Shrovetide -də qışı necə yandırdılar, ölüləri müalicə etdilər və bu gün görmədiyiniz digər qəribə mərasimlər

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Shrovetide sözü tələffüz edildikdə, əksəriyyət səs -küylü bir tətil, səmimi əyləncə, şənliklər, rəqslər və əlbəttə ki, ləzzətli isti pancake ilə birləşir. Hamısı əla, maraqlı, dadlıdır. Ancaq bu xalq bayramının bəzi adətləri bu gün çox qəribə görünə bilər. Əsəbi qışın necə yandırıldığını və ya boğulduğunu oxuyun, niyə qədim zamanlarda bir çox insanlar üçün Maslenitsa ölümlə bitə bilər və ölülərə necə rəftar edilirdi.

Qışdan bezdinizmi? Yandır, yırt və ya boğ

Maslenitsa bayramında, Qış tanrısını simvolizə edən kəndlərin ətrafında bir möcüzə aparıldı. Nəhayət, böyük bir Shrovetide atəşində yandırıldı. Bunu deşifr etsəniz, simvolik bir hərəkət idi: qış bahara, istiyə yol verməli idi. Ən qədim zamanlarda bu bayramda simvolik qurban kəsilirdi. Maslenitsa rolunu oynamaq üçün mummerlər çağırıldı; mərasim zamanı öldürüldükləri görünürdü ki, bu da qışla vida və baharın görünüşünü simvollaşdırırdı. Daha sonra mummers yerinə doldurulmuş heyvan istifadə edilmişdir. Qardan tökülə bilər, samandan bükülür və ya ağac budaqlarından hazırlana bilər.

Qorxu düzəldildi, yəni kömür köməyi ilə gözləri və ağzını boyadılar və bir havuç burun rolunu oynadı. Ancaq belə kuklaların taleyi eyni idi - yandırıldı. Yeri gəlmişkən, Rusiyanın bəzi bölgələrində Maslenitsa simvolu nəinki yandırılmış, hətta bəzi su obyektlərində boğula, dağdan atıla və ya sadəcə parçalana bilər. Bir insanın xidmətinə müraciət etmək adət olsaydı, bir çuxura və ya tabuta uzanırdı. Dostu yaxınlıqda dayandı, bir keşişi təsvir etdi və xəyali "ölənləri" müqəddəs su ilə səxavətlə səpdi.

Beləliklə, Qış effekti yandırıldı və bu ərazidə yaşayan hər kəsi pis ruhların təsirindən xilas etməli olan təmizləyici bir ayin idi. Çox vaxt ritual atəşi köhnə və lazımsız şeylərdən hazırlanırdı, çökən küvet, çökən kirşə, xarab olmuş məişət əşyaları ola bilərdi. Hamı belə "kremasiya" hesabına zibildən qurtulmaq istəyirdi. Gülüşlərin, gülməli zarafatların, mahnıların müşayiəti ilə yola salmaq gələn il yaxşı qidalanan və firavan həyatın bir növ qarantı oldu.

Yeri gəlmişkən, oxşar mərasimlər Avropada da var idi. Məsələn, Shrovetide'deki bəzi əyalətlərdə zinada yaxalanan bir adam kimi görünmək üçün bir effekt yaradıldı. Xainin evinə süni, lakin çox tanınan bir cüt gətirildi və yandırıldı. Eyni zamanda qonşular və tamaşaçılar güldülər, əyləndilər və yellədilər. Eşq işlərini sevən üçün nə idi? Şübhəsiz ki, çox xoşagəlməzdir. Bəlkə də bu, cəmiyyəti daha əxlaqlı etmək, aldatmağın çox pis olduğunu göstərmək yollarından biri idi.

Bəzən yaxşı niyyətlə aparılmayan bir ayı ilə mübarizə

Qədim dövrlərdə nadir Maslenitsa, ayı ilə təsirli və təhlükəli bir mübarizə etmədən etdi. Görünür, belə bir yarışmada iştirak etmək nə qədər cəsarət tələb edir. Ancaq hər şey daha sadədir: təhlükəli bir döyüşdə, əksər hallarda ürəklərinin istəyi ilə iştirak etmirdilər. İvan Dəhşətli dövründə çarı qəzəbləndirənlər asanlıqla bir qəfəsdə və ya çuxurda oturan kürklü sparring ortağı ilə görüşə göndərilirdi. Cəzalandırılanların taleyi ağlasığmaz idi, çünki canavar onu öldürənə qədər sakitləşmədi.

Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, qədim zamanlarda Maslenitsa bayramı, yaz bərabərliyi gününə həsr olunmuş bütün dini tədbirlər kompleksinin tərkib hissələrindən biri idi. Günəş təqvimindən istifadə edən xalqlar üçün belə bir gündə yeni il başladı. Ayıya gəlincə, bütpərəstlər üçün bu bir dini varlıq idi. Baharın gəlişini hiss edərək qışdan sonra oyandı. Çox vaxt qədim Slavlar Maslenitsa üzərində bir ayı yandırırdılar.

Gedənləri süfrəyə dəvət etmək və onları müalicə etmək

Bəzi bölgələrdə, ölən qohumlarını Maslenitsa ərəfəsində, yəni şənbə günü xatırlamaq adət idi. Buna valideynlər günü deyilirdi. Ölülər üçün bişmiş pancake müxtəlif yerlərdə - ziyarətgahda, damda və ya pəncərədə qalıb. Bəzən anılan şəxsin məzarı üstünə qoyulurdu.

Bəzən mərhumları hətta süfrəyə dəvət edirdilər. Məsələn, Kaluga əyalətində bunu valideyn şənbə günü, səhər və axşam etmək adət idi. Ölənlər nəzakətlə hər kəslə səhər yeməyi və ya axşam yeməyi yeməyə dəvət olunurdular. Axşam yeməyindən bir şey qalsa, yemək səhərə qədər masanın üstündə qalırdı. Dedilər ki, gecənin qaranlığının arxasında gizlənənlər, özlərini düzgün şəkildə təzələmək üçün sobanın arxasından çıxırlar. -Təmizlik: tətilin "liderləri" soyuqda çılpaq necə gəzirdilər, bəziləri qırmızı qurğuşunla ləkələnib kəndi gəzdi.

Maslenitsadan sonra Böyük Lent dövrü başladı. Buna görə də bayram zamanı "yoxsullardan təmizlənmə" adlanan rituallardan geniş istifadə olunurdu. Shrovetide zamanı insanlar güc və əsasla gəzirdilər, çox yeyirdilər, yəni acgözlük. Bəzi rituallar olduqca gülməli idi. Məsələn, Arxangelsk əyalətində, Maslenitsa həftəsinin son gününün başlanğıcında, köhnə ağaclar qayığın quraşdırıldığı kəndin ətrafında gəzdirildi. İçində qırmızı qurğuşun boyası ilə səxavətlə ləkələnmiş çılpaq bir adam yatırdı. Tavda çayı sahəsində daha da əyləncəli idi: mummerlər Maslenitsa və Voevodanı təsvir etmək üçün seçilmişdi və son gün paltarlarını çıxarıb çılpaq soyunub önlərindəki hamamda yuyulmağı təqlid etməyə başladılar. bayram izdihamından.

Bəzi yerlərdə, tətildə seçilən əsas yalnız təntənəli bir nitq söyləməklə kifayətlənə bilməz, həm də çılpaq soyunur (bu şaxtalı günlərdədir), qaşqabağa başlaya və hətta adi həyatda insanların etməməyə çalışdıqları bədən hissələrini çılpaqlaşdıra bilər. başqalarına göstərmək. Çox şən, bir faulun astanasında, Shrovetide'i yola saldılar.

Və bahar ərəfəsində yandırılan qorxaq çoxlarından biridir. Dünya mədəniyyətində kuklalar müxtəlif rituallarda çox istifadə olunur.