Almaniyanın əsas romantikası Kaspar Fridrix atmosfer mənzərələri ilə Allah haqqında necə danışdı

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Kaspar David Fridrix Alman romantik hərəkatının aparıcı simalarından biridir. Əsrarəngiz, atmosfer mənzərələri və dəniz mənzərələri insanın təbiət qüvvələrinə qarşı acizliyini elan etdi və Uca ideyasını romantizmin mərkəzi problemi kimi qurmaq üçün çox iş gördü.

Ailə dramı

İnsanın acizliyi və həzinliyi, qəhrəmanın şəkillərdəki yüksək hissləri rəssamın öz həyatında baş verən kədərli hadisələrdən qaynaqlanır. Təsadüfən Frederik ölüm haqqında çox erkən bilirdi: anası Sophie Dorothea Behli 1781 -ci ildə Kasparın yeddi yaşında olanda öldü. On üç yaşında Caspar David qardaşı Johann Kristofferin donmuş bir gölün buzunun arasından necə yıxıldığını və boğulduğunun şahidi oldu. Bəzi məlumatlara görə, Johann Christoffer, demək olar ki, batmaq üzrə olan Kaspar Devidi xilas etmək istəyərkən öldü. Bacısı Elizabeth 1782 -ci ildə, ikinci bacısı Maria 1791 -ci ildə tifdən öldü. Sevdikləri ilə kədərli hallar, həm də sənətçinin mənəvi və mistik şeirlərə dalması onun yaradıcılığına təsir etdi və Kaspar David Fridrixin Alman romantizminin lideri kimi təsdiqlənməsinə əsas oldu.

Dağlarda xaç

Fridrixin ilk böyük rəsm əsəri 34 yaşında ortaya çıxdı - "Dağlarda Xaç". Buludla dolu göy, qaranlıqdan işığa yuxarıdan aşağıya doğru gedən qırmızı, çəhrayı və bənövşəyi çalarlarda rənglənir. Günəş şüaları uzaq, görünməz bir üfüqdən gəlir. Çərçivə (Frederickin özünün eskizindən sonra Karl Kuhn tərəfindən hazırlanmışdır) beş kiçik mələyin başı, ulduz, üzüm və üzüm, qarğıdalı və Allahın gözü (buğda və üzümün altındakı üzüm) daxil olmaqla müxtəlif xristian simvollarını təsvir edir. Çərçivə Eucharist -in atributlarıdır və yuxarı hissədəki xurma yarpaqları Məsihin ölüm üzərində qələbəsi deməkdir (Yerusəlim xalqı Məsihlə xurma budaqları ilə görüşdü.) Üçbucağın fonundakı parlaq ilahi göz Müqəddəs Üçlüyün simvoludur.. Bu şəkil 1808 -ci ildə sərgiləndi və böyük şöhrət qazandı, çünki xristian sənətində ilk dəfə təmiz mənzərə qurbangah paneli oldu.

Tənqidçilər, mənzərənin qurbangah kimi fəaliyyət göstərə bilməyəcəyini iddia etdilər. Çarmıxa çəkilmiş Məsihi, Calvary dağının zirvəsində, təbiətlə əhatə olunmuş şəkildə təsvir edir. Xaç kompozisiyanın ən yüksək nöqtəsidir, lakin əyri və uzaqdan baxılır. Dağ sarsılmaz inamı simvollaşdırır və yeyir - ümid ("Çarmıx bir qayanın üzərində dayanır, İsa Məsihə olan inancımız kimi sarsılmazdır. Milad ağacları çarmıxın ətrafında həmişəyaşıl və əbədi olaraq böyüyür. "). Rəsmlə bağlı mübahisələrə cavab olaraq Kaspar, axşam günəşinin şüalarını Müqəddəs Atanın işığı ilə müqayisə etdiyi əsərinin müdafiəsinə dair şərh yazmalı oldu. Günəşin batması, Allahın özünü insana birbaşa göstərdiyi zamanın bitdiyini göstərir. Frederikin öz əsərini yazılı şəkildə şərh etməsi, bu növün ilk və sonuncu əsəridir.

Bu, yeni bir potensial əhəmiyyət səviyyəsi verən mənzərə rəsm janrının inqilabi yenidən təfsiri idi. Frederik rəsminin əsas ideyası, Allahın ilahiliyinin təbiətdə ən yaxşı şəkildə təzahür etməsidir. Bu ilk rəsmlərdə Frederick, romantik idealları, o cümlədən sənətin mənəvi potensialını və təbiətin gücü ilə dini hisslərin ifadəsini müdafiə etdi.

"İnsan-ilahi" əlaqəsini nümayiş etdirməklə yanaşı, Caspar Davidin əsərlərində siyasi motivlər də var. 1815-ci ildə Napoleon imperiyasının süqutundan əvvəl, Frederikin bir çox müasirləri, insanlara xarici müdaxilədən gələcək müstəqillik vəd etdiklərinə inandıqları üçün, siyasi öz müqəddəratını təyin etmə və mədəni irs prizmasından şərh etdilər.

Evlilik və yaradıcılıqda dəyişiklik

Bir dəfə "İnsanlara nifrət etməmək üçün onların şirkətindən qaçmalıyam" deyən tənha bir adam kimi tanınmasına baxmayaraq, 1818 -ci ildə Caroline Bommer ilə evlənmə və sonradan üç uşağın dünyaya gəlməsi sənətçinin tamamilə melanxolik əhval -ruhiyyəsinə öz düzəlişlərini etdi: onun kətanları cəlbedici və təzə oldu. Əsərlərində qadın fiqurları görünür, palitrası daha parlaq olur və dominant simmetriya və şiddət azalır. Bal ayından sonra çəkilmiş "Rügen Adasındakı Təbaşir Uçurumları" əsəri, Kaspar Davidin yaradıcılığında gözəl bir çevrilmə nümunəsidir.

İlk dəfə bu ustadın şəkillərinin qəhrəmanları tamaşaçıya qaytarılmır, sonsuz dənizə baxırlar. İlk dəfə tənha bir insanın qurulmuş motivi pozuldu: bəzi əsərlərdə arvadını, bəzən də bir cütü canlandırmağa başladı.

Yaradıcılıqda əsas fikirlər

Yaradıcılıq yolunun təhlili əsasında bir sıra əsas fikirləri ayırd etmək olar: F Tez -tez tamaşaçını təbiətin vəhşi təbiətinə itələyən Fridrixin dərin psixoloji mənzərələri tamaşaçı ilə emosional əlaqə yaradır. Bu mənəvi və təbii eklektizm sənətçiyə uğur qazandırdı.

Religion Din və Fridrixin mənzərələri arasındakı əlaqəyə dair çoxsaylı mübahisələrə baxmayaraq, rəssam əsərlərinin hər zaman tamaşaçılara Tanrının dünyada varlığı haqqında düşünmək imkanı verdiyini irəli sürdü. Hər hansı bir rəqəmi kölgədə qoyan dramatik perspektivlərdən və dumanlı genişliklərdən istifadə edərək, Frederick tamaşaçını təbiətin heyrətamiz gücünü ilahi ruhun sübutu kimi qəbul etməyə çağırdı.

Landscape Peyzaj rəsminin təsviri ənənələrini və qanunlarını rədd edərək Fridrix romantik motivlər səsləndirdi. Rəssam sis, qaranlıq və işığın həssas təsvirləri ilə təbii varlığın sonsuz gücünü insan varlığının kövrəkliyini xatırlatdı.

Ried Fridrixin incə rəng palitrası və işığa vurğu etməsi çox vaxt böyük bir boşluq hissi yaradırdı. Vizual minimalizm o qədər qeyri -adi idi ki, izləyiciləri tez -tez buludları dalğalarla, göyləri isə su ilə qarışdırırdılar (şayiələrə görə, onun studiyasına gələn bir qrup sənət həvəskarı şalvarın tərsinə baxırdı). Səssiz rəng və kompozisiyaların sadəliyi sənətkarın dərin fikirlərini çatdırır.