İsanın Anası Məryəmin Sirri: Müqəddəs Məryəm və ya Qədim Mətnin Tərcüməsində Səhv Qurbanı

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

İsanın anası Məryəm Məsih, xristianlığın əsas simvollarından biridir və dini dünyanı dəyişən qadındır. Bununla birlikdə, o, hələ də ən sirli və anlaşılmaz bibliya şəxsiyyətlərindən biridir. Bəzi tədqiqatçılara görə, heç vaxt kişi ilə cinsi əlaqəyə girməyən, lakin hələ də uşaq dünyaya gətirən bir qadının məşhur hekayəsinə qədim mətnin tərcüməsindəki səhv səbəb olub.

Məryəm Müqəddəs Kitabdan yaxşı tanınır, amma təəssüf ki, onun həyatına dair çox da çox arxeoloji dəlil yoxdur. Əsrlər boyu əsl adı Miriam olan bu qadının hekayəsi dünyanı dəyişdi. Şöhrətə aparan ən böyük uğuru, İsa kimi tanınan Joshua adlı bir oğlanın dünyaya gəlməsidir. Xristianlıqda Müqəddəs Ana olaraq, saflığın və təvazökarlığın simvolu olaraq təsvir edilmişdir.

İsanın Anası Məryəm haqqında fərqli hekayələr

Məşhur bir bibliya hekayəsi, Miriamın (Məryəmin) bir mələklə tanış olan və oğlunu dünyaya gətirəcəyi barədə Allahdan bir mesaj kəşf edən gənc, bəlkə də subay bir qadın olduğunu söyləyir. Ancaq qədim İvrit kitabı Toledot Yeshu, hekayənin tamamilə fərqli bir versiyasını təqdim edir. Naməlum yəhudi yazıçıları Miriamın Con adlı bir adamla evli olduğunu, ancaq Tiberius Panter adlı bir Roma əsgəri ilə tanış olduğunu (bəzən Pandera yazıldığını) iddia edirlər. Aşiq oldu və Romalı bir əsgərə Cona xəyanət etdi. John sevgililəri kəşf etdikdə, o artıq hamilə idi və boşanmaq qərarına gəldi.

Tiberius, Joseph Flavius adını aldı və Miriam və kiçik oğlu Joshua (İsa) ilə bir ailə qurdu. Oğlan, köhnə ustalardan öyrəndiyi hər cür möcüzə göstərməklə məşhur idi. Bəzi qabiliyyətlərinin olduğu söylənirdi: su üzərində gəzmək, suyu şəraba çevirmək və s. Ancaq Miriam və iki kişinin qalmaqallı hekayəsi, bəzilərinin ona "bakirə" deyilməsinin niyə daha yaxşı olduğunu düşündüyünü izah edə bilər.

Həqiqəti ortaya qoyan tərcümələr

Məryəmin hekayəsindəki ən böyük anlaşılmazlıq tərcümə səhvindən irəli gəlir. Adətən tərcümələr əvvəlki tərcümələrə əsaslanır və sözlərin mənası müəyyən dillərdə mütəxəssislər tərəfindən deşifr olunur. Bundan əlavə, bu hekayənin bir çox tərcüməsi "bakirə" sözünün sirrinin açarı olan Latın alimləri tərəfindən yaradılmış lüğətlərə əsaslanır.

"Qız" sözü, "bakirə və ya cinsi cəhətdən təcrübəsiz bir qadın" mənasını verən Latın "virgo" sözündən gəlir. Məryəmlə heç vaxt kişi əlaqəsi olmayan bir qadın kimi hekayələrin əsasını təşkil edən bu söz idi. Bununla birlikdə, tarixən "bakirə" termini "özlüyündə bir" deməkdir, yəni. - kişiyə ehtiyacı olmayan, eyni zamanda asanlıqla əldə edə biləcək bir qadın. Bu şərh müstəqil, maddi cəhətdən azad, zehni cəhətdən güclü və sevgilisindən və ya ortağından çox asılı olmayan bir qadını təmsil edir. Qədim dövrlərdə qadınlar bəzən ilk cinsi partnyorundan çox güclü bağlı və hətta zehni olaraq asılı hesab olunurdu. Buna görə də, bu problemdən qaçmaq üçün qədim Aralıq dənizi cəmiyyəti (eyni zamanda Yaxın Şərq və Farsın digər bölgələri) dini mərasimlərin bir hissəsinə çevrilən bir adət yaratmağa qərar verdi.

Bir zamanlar bu yerlərdə qadınlar tez -tez İştar və ya Afrodita məbədlərinə gedirdilər, məsələn, keşişlə cinsi əlaqəyə girmək üçün. Bir daha görüşə bilməyəcəklər, ancaq məbədin tanrıçası tərəfindən təsdiqlənmiş bu hərəkət qadına sevgilisinə həddindən artıq bağlılıqdan çəkinməyə imkan vermişdir. Məbəd ziyarəti ümumiyyətlə ailənin təklifi idi və xəyanət və ya skandal kimi qiymətləndirilmirdi, lakin tədqiqatçılar həmçinin bakirə sözünün qədim cəmiyyətlər tərəfindən müxtəlif sahələrdə müstəqil olan qadınlara tətbiq edildiyini ehtimal edirlər. Məryəmin digər cəhətlərdən muxtar ola biləcəyi mümkündür, amma nə İncil, nə də digər mətnlər bu fikri dərk etmir.

Məryəm bir çox şeyin simvoludur

Məryəm məşhur Əhd sandığı da daxil olmaqla bir çox şeyin simvolu oldu. Katolik İncil 101 saytının mütəxəssislərinin izah etdiyi kimi:.

Bu fərziyyələr, Məryəmin İsanı həyata gətirən simvolik müqəddəs gəmi kimi təsvir edilməsi fikrini dəstəkləyir. Ancaq eyni zamanda maraqlı bir hekayənin başlanğıcı idi. Bəlkə də bunun cinsi sevgilinin təcrübəsizliyi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Mariya xarizması, gücü və oğlunu dəstəkləmək qabiliyyətinə görə bakirə adlandırıla bilər. Həyatı boyunca Yaxın Şərqdə yaşayan qədim insanlar, məsələn, Romalılar kimi bakirəliyi görmədilər.

Məryəm həqiqətən müqəddəsdirmi?

Əsrlər boyu bəzi kahinlər və piskoposlar xristianların İsanın anası Məryəmə ibadət etməli olub -olmadıqlarını düşünürlər. Bəlkə də ilk mətnlərin tərcümələrində görünən səhvdən xəbərdar idilər, amma bu səhvi dəyişdirmək üçün edə biləcəkləri heç bir şey olmadığını hiss etdilər.

Ancaq bu, Məryəmin tarixdəki mövqeyini dəyişmir. Bəziləri bibliya hekayələrinin əsl tarixi sübut kimi deyil, simvolik əfsanələr kimi asanlıqla oxunduğunu iddia edirlər. Bu fikir dindarlarla bəzi tədqiqatçılar arasında daha çox mübahisələrə səbəb olur. Ancaq zaman keçdikcə yeni müzakirələr onun haqqında daha çox sirlər və versiyalar ortaya qoyur, müvafiq olaraq Məryəmin hekayəsi daha da cazibədar olur.

Həqiqətən haqqında İsa edamdan xilas oldu, evli və Yaponiyada yaşadı, Məsihin son istirahət yeri sayılan Şingo kəndindəki muzeydən bəhs edən aşağıdakı məqalədə tapa bilərsiniz.