Mündəricat:
- Rus qız və qadınlarının sosiallaşması haqqında fərman
- 60 -cı illərdə SSRİ -də nəşr olunan ev iqtisadiyyatı haqqında bir kitab
- Mərhəmət və şadlıq
Video: Əslində saxta olan Rusiyadakı qadınların həyatı haqqında məşhur "tarixi" mətnlər
2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57
Runetdə keçmişdə çox şeylərə gözümüzü açan bir çox məşhur mətn var: məsələn, bir qadının həyatı. Yəqin ki, ən populyar üçü, erkən sovet hakimiyyəti dövründə qadınların ictimailəşməsindən bəhs edən bir hekayə, işdən sonra ərin görüşməsinin öyrədildiyi ev təsərrüfatı kitabından bir parça və ərlə arvadın necə göstərdiklərini izah edən bir mətndir. ahəngdar yaşamaq üçün həftə sonları mərhəmət. Və hər üçü də "trompe l'oeil" dir.
Rus qız və qadınlarının sosiallaşması haqqında fərman
Çoxları bu fərmanın mətnini gördü. Sovet hökumətinin bir qadının şəxsi mülkiyyətini ləğv etmək qərarına gəldiyini və indi on yeddi ilə otuz yaş arası qızların və qadınların ictimai mülkiyyətə çevrildiyini bildirir. Bu o deməkdir ki, məsələn, işləyən bir insana yaxınlığı inkar etməyə haqqı yoxdur. Və bunun üçün maaşının 2% -ni xüsusi bir kassaya köçürür - belə ki, yataqda etdiyi sosial iş üçün bir qadın mükafat alır.
Bu yazı Photoshop -da hazırlanmayıb. Əslində 1918 -ci ildə nəşr olundu. Əvvəlcə - Saratov şəhərində, sonra - müxtəlif şəhər və ölkələrdə bir neçə qəzetdə. Və bu qəzetlərin hamısı Sovet rejiminə müxalif idi. Təəccüblüdür ki, heç bir rəsmi mətbuat bu fərman haqqında yazmadı və üstəlik: əvvəllər Lenin və şirkət tərəfindən verilən bütün fərmanlar qadın və mülkiyyət arasındakı bərabərlik əlamətini tamamilə aradan qaldırdı və kişilərin sahib olduğu bütün vətəndaş hüquqlarını ona verdi.
Saratovdakı fərmanı yerli anarxist cəmiyyəti (Lenin, Krupskaya, Kollontai və hətta Stalin tərəfindən deyil) imzaladığından, qəzəbli şəhər sakinləri anarxist kluba hücum etdilər: "Görün nə düşünürsən!" Anarxistlər arxa qapıdan (və əfsanəyə görə, qismən pəncərələrdən) qaçmalı idilər. Bir neçə gün sonra, sovet rejiminin əleyhdarları olan fərdi sahibkar Mixail Uvarovu öldürdülər. Anarxistlər adından bir fərman dərc etdiyi üçün öldürüldü.
Rəsmi olaraq, nəşr yalan və qanunsuz olaraq tanındı, bu barədə qadınlarla işdən məsul olan yerli komissarlar və komsomol üzvləri bu cür suallar yarandıqda komissarlara və komsomol üzvlərinə məlumat verməli oldular. Buna baxmayaraq, Sovet rejiminin çoxsaylı ideoloji rəqibləri bunu çox bəyəndilər və məmnuniyyətlə yenidən nəşr etdilər. Və 90 -cı illərdə, Rusiyada "anti -sovet" nöqteyi -nəzərini yaxından öyrənmək mümkün olduqda, fərman tozdan söküldü və etibarlı bir sənəd olaraq təqdim olunaraq şüurlu olaraq və ya dövriyyəyə buraxıldı.
"Qadınların milliləşdirilməsi haqqında fərman" təkcə Rusiyadan kənarda nəşr edilməmişdir. Onu tez -tez şəhər Sovet qəzetlərində görmək olardı. Bu cür nəşrlərin nəticəsi olaraq qadınlar hər zaman səs -küy salmış və nəşrlərin müəllifləri ilə bağlı məhkəmələrə qədər müxtəlif nəticələr çıxarmışlar.
60 -cı illərdə SSRİ -də nəşr olunan ev iqtisadiyyatı haqqında bir kitab
Belə bir astarla, aşağıdakı mətn əvvəlkindən daha populyar olan şəbəkəni gəzir:
"Unutmayın ki, ərinizin xidmətdən gəlməsinə hər gün hazırlaşmalısınız. Uşaqları hazırlayın, yuyun, saçlarını tarayın və təmiz, ağıllı paltarlara keçin. Qapıdan keçəndə atalarını düzüb salamlamalıdırlar. Belə bir vəziyyətdə özünüz üçün təmiz bir önlük taxın və özünüzü bəzəməyə çalışın - məsələn, saçınıza bir yay bağlayın … Ərinizlə söhbətə girməyin, nə qədər yorğun olduğunu və nə etməli olduğunu xatırlayın. hər gün xidmətdə, sizin xatirinizə - onu səssizcə bəsləyin və yalnız qəzet oxuduqdan sonra onunla danışmağa cəhd edə bilərsiniz."
Bəzən aşağıdakı hissələrlə tamamlanır:
"Üfüqlərinizə əməl etməyinizə əmin olun, ölkənin siyasi və iqtisadi həyatından xəbərdar olun. Qısa bir istirahətdən sonra ərinizin sizinlə xarici siyasət xəbərlərini və ya birjanı müzakirə etmək istəməsinə hazır olun. Həmişə kiçik bir iqtisadi termin lüğətini əlinizdə saxlayın, ancaq heç vaxt ərinizin qarşısında istifadə etməyin: şübhəsiz ki, ər bu terminlərin mənasını sizə izah etməkdən böyük zövq alacaq."
"Uşaqlar oyun oynayır və həyat yoldaşının qalan hissəsinə müdaxilə edirmi? Onları məşğul edin. Qoy uşaqlara faydalı bir şey hazırlasınlar: quş evi, hava gəmisi, it evi."
Ər üçün bölmə: "Arvadınızla intim bir hərəkət etdikdən sonra onu tualetə buraxmalısınız, ancaq onu izləməyinizə ehtiyac yoxdur, tək olsun. Ağlamaq istəyə bilər."
SSRİ -də böyüyən və ya çoxlu sovet kitabları oxuyan hər kəsi "Sovet təlimatı" nın ilk sətirləri narahat edir. Onlarda ər xidmətdə yorulur. Eyni zamanda, bolşevik inqilabından sonra "xidmət" sözü çox nadir hallarda istifadə olunurdu - ümumiyyətlə polislərə, hərbçilərə, məmurlara və teatr aktyorlarına münasibətdə. Bütün digər peşələrdə "iş" sözü ilə əvəz edilmişdir.
Şübhəsiz ki, SSRİ -də gənc evdar qadınlar üçün bəzi məqalə və tövsiyələrdə "evdə özünüzü əritməyin", yəni yağlı xalatların deyil, sevimli paltarların üstündə önlük taxmağınız lazım idi. Ancaq demək olar ki, həmişə gənc arvadın da işlədiyini (və ya institutda oxuduğunu) və ailənin xidmətdə olan hər kəs üçün bir şeyə məruz qalması hesabına yaşamadığını güman edirdilər.
Beləliklə, bu mətn realdır, lakin qeydlərlə. Qarşımızda İngilis dilində ev təsərrüfatlarına dair bir dərslik var (bəzi mənbələrə görə - Avstraliya). 90 -cı illərdə Qərbdə artıq küflü hesab edilən kitabları tərcümə etmək və satmaq böyük məmnuniyyətlə idi. Bir tərəfdən, ruslar nəhayət Benjamin Spokun əsərləri ilə necə tanış oldular, digər tərəfdən, məsələn, hippi dövrünün ezoterik axtarışları da daxil olmaqla, açıq şəkildə köhnəlmiş kitabların uçqunu qaçdı.
Mərhəmət və şadlıq
Vedik Rusiyada, evli cütlüklər arasında bir ənənə vardı - həftədə bir gün evdə (ümumiyyətlə altıda) tək qalırdılar (işləri təxirə salır, uşaqları nənələrinə göndərirdilər) və o günü münasibətlərində harmoniya yaratmağa həsr etdilər.. Bu proses POROTE adlanırdı.
Ər -arvad bir -birindən şikayətləri barədə açıq danışdı və səhvləri üçün bağışlanma istədi, bu və ya digər həyat yoldaşının davranışları ilə bağlı yaşadıqları şeylər, onlar üçün xoş və ya xoş olmayan şeylər haqqında danışdı, uşaq tərbiyəsi, valideynlərlə münasibətlər və digər qohumlar, əlaqədə yetərincə olanları və həyat yoldaşından daha çox nə almaq istədiklərini bölüşdülər … Və məsələlər həll olunana qədər, tərəflərin hər biri bu ünsiyyətdən razı qalana qədər evdən çıxmadılar. Baş verdi.
Əslində, axşama qədər (və ya səhərə qədər), yəni "danışıqların" sona çatması üçün müəyyən bir müddət təyin olunduqlarını və buna görə də ər -arvadın vaxtın məhdud olduğunu başa düşdülər. və bəzi məsələlərdə güzəştə getməli olacaqlar."
Şəbəkəni gəzən mətn əslində uzundur, buna görə açılış parçası budur. Kiçik ailələrdə yaşamağın normal olduğu, nənə -baba ilə deyil, həm də gec -gec, təxminən otuz yaşında uşaq sahibi olmağın normal olduğu müasir bir şəhər sakini tərəfindən yazıldığı artıq oradan aydın görünür. nənələr o vaxt artıq çox qocalmışlar və özlərinin də heç kimə mərhəmət göstərməsinə ehtiyac yoxdur, nəvələrimi almaq istəmirəm. Mətndən müəllifin xəbərsiz olduğu da aydındır: həftənin istənilən günündə, istisnasız olaraq, dolanışıq təsərrüfatının aparıldığı bir evdə (Rusiyada olduğu kimi) bir quş, süd inək, odun doğrayın və bir çox başqa işlər edin. Danışmadan əvvəl!
Yirminci - iyirmi birinci əsrə qədər olan həyat həqiqətləri haqqında bu məlumatla, mətni daha da dərindən araşdırmağa və müasir Amerika filmlərində olduğu kimi həyat yoldaşlarının davranışlarını təsdiq edən ən azı bir qaynaq tələb etməyə dəyərmi? və sadəcə "mərhəmət et" və "sevin" sözünün istifadəsinin belə bir hekayəsi? Yəqin ki, özlərini müəllifin başında bir növ sehr kimi tapıblar və sehrdən imtina etmək olmaz.
Yalnız qadınlarla bağlı saxtalar məşhur deyil: Müqəddəs Sevgililər həqiqətən kişiləri və məşhur tətillərlə əlaqəli digər mifləri tac etdimi?.
Tövsiyə:
Saxta Toy: Niyə Vyetnamlı Qızlar Öz Evliliklərini Saxta Yaratdı?
Bir toyda olduğunuzu düşünün - ətrafda çoxlu qonaq var, qohumlar ölkənin hər yerindən toplaşıblar, iki gün üst üstə şənliklər keçirirlər. Gəlinin hamilə olması ilə bağlı şübhələr var, amma bu o qədər də qorxulu deyil, çünki kürəkəninə xoşbəxt və aşiq baxır. Amma nə varsa, əslində toy olmur və damat saxtadır. Valideynləri, qohumları və dostları kimi. Və hamısı bir -birlərini yalnız qeyd etmədən bir gün əvvəl gördülər
Məşhur tarixi gözəlliklərin əslində necə göründüyü: Buckingham, de Bussy, Qanuni Süleyman və başqaları
İnsan gözəlliyi ən subyektiv xüsusiyyətlərdən biridir. Bəzən daha çox şəxsi cazibədarlıqdan və xarizmadan asılıdır. Buna görə də, çağdaşları tərəfindən məşhur yaraşıqlı kişilər və ürəkaçılar kimi xatırlanan tarixi şəxsiyyətlər, portretlərdə çox vasat görünür və nəsillərini məyus edir. Bu araşdırmada, hər biri öz dövründə cazibədarlıq modeli ola biləcək beş kişi var. Məşhur yaraşıqlı kişilərin həyatı boyu yaradılan görüntülər görünüşlərini 21 -ci əsrin nöqteyi -nəzərindən qiymətləndirməyə kömək edəcək
Qadınların sevimlisi olan bohem sənətçinin şəxsi həyatı niyə nəticə vermədi: Konstantin Korovin
Yaraşıqlı, şən, diqqətsiz, ehtiyatsızlıq həddinə qədər səxavətli, həyatı unudulana qədər sevən, taleyin sevgilisi və qadınların sevimlisi - rəssamı Konstantin Korovini yaxşı tanıyanlar xarakterizə edirdilər. İnqilabdan əvvəlki dövrdə Rusiyanın bədii bohemiyasını təcəssüm etdirdi. Bütün Moskva onu sevir və hörmət edirdi. Ancaq sənətçinin ailə həyatında nə qədər bədbəxt olduğunu yalnız ən yaxın və güvənənlər bilirdi
Çoxlarının inandığı məşhur rəsm əsərlərinin tarixi haqqında 7 ümumi saxta
Zaman zaman İnternetdə hər kəs sənət adamlarından bəhs edən və onları gözlənilməz tərəfdən açan sevimli hekayələrlə rastlaşırdı. Bunlar, ömrü boyu xüsusi romantizmlə fərqlənməyən Mayakovskinin çiçəkləridir, sonra yerli qəssabla qəflətən razılaşan Faina Ranevskayanın bacısıdır. Məşhur rəsm əsərləri ilə əlaqədar yalan hekayələrin yayıldığı təsviri sənət kimi daha dar mövzular haqqında nə deyə bilərik?
Domostroy: Rus həyatı haqqında bir kitab niyə mənfi bir nüfuz qazandı və əslində orada yazılanlar
Domostroy, cəmiyyət tərəfindən fərqli dövrlərdə fərqli şəkildə qəbul edilən qədim rus ədəbiyyatının bir abidəsidir. Bir vaxtlar Domostroy, insanların sərvət, hörmət və ailə xoşbəxtliyi qazandıqları faydalı bir qayda olaraq qəbul edildi. 19 -cu əsrdə orta əsr risaləsi qəddarlıqda və əsassız kobudluqda ittiham olunmağa başladı. Və sonra tamamilə unutdular, bəzən yalnız qulluqçuların və tənbəl arvadların ən qərəzsiz cəza anlarını xatırladılar. Ancaq Evə təqdim olunan həyat tərzi bu qədər qəddar və məzlum idi