki bir çox məbəddə tapıla bilsə də, dünyanın böyük muzeylərində onların sayı çox azdır. Usta, Romanı da ziyarət etdi, burada 1509 -cu ildə Papa II Yuliusun əmri ilə Vatikan Sarayının interyerini çəkdi. Lotto, zəngin vətəndaşların portretlərini çəkdiyi Bergamoda bir çox rəsm əsərləri yaratdı.
İtaliyanın müxtəlif əyalətlərinə səyahət etməyə davam edən Lotto tez -tez sifarişlər alırdı - həm məbədlərin interyerini bəzəyir, həm də portretlər yaradırdı. O dövr üçün tanış olan rəsm qanunlarından çıxan Lorenzo Lotto, digər Venediklilərin və ilk növbədə Titianların əldə etdikləri qeyd -şərtsiz tanınmadan zövq almadı. Bundan əlavə, Venesiyada işləmək rəssamdan Lottonun təbiətinə zidd olan keyfiyyətləri tələb edirdi: zəngin havadarlarının himayəsinə nail olmaq, görkəmli ustaları sevindirmək, müəyyən rəsm standartlarına riayət etmək.
Lorenzo Lottonun özünəməxsus üslubu
Qədim sənətin fəlsəfəsinə və əlamətdar nöqtələrinə diqqət yetirən Venesiyalı rəssamlar ideallaşdırılmış, ülvi obrazlar yaratdılar. Lotto, dərin dindar, narahat, emosional bir insan olmaqla, əsərlərində personajların insani mahiyyətini vurğulayır, kətan üzərində baş verənlərə tamaşaçını cəlb edir, bəzən qanunların əksinə olaraq müqəddəslərin baxışlarını ona çevirir. "Dörd Müqəddəs ilə Madonna" adlı rəsm əsərində.
Lorenzo Lotto portretləri xüsusi dərinliyi ilə seçilir, personajın daxili dünyasının əksini ehtiva edir. Usta modeli yaltaqlamır, əksinə - rəssamın hər zaman böyük diqqətlə yanaşdığı üz ifadələrinin, gözlərin, arxa planın, atributların köməyi ilə insanın əsl psixoloji görünüşünü və çox vaxt şəxsi münasibətini çatdırır.
Lottonun demək olar ki, bütün əsərlərində, diqqət çəkdiyi bir mənzərə var. Müqəddəs Yekaterinanın mistik nişanəsi rəsmində, üzərinə xalça atılmış parapetin təsvirinin arxasında böyük bir düzbucaqlı boşluq qaranlıq boya ilə ləkələnmişdir. Bunlar köhnə vandalizmin izləridir. 1527 -ci ildə bir rəsm əsnasında Sina gözəlliyindən təsirlənən bir Fransız əsgəri şəxsi kolleksiyası üçün bir kətan parçası kəsdi. Tarix nə bu adamın adını, nə də şəklin itmiş hissəsinin necə göründüyünü dəqiq bir məlumatı qoruyub saxlamamışdır.
Lotto detallara çox diqqət yetirirdi - kitablar, çiçəklər, qabıqlar, zərgərlik və aksesuarlar kimi əşyalar, rəssama görə, kətanda baş verənlərin əhvalını və emosional fonunu çatdırmağa və əsərin xarakterini daha dəqiq təsvir etməyə kömək etdi. rəsmdə təsvir olunan şəxs. Lotto'nun işi, zəngin mavi, qırmızı, sarı və yaşıl rənglərin birləşməsi olan parça kıvrımlarının diqqətlə işlənməsi ilə tanına bilər.
Onun bədii üslubu o qədər fərqlidir ki, indi "Madonna delle Grazie" adlanan əsərdə olduğu kimi, şəkil üzərində imza olmasa belə müəlliflik haqqında nəticə çıxarmağa imkan verir. Rəsm XX əsrin iyirminci illərində Ermitaj kolleksiyasına şəxsi kolleksiyadan daxil oldu. Təxmini bir tanışlıq quruldu - İtalyan ustalarından birinə aid olan XVI əsr də şübhəsiz idi. Madonna və Uşağın təsvir edildiyi qaranlıq pərdə, infraqırmızı və rentgen tədqiqatlarından sonra daha sonra üç mələyin əvvəllər boyanmış fiqurlarını boyadığı ortaya çıxdı. Sənətşünaslar, Lorenzo Lotto əsərinin yüksək ustalıq səviyyəsinə aid olduğuna şübhə edərək, qeydlərini öyrəndikdən sonra rəsmin 1542 -ci ildə yaratdığı qənaətinə gəldilər.
Lorenzo Lottonun irsi və sənət tarixindəki yeri
Lotto yalnız yüzdən çox rəsm əsərini deyil, həm də şəxsi yazışmalarını, 1538-ci ildən bəri saxladığı və aldığı və xərclədiyi bütün pulları qeyd etdiyi "Hesablar Kitabı" nı geridə qoydu. Bu kitab sayəsində, imzası və ya digər şəxsiyyət nişanları olmadan aşkar edilən rəsmlərinin müəllifliyini müəyyən etmək mümkün oldu. Sənədlərdən məlum olur ki, sənətçi bir müddət qohumu Mario d'Arman və qızı Lucretiyadan mənzil kirayələyərək Venesiyada məskunlaşmağa çalışıb.
Buna baxmayaraq, 70 yaşından etibarən Lorenzo Lotto, İtaliyaya səyahətləri zamanı bir sıra sifarişləri yerinə yetirdiyi Loretodakı Santa Casa Dominikan monastırının təcrübəsizi oldu. Ömrünün sonuna qədər Lotto ciddi intizam, dindarlıq ilə fərqlənirdi, tanınmamaqdan əziyyət çəkirdi və ümumiyyətlə insanlarla ümumi dil tapmaqda çətinlik çəkirdi. Sənətçi təxminən 77 yaşında monastırda öldü. Yəqin ki, Lottonun son işi Məbədə gətirməkdir.
Lottonun xüsusi rəsm üslubu və bir neçə əsrdir ki, İtalyan rəssamlarının böyük rəqabəti onu praktik olaraq geniş ictimaiyyət üçün tanımırdı. 19 -cu əsrin sonunda bu sənətkarı dünyaya yenidən kəşf edən sənətşünas Bernard Berensonun əsərləri Lorenzo Lottonun yaradıcılıq irsinə şöhrət qazandırdı. 1953 -cü ildə əsərlərinin böyük bir sərgisi İtaliyada keçirildi.
Lotto rəsminin tədqiqatçılarına görə, Venesiya sənəti bu sənətçini təqib etsəydi, Tintoretto yox, Rembrandt yolunda inkişaf edərdi. Həqiqətən, ilə Şimali İntibah Venesiyalı rəsm əsərlərinin ortaq cəhətləri çoxdur ki, bu da özünəməxsus üslubu və ya İntibah sənətində tutduqları xüsusi yeri inkar etmir.
Tövsiyə:
"Tunc dağılması" və ya niyə eramızdan əvvəl XII əsrdə. insan sivilizasiyası əsrlər boyu geriyə atılmışdır
Tarixçilər və arxeoloqlar bilirlər ki, eramızdan əvvəl XIII-XII əsrin əvvəllərində. NS. bütün bəşər sivilizasiyasının inkişafı birdən -birə nəinki dayandırıldı, hətta bir neçə yüz il geriyə atıldı. Tədricən bütün kəşfləri ümumiləşdirərək o dövrlərin tədqiqi ilə məşğul olan mütəxəssislər, o dövrün sivilizasiyalarının inkişaf səviyyəsini dərk etməyə başlayırlar. Texnologiyaları və nailiyyətləri ilə hörmətə layiqdir
Necə bir rahibə İntibah dövrünün ilk sənətçisi oldu və "Son Şam yeməyini" yazdı: Plavtilla Nelly
Müasir sənət tarixi bir çox istedadlı sənətkarı tanıyır, amma görünə bilər ki, köhnə günlərdə qadınlar əllərinə fırça və boyalar götürmürdülər. Ancaq hələ 16 -cı əsrin ortalarında, İtaliyanın mərkəzindəki Santa Caterina di Cafaggio monastırı əsl dini rəsm məktəbi idi. Və abbessi və İntibah dövrünün ilk məşhur sənətçisi Plavtilla Nelli, illər əvvəl itirdiyi və bu gün yenidən əldə etdiyi möhtəşəm "Son Şam yeməyi" ni yaratdı
Rönesansın son adamı hansı şah əsərlərini yaratdı: Venesiyalı Leonardonun dəyərləndirilməmiş dahisi
Mariano Fortuny və Madrazo, dövrünün ən istedadlı yaradıcı ağıllarından biri idi. Əsasən İtaliyada işləyirdi və büzməli ipək paltarlar və məxmər eşarplar da daxil olmaqla Art Nouveau parçaları ilə tanınırdı. Niyə müasirləri onu İntibah dövrünün son adamı adlandırdılar və bu dəyərləndirilməmiş Leonardo hansı ixtiraları ilə məşhurdur?
İncildən gələn sözlərin İntibah dövrünün bir çox rəsm əsərləri üçün necə bir mövzu olaraq xidmət etdiyi: "Mənə toxunma"
Yeni bir əsər üçün mövzu seçərkən İntibah sənətçiləri tez -tez bu mövzuya müraciət edirdilər. Məsələn, Müjdə kimi ən geniş yayılmışlardan biri deyildi və o dövrdə Çılpaq bədənin Susanna və ağsaqqallar haqqında Əhdi -Ətiq hekayəsi kimi məşhur bir şəkil üçün fürsət açmadı. "Mənə toxunma" bir çox görkəmli rəssam tərəfindən yazılmışdır. Səhnənin emosional zənginliyi, personajların mürəkkəb pozaları, üz ifadələri - bütün bunlar müəyyən bir çətinlik yaratdı
Əsrlər boyu heyran qalmış 10 məşhur İntibah dövrünün əsəri nədir?
14-17 -ci əsrlərdən etibarən mədəni hərəkat tarixinə daxil olan Leonardo da Vinci, Michelangelo, Sandro Botticelli və bir çox digər Rönesans sənətçiləri təkcə sənət bilicilərinin deyil, həm də texnikası və tərzi haqqında az şey bilən sadə insanların qəlbini qazandı. edam. Təsadüfi deyil ki, bu günə qədər bu ilham verən rəsmlər, inanılmaz dərəcədə ilhamlanmış üzləri və tutacaqları olan rəngli kətanları maraqla araşdıran müasir nəsildə də silinməz təəssürat yaradır