2019 -cu ildə Müqəddəs Şəhadətlər, İsanın ən erkən şəkilləri və digər heyrətamiz əsərlər

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Keçən il arxeologiya baxımından olduqca maraqlı oldu. İnsanların min illər əvvəl necə yaşadıqlarına dair sirr pərdəsini açan bir çox tapıntılar tapılmışdır. Bundan əlavə, elm adamları Müqəddəs Kitabda baş verən bəzi hadisələrin həqiqiliyinə inanılmaz sübutlar tapa bildilər.

1. Yunusun məzarı altında bibliya hadisələrindən dəlillər

İŞİD-in Yunusun məzarının altından qazdığı dörd tuneldə arxeoloqlar İncildə qeyd olunan Assuriya padşahının qanunlarını izah edən 2700 illik yeddi yazı tapdılar.

İraqın işğalı zamanı saysız -hesabsız qiymətli əsərlərin məhv edilməsindən və satışından İŞİD məsuliyyət daşımasına baxmayaraq, onların talan edilməsi qədim bibliya şəhəri Nineviyada vacib bir kəşfə səbəb oldu. İraq ordusu 2017 -ci ilin əvvəlində ərazini İŞİD -dən azad etdikdən sonra arxeoloqlar İŞİD -in qara bazarda artefakt toplamaq və satmaq üçün qazdığı tunelləri aşkar etdilər. Keçən il arxeoloqlar tunelləri araşdırarkən gözlənilmədən Yunusun məzarının altında yerləşən bir Assuriya sarayının yerini tapdıqlarını açıqladılar.

Yazılar Müqəddəs Kitabda Krallar Kitabında (19:37), Yeşaya (37:38) və Ezrada xatırlanan Assuriya kralı Esarhaddonun (e.ə. 681 - 669) hökmranlığını təsvir edir "(4: 2). Təxmini tərcümədə deyilir: "Güclü bir kral, dünya kralı, Assuriya kralı, Babil kralı, Sümer və Akkad kralı, aşağı Misir, yuxarı Misir və Kuş padşahlarının kralı Esarhaddon sarayı".

Esarhaddon, İncilə görə Yerusəlimi ələ keçirə bilmədikdən sonra eramızdan əvvəl 681 -ci ildə oğulları tərəfindən öldürülən Sinacheribin oğlu idi. Sonra Esarhaddon Ninevaya qayıtdı, özünü padşah elan etdi və qardaşlarını qovdu. Eyni ildə Babilin yenidən qurulması işlərinə başladığına inanılır. Yunusun məzarının altındakı yazılarda, Esarhaddonun Aşur tanrısının (Assurların əsas tanrısı) məbədini yenidən qurduğunu, qədim Babil və Esagil şəhərlərini yenidən qurduğunu və "böyük tanrıların heykəllərini təzələdiyini" söyləyirlər.

2. Nuhun gəmisi əslində Araratın bibliya dağlarında dayandı

Arxeoloqlar qrupu Nuhun Gəmisinin qalıqlarını tapmaq üçün Türkiyənin Əl-Cudi dağında axtarış aparmaq qərarına gəldi. Araşdırma zamanı əfsanəvi gəmiyə dair yeni bir dəlil tapılmasa da, elm adamları qayaya oyulmuş qədim Assur relyefini tapdılar.

Şəkildə sağ əli ilə ayaq üstə dayanan və solunda əsa tutan yaşlı saqqallı bir adam göstərilir. Alimlər hesab edirlər ki, bu, Şəmşi-ilunun obrazıdır. Tədqiqatçılar, rəqəmin heç bir baş örtüyü olmadığından (bir Assuriya padşahından gözlənilən idi), daha çox ehtimal ki, bu, təxminən 780-ci ildən Suriyanın şimalının çox hissəsinə hökmranlıq edən güclü vali Şəmşi-ilunun təsviridir. 745 -ci il. Eramızdan əvvəl.

Uzun müddət Nuhun gəmisinin qalıqlarının üç dağdan birində yerləşdiyinə inanılırdı: Ararat, Al-Cudi və ya Nisir. Yaradılış kitabında təsvir edildiyi kimi çoxları hələ də Ararat üzərində dayandıqlarını düşünürlər. Ancaq Ararat Dağı adını yalnız II əsrdə, Suriyanın xristianlaşması zamanı aldı.

3. İsanın ən qədim şəkillərindən altısı

Nə İncil, nə də Əhdi -Cədid İsa Məsihin necə göründüyünü təsvir etmədiyindən, rəssamlar və mozaika yaradıcıları tez -tez "Tanrı Oğlunun" vizual obrazını yaratmaq üçün öz dövrünün bədii qanunlarından istifadə edirdilər. Bu o deməkdir ki, İsanın ən erkən təsvirlərindən bəziləri ikonoqrafik üslubun erkən Xristianlıq dövründə necə göründüyünə dair ipuçları verə bilər.

Tarixçilərə məlum olan İsanın ən qədim altı şəklinin siyahısı:

Çarmıxa çəkilmiş bir adamın eşşək başı ilə baxdığını təsvir edən bu "qraffiti" 1 -ci əsrdə Romadakı bir evin sıva hissəsinə həkk olunmuşdur. Bu, həqiqətən də Məsihin ələ salınmasıdır, çünki o vaxt xristianlıq rəsmi din deyildi və Roma vətəndaşlarının əksəriyyəti xristianlara şübhə və şübhə ilə baxırdı.

İncillərdə İsanın fiziki təsviri olmasa da, içərisində çoxlu məcazi təsvirlər vardır. Bəlkə də ən diqqət çəkən "Yaxşı Çoban" metaforasıdır. Yəhya 10:11 və 10:14 -də İsa deyir: "Mən yaxşı çobanam … yaxşı çoban qoyunlar üçün canını verir." Buna görə də bir çox erkən xristian sənətçilərinin çoban obrazını seçməsi təəccüblü deyil. Məsihi təsvir etmək.

Əhdi-Cədiddə təqdim olunan Məsihin başqa bir görüntüsü, Matta İncilində (2: 1-12) təsvir olunan Magi'lərin pərəstişidir. Nəticədə, Xristianlığın ilk illərində Məsihin həyatının ən məşhur nümayəndələrindən biri oldu. Bir körpəyə hədiyyələr gətirən Magi'leri təsvir edən bu rəsm, Romadakı Vatikan Muzeyində saxlanılan III əsrə aid bir lahit bəzəmək üçün hazırlanmışdır.

İncillərdə (Matta (9: 1–8), Markda (2: 1–12) və Lukada (5: 17-26) təsvir olunan İsanın möcüzələrindən biri, Kapernaumda bir iflici necə sağaltmasıdır. Üçüncü əsrdə Suriyada uzun müddət tərk edilmiş bir kilsənin vəftizxanasında sağalmış bir iflicin təsviri tarixçilərə məlum olan Məsihin ən erkən təsvirlərindən biridir.

IV əsrə aid Məsihin növbəti təsvirində, həvarilər Peter və Paul arasında göstərilir. Fresk, Romadakı Via Labicana yaxınlığındakı Marcellinus və Peterin katakombalarında, əvvəllər İmperator Konstantinə aid olan bir villanın yanında çəkilmişdir. Rəsmin əsas fiqurlarının (İsa, Peter və Paul) altında, bu katakombalarda basdırılan dörd şəhid Gorgonia, Peter, Marcellinus və Tiburtiusu görə bilərsiniz.

Yunan "Pantokrator" sözü hərfi mənada "hər şeyə qadir" deməkdir. Əhdi-Ətiqdən gələn Allahın iki adı belə yunan dilinə çevrildi: "Ev sahibi Allah" (Ev Sahibləri) və "Qüdrətli" (Əl-Şaddai). Gücünü əks etdirmək üçün Bizans ikon rəssamları güc və nüfuzun simvolu olan açıq ovuclu sağ əl kimi nüanslardan istifadə etdilər. Bu görüntü, dünyanın ən qədim "Christos Pantokrator" nümunəsidir. 6-7 -ci əsrlərdə taxta lövhəyə yazılmış və hazırda dünyanın ən qədim monastırlarından olan Misirin Sina dağında Müqəddəs Yekaterina Manastırında saxlanılır.

4. Sodomun bir zamanlar dayandığı yer

Arxeoloq Stephen Collins, Sodomun qalıqlarını tapdığını düşünür. Bu kəşfi İncil coğrafiyasındakı ipuçlarına və bu yaxınlarda Tell el-Hammamda tapılan arxeoloji dəlillərə əsaslanaraq etdi.

Müqəddəs Kitab Sodomun pislik və günahlarla dolu bir şəhər olduğunu söyləyir. Bunun üçün Rəbb şəhəri və günahlarını yer üzündən silmək üçün "od və kükürd yağışı yağdırdı". Tell el-Hammamda arxeoloqlar Orta Tunc Dövrü şəhərini xarabalıqlara çevirən böyük bir yanğına dair çoxlu sübutlar aşkar etdilər. Üstəlik, dulusçuluq qalıqları əridi, bu da 1100 dərəcəni (vulkanik magmanın təxmini temperaturu) əhəmiyyətli dərəcədə aşan temperaturlara qısa müddətdə məruz qaldıqlarını göstərir. Zəlzələ nəticəsində şəhərin asteroid və ya vulkan püskürməsi nəticəsində məhv olması mümkündür.

5. Məsihin həqiqi çarmıxına nə oldu

Dəfələrlə gizlədilən və sonra yenidən tapılan yadigar parçalanaraq bütün ölkəyə səpələnmişdir.

İsanın ölümündən sonra, şagirdlərinin qalıqları çıxarmaq istəyəcəyindən qorxan yəhudilər, çarmıxa çəkilmə ilə əlaqəli hər şeyi yox etdilər. Calvaryda, İsanın çarmıxı, digər oğrularla birlikdə çarmıxa çəkildikləri yerdə, bir çuxura atıldı. 300 il sonra Müqəddəs Torpağa gələn Empress Elena sonda üç xaç tapdı, amma bunlardan biri Rəbbə aid idi. Bunu öyrənmək üçün "araşdırma təcrübəsi" aparıldı - əsl xaç qadını sağaltdı.

İkinci yoxa çıxma

Daha sonra xaç farsların əlində itdi. Qalıq Şərqi Roma İmperiyası (Bizans) ilə hər hansı bir danışıqda onların "kozu" olardı. Lakin 630 -cu ildə Bizans İmperatoru Heraklius farslar üzərində inandırıcı bir qələbə qazandı və xaçın bir hissəsini Qüdsə zəfərlə qaytardı (digər hissəsi Konstantinopolda qaldı).

Üçüncü yoxa çıxma

Ancaq bir neçə il sonra ərəblərin fəthi başladı və Qüds müsəlmanların hakimiyyəti altına keçdi. Xristianlar təqib olunanda Xaç yenidən gizləndi. Doksan il sonra (1099 -cu ildə) Müqəddəs Torpağı azad etmək üçün Kilsə tərəfindən başladılan səlib yürüşləri sayəsində kəşf edildi. Səlibçilər Qüds Krallığının simvolu oldu.

Dördüncü yoxa çıxma

1187 -ci ildə Əsl Xaç yenidən yox oldu və bu dəfə nəhayət, Hattin döyüş meydanında. Səlibçilər Sultan Səlahəddin üzərində qələbəni "təmin etmək" üçün onu da özləri ilə apardılar. Lakin döyüşü uduzdular və Qüds sultanın əlinə keçdi. Xaç izsiz itdi. Əfsanəyə görə, bu xəbəri eşidən Papa III Urban öldü.

Əsrlər boyu (xüsusən də orta əsrlərdən bəri) dünyanın hər yerində qalıq kimi satılan və satılan bütün ağac parçaları bir çox kilsələrdə saxlanılır. Müxtəlif təhlillərə görə, İsa çarmıxının iddia edilən "əsl" parçaları çarmıxın yalnız onda birini təşkil edir (qalanının mənşəyi şübhəli hesab edilmişdir). Ən böyük parça Yunanıstanda Athos monastırında qorunur; digər fraqmentlər Roma, Brüssel, Venesiya, Gent və Parisdədir.