Leonardo da Vinçinin "Son Şam yeməyi" freskasının sirləri

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Leonardo da Vinci - keçmişin ən sirli və araşdırılmamış insanı. Kimsə Allahın hədiyyəsini ona bağlayır və onu müqəddəs sayır, kimsə, əksinə, ruhunu şeytana satan ateist hesab edir. Ancaq böyük italyan dahisi danılmazdır, çünki böyük rəssamın və mühəndisin əlinin toxunduğu hər şey dərhal gizli məna ilə dolmuşdu. Bu gün məşhur əsər haqqında danışacağıq "Son Şam yeməyi" və bir çox sirləri gizlədir.

Yaradılma yeri və tarixi:

Məşhur fresk kilsədədir Santa Maria delle GrazieMilanın eyni adlı meydanında yerləşir. Daha doğrusu, yeməkxananın divarlarından birində. Tarixçilərə görə, sənətçi xüsusi olaraq həmin vaxt kilsədə olan eyni süfrəni və yeməkləri xüsusi şəkildə təsvir etmişdir. Bununla İsa və Yəhudanın (yaxşı və pis) insanlara göründüyündən daha yaxın olduğunu göstərməyə çalışdı.

Rəssam, himayədarı Milan Dükündən bir əsər yazmaq əmri aldı. Ludovico Sforza 1495 -ci ildə. Hökmdar qeyri -adi həyatı ilə məşhur idi və gənc yaşlarından gənc bacchantes ilə əhatə olunmuşdu. Dükdə gözəl və təvazökar bir həyat yoldaşının olması ilə vəziyyət ümumiyyətlə dəyişmədi. Beatrice d'Este ərini səmimi olaraq sevən və mülayim xasiyyətinə görə həyat tərzinə zidd ola bilməyən. Bunu etiraf etməliyəm Ludovico Sforza arvadını səmimi qəlbdən hörmətlə qarşıladı və özünəməxsus şəkildə ona bağlı idi. Ancaq dağınıq hersoq, əsl sevginin gücünü ancaq həyat yoldaşının qəfil ölümü anında hiss etdi. Adamın kədəri o qədər böyük idi ki, 15 gün ərzində otağından çıxmadı. Və çıxanda ilk sifariş verdiyim şey oldu Leonardo da Vinci mərhum həyat yoldaşının bir dəfə istədiyi fresk və məhkəmədə bütün əyləncələri əbədi olaraq dayandırdı.

İş 1498 -ci ildə tamamlandı. Ölçüləri 880 x 460 sm idi, rəssamın işinin bir çox bilicisi ən yaxşı olduğunu qəbul etdi "Son Şam yeməyi" yanlara 9 metr geri çəkilib 3, 5 metr yuxarı qalxsanız görülə bilər. Üstəlik, görmək üçün bir şey var. Yazıçının həyatı boyu fresk onun ən yaxşı əsəri sayılırdı. Baxmayaraq ki, rəsmə fresk demək yanlış olardı. Fakt budur ki Leonardo da Vinci Əsəri bir neçə dəfə redaktə edə bilmək üçün yaş gips üzərində deyil, quru gips üzərində yazdım. Bunun üçün rəssam divara qalın bir yumurta tempi təbəqəsi çəkdi və sonradan pis xidmət etdi, rəsmdən cəmi 20 il sonra xarab olmağa başladı. Ancaq bu barədə daha sonra.

Əsərin ideyası:

"Son Şam yeməyi" İsa Məsihin Romalılar tərəfindən tutulması ərəfəsində Yerusəlimdə keçirilən həvarilərlə birlikdə son Pasxa yeməyini təsvir edir. Yazılara görə, İsa yemək zamanı həvarilərdən birinin ona xəyanət edəcəyini söylədi. Leonardo da Vinci Müəllimin peyğəmbərlik ifadəsinə şagirdlərin hər birinin reaksiyasını təsvir etməyə çalışdı. Bunun üçün şəhəri gəzdi, adi insanlarla söhbət etdi, onları güldürdü, əsəbiləşdirdi, cəsarətləndirdi. Və özü də üzlərindəki duyğuları izlədi. Müəllifin məqsədi məşhur şam yeməyini sırf insani baxımdan təsvir etmək idi. Elə buna görə də o, hamını bir -birinin ardınca təsvir etdi və heç kəsin başına bir halo əlavə etmədi (digər sənətçilərin də bəyəndiyi kimi).

Maraqlı Faktlar:

Beləliklə, məqalənin ən maraqlı hissəsinə gəldik: böyük yazarın yaradıcılığında gizlənmiş sirləri və xüsusiyyətləri.

1. Tarixçilərə görə, ən çətin şeydir Leonardo da Vinci iki personajın yazısı verildi: İsa və Yəhuda. Sənətçi onları yaxşılıq və pisliyin təcəssümü etməyə çalışdı, buna görə uzun müddət uyğun modellər tapa bilmədi. Bir dəfə bir İtalyan kilsə xorunda gənc bir müğənnini gördü - o qədər ruhani və təmiz idi ki, heç bir şübhə yox idi: burada - İsanın onun üçün prototipi "Son Şam yeməyi" … Ancaq Müəllim obrazının çəkilməsinə baxmayaraq, Leonardo da Vinci kifayət qədər mükəmməl olmadığını düşünərək uzun müddət düzəltdi.

Şəkildəki son yazılmayan personaj Judas idi. Rəssam, ən pis yerlərdə saatlarla dolaşaraq, alçaldılmış insanlar arasında rəsm çəkmək üçün bir model axtarırdı. Və indi, təxminən 3 il sonra şanslı idi. Bir xəndəkdə, güclü spirtli sərxoşluq vəziyyətində tamamilə aşağı bir növ var idi. Sənətçi onu emalatxanaya gətirməyi əmr etdi. Adam demək olar ki, ayaq üstə qalmadı və harada olduğunu anlamadı. Lakin, Yəhudanın şəkli çəkildikdən sonra, sərxoş şəkilə yaxınlaşdı və bunu əvvəllər gördüyünü etiraf etdi. Müəllifin çaşqınlığına, adam üç il əvvəl tamamilə fərqli olduğunu, düzgün bir həyat tərzi sürdüyünü və kilsə xorunda mahnı oxuduğunu söylədi. Məhz o zaman bir sənətçi ona Məsihi ondan yazmaq təklifi ilə yaxınlaşdı. Tarixçilərə görə, İsa və Yəhuda həyatının müxtəlif dövrlərində eyni adamdan silinmişlər. Bu, yaxşılıqla pisliyin o qədər yaxınlaşdığını göstərir ki, bəzən aralarındakı sərhəd hiss olunmur.

Yeri gəlmişkən, iş zamanı Leonardo da Vinci Rəssamı daim tələsdirən və günlərlə bir şəkil çəkməli olduğunu düşünən və qarşısında düşünməyən bir monastır abbası tərəfindən yayındırıldı. Bir dəfə rəssam buna dözə bilmədi və yaradıcılıq prosesinə müdaxiləsini dayandırmadığı təqdirdə keşişdən Yəhudanı ondan siləcəyinə söz verdi.

2. Freskanın ən çox müzakirə olunan sirri Məsihin sağ tərəfində yerləşən şagird şəklidir. Bunun Magdalalı Məryəmdən başqa bir şey olmadığına inanılır və onun yerləşdiyi yer, İsanın məşuqəsi olmadığını, ümumiyyətlə inanıldığı kimi deyil, qanuni arvadı olduğunu göstərir. Bu həqiqət, cəsədlərin konturlarından meydana gələn "M" hərfi ilə təsdiqlənir. İddialara görə, tərcümədə "evlilik" mənasını verən "Matrimonio" sözünü nəzərdə tutur. Bəzi tarixçilər bu ifadə ilə mübahisə edir və imzanın rəsmin üzərində göründüyünü israr edirlər. Leonardo da Vinci - "V" hərfi. Birinci ifadə, Məryəm Magdalenanın Məsihin ayaqlarını yuduğu və saçları ilə sildiyini xatırlatmaqla təsdiqlənir. Ənənəyə görə, bunu yalnız qanuni arvad edə bilərdi. Üstəlik, qadının ərinin edamı zamanı hamilə olduğu və sonradan Merovingian sülaləsinin əsasını qoyan Sarah adlı bir qızı dünyaya gətirdiyi güman edilir.

3. Bəzi alimlər, şəkildəki şagirdlərin qeyri -adi düzülüşünün təsadüfi olmadığını iddia edirlər. De, Leonardo da Vinci insanları … bürc işarələri ilə yerləşdirdi. Bu əfsanəyə görə, İsa Oğlaq, sevdiyi Maqdalalı Məryəm isə bakirə idi.

4. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı bombardman zamanı kilsə binasına dəyən bir mərminin fresk təsvir olunduğu divar istisna olmaqla demək olar ki, hər şeyi məhv etdiyini qeyd etməmək mümkün deyil. Baxmayaraq ki, insanların özləri nəinki işin qayğısına qaldılar, həm də onunla həqiqətən barbarlıq etdilər. 1500 -cü ildə kilsədə baş verən daşqın əsərə düzəlməz ziyan vurdu. Ancaq şah əsərini bərpa etmək əvəzinə, 1566 -cı ildə rahiblər şəkli olan divarda etdilər "Son Şam yeməyi" personajların ayaqlarını "kəsən" qapı. Bir az sonra, Milan gerbi Xilaskarın başına asıldı. Və 17 -ci əsrin sonunda yeməkxanadan bir tövlə düzəldildi. Onsuz da bərbad vəziyyətdə olan fresk gübrə ilə örtülmüşdü və fransızlar bir -biri ilə yarışırdı: həvarilərdən birinin başına kərpiclə kim vuracaqdı. Ancaq var idi "Son Şam yeməyi" və azarkeşlər. Fransız kralı I Francis, əsərdən o qədər təsirləndi ki, onu evinə necə daşımaq barədə ciddi düşündü.

5. Tarixçilərin süfrədə təsvir olunan yeməklərlə bağlı düşüncələri daha da maraqlıdır. Məsələn, Yəhudanın yanında Leonardo da Vinci aşmış bir duz çırpıcı (hər zaman pis bir əlamət hesab olunan) və boş bir boşqab təsvir edilmişdir. Amma ən böyük mübahisə mövzusu yenə də şəkildəki balıqlardır. Müasirlər hələ də freskdə - siyənək və ya yılan balığında nə çəkildiyi ilə razılaşa bilmirlər. Elm adamları bu qeyri -müəyyənliyin təsadüfi olmadığını düşünürlər. Rəssam rəsmdəki gizli mənanı xüsusi olaraq şifrələyib. Fakt budur ki, italyan dilində "yılan balığı" "aringa" kimi tələffüz olunur. Bir məktub daha əlavə edirik, tamamilə fərqli bir söz alırıq - "arringa" (təlimat). Eyni zamanda, "siyənək" sözü İtaliyanın şimalında "dini inkar edən" mənasını verən "renga" kimi tələffüz olunur. Bir ateist sənətçi üçün ikinci şərh daha yaxındır.

Gördüyünüz kimi, tək bir şəkil, birdən çox nəslin mübahisə etdiyi çoxlu sirləri və gizlətmələri ehtiva edir. Onların bir çoxu həll olunmamış qalacaq. Və müasirlər yalnız spekulyasiya etməli olacaqlar bir şah əsərini təkrarlayın boyalarda, mərmərdə, qumda böyük İtalyan, fresk ömrünü uzatmağa çalışır.