Niyə Teresa Ana müqəddəs sayılır və sonra "cəhənnəmdən mələk" adlandırılır

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Kəlküttəli Müqəddəs Teresa və ya daha çox Ana Teresa kimi tanınan, bütün kasıblara və xəstələrə xidmət edən missioner bacıların qadın Katolik monastır camaatının qurucusudur. Maddi sərvət arzusunda olan digər insanlara bənzəmirdi. Uşaqlıqdan Ana Teresa ehtiyaclarını düşünmürdü, amma köməyinə ehtiyacı olan hər kəsə kömək etmək istəyirdi. Bu rahibə hətta Nobel Sülh Mükafatını da aldı. Amma həqiqətən də o qədər müqəddəs və mərhəmətlidirmi? Və niyə bu qədər çox adam ona Vatikan qatili deyirlər?

Qız Agnesdən Müqəddəs Teresaya gedən yol

Əsl adı Agnes Gonje Boyajiu olan Ana Teresa 26 avqust 1910 -cu ildə Makedoniyanın şimalındakı paytaxtı Skopye şəhərində anadan olub. Agnesdən başqa, Katolik ailəsinin də bir qardaşı və bacısı var idi. Valideynlər kifayət qədər varlı idilər və daim kiməsə kömək edirdilər. Kiçik yaşlarından qız valideynlərindən mərhəmət və xeyirxahlıq öyrəndi və tezliklə ehtiyacı olan hər kəsə kömək etməyi sevdiyini anladı.

Onların dinc və ölçülü həyatı, qızın cəmi dörd yaşında olduğu Birinci Dünya Müharibəsi ilə məhv edildi. 1919 -cu ildə atasının ölümündən sonra anası ailənin yeganə çörəkçisi oldu. Qadın, müharibədən sonra götürdüyü üç uşağını və altı yetimi təmin etmək üçün yorulmadan çalışdı. Yavaş -yavaş həyat yaxşılaşmağa başladı. Bir az olgunlaşdıqdan sonra Agnia kilsə xidmətlərinə getməyə və çox dua etməyə başladı.

Agnes on iki yaşında ikən hindli missionerlər haqqında bir məqalə ilə bir qəzetin diqqətini çəkdi və o vaxtdan bəri qız onların sıralarında olmaq arzusunda idi. Bu yuxu illər keçdikcə sönmədi və on səkkiz yaşında Loretonun Bacılarının monastır qaydasında müsahibə aldığı Parisə getdi. Yeni bir həyatda, qızı bütün qohumları stansiyaya müşayiət etdi. Ayrılmaq çox çətin idi, xüsusən də ana üçün, çünki onu bir daha görmədilər. O vaxtdan bəri yalnız məktublarla ünsiyyət qururdular.

Parisdən İngilis dilini öyrəndiyi İrlandiyaya getdi, çünki onsuz Hindistan missiyasına qəbul edilmədi, o vaxtdan bəri Hindistan İngilis koloniyası idi. Və bir neçə ay sonra özünü Hindistanın şərqində ikinci evinə çevrilən Kəlküttə şəhərində tapdı. İyirmi bir yaşında, qız mərhəməti ilə məşhur olan canonizə olunmuş bir rahibənin şərəfinə Teresa adını alaraq monastır and içdi.

Yoxsulluqla üzləşdiyi üçün monastırdakı məktəbdə rahat otura bilmirdi

Loreto şəhəri yoxsulluğa düçar oldu və Teresanın öyrətdiyi monastır məktəbi hər kəsin təmiz və yaxşı qidalandığı bir cənnət idi. Müəlliminə dəlicəsinə aşiq olan və məhəbbətlə anasına zəng vuran varlı ailələrdən olan qızlar orada oxuyurdu. Ancaq Tereza bu məktəbin rifahında və əmin-amanlığında yaşaya bilməzdi, çünki burada yoxsul və xəstə insanların taleyində iştirak edə bilmədi. qohumlar.

İyirmi yeddi yaşında, rahibə olaraq Ana Tereza adını aldı. Qız demək olar ki, dərhal iyirmi il işlədiyi Müqəddəs Məryəm məktəbində tarix və coğrafiya müəllimliyi etməyə başladı. Ancaq İkinci Dünya Müharibəsinin başlaması ilə şəhərdəki vəziyyət daha da pisləşdi, sakinlər dəhşətli aclıqdan əziyyət çəkdilər. Və xeyriyyə işləri görmək üçün əmr rəhbərlərindən icazə alaraq onları aclıqdan xilas etmək üçün yoxsul Kalkuttalılara kömək etməyə başladı.

Məktəbin divarlarını tərk etmək və lazım olduğu yerdə yaşamaq qərarına gəldi. Yolda qarşılaşan bütün kasıbları və xəstələri yedizdirdi, yudu, sağaltdı. Və iki il sonra, o, sevginin missioner bacılarından ibarət öz monastır qadın cəmiyyəti yaratdı. Və hər şey pulsuz edildi, çünki kömək üçün hər hansı bir mükafat almağı qadağan edən bir and içdilər.

Hər il onların cəmiyyəti daha da böyüyürdü. İndi Teresa Ana, bu insanların dinindən və milliyyətindən asılı olmayaraq, xəstəxana, uşaq evləri, kasıb və ağır xəstələr üçün məktəblərin yaradılmasından məsul idi. Bütün bunlar havadarların köməyi və sadə insanların ianələri ilə edildi.

Vaxt keçdikcə, camaatlarının fəaliyyəti dünyanın yüzdən çox ölkəsində təxminən dörd yüz fəsil və yeddi yüz mərhəmət evindən ibarət olan və bu gün də fəaliyyət göstərən bütün dünyaya yayıldı. Əsasən dezavantajlı ərazilərdə və ya təbii fəlakətlərdən zərər çəkmiş bölgələrdə yerləşirlər.

Ana Tereza adı dünyanın hər yerində tanındı və qadının özü də müxtəlif nüfuzlu mükafat və mükafatların sahibi oldu. Bunlardan ən əhəmiyyətlisi 1979 -cu ildə "Əziyyət çəkən bir insana kömək etmək fəaliyyətinə görə" Nobel mükafatı idi.

Ana Terezanın ölümü milyonlarla insan tərəfindən şəxsi kədər kimi qəbul edildi

İlk dəfə sağlamlığı 1983 -cü ildə infarkt keçirərək xəstəxanaya yerləşdirildikdə ciddi şəkildə pisləşdi. Ömrünün sonuna qədər ürək, digər xəstəliklərlə müşayiət olunan Ana Tereza haqqında narahatlıq keçirirdi: sətəlcəm, malyariya və qabırğaların qırılması.

Rahibə ölümdən qorxmurdu, Allahla görüşməyə həmişə hazır idi. Sağlamlığı daha da pisləşməyə başlayanda, Kaliforniya klinikasında müalicəyə gedərək lider olaraq səlahiyyətlərini təslim etdi. Amma bu müalicə onu xilas etmədi, çünki bədəni çox köhnəlmişdi. 1997 -ci ildə ürəyi parçalandı və anası Tereza dünyasını dəyişdi. Hindistanda matəm elan edilib.

Ürək tutulmasından bir neçə saat sonra, cəsədi bir gün ərzində onun əmri ilə balzamlaşdırıldı və şapelə yerləşdirildi. Sonra tabutu bir həftə boyunca Müqəddəs Tomas Katedralinə aparıldı, burada rahibə ilə vidalaşmaq istəyən sadə insanların və yüksək vəzifəli məmurların çoxluğu onları gözləyirdi. Cənazə mərasimi stadionda baş tutdu və dünyanın hər yerində televiziya ekranlarında canlı yayımlandı.

Mələk simasında yaşayan cinlər

2016 -cı ildə Ana Tereza kanonizasiya edildi. Çoxları hələ də onu xeyriyyəçilik və mərhəmət modeli hesab edir. Ancaq bu hekayədə hər şey bu qədər hamar mı? Ana Tereza həqiqətən də müqəddəs və fədakar deyildi? Həyatında bir çox məqamı tənqid edən və mübahisə edən, təxribat və ittiham dəlilləri tapan insanlar var. İctimaiyyət, 1994 -cü ildə Rahibə haqqında bütün təfərrüatları söylədikləri "Cəhənnəmdən Mələk" sənədli filminin çıxmasından sonra Ana Teresanın qaranlıq tərəflərini öyrəndi.

Ana Teresa üçün dünya şöhrəti və ehtiramı 1969 -cu ildə BBC -nin "Tanrı üçün gözəl bir şey" sənədli filminin çıxması ilə başladı və rahibə haqqında edilən yaxşı rəylərə görə deyil, daha çox bu serialda baş verən "möcüzəyə" görə başladı. hesabat … Jurnalist, Ölənlər Evində çəkiliş zamanı işıq olmadığını iddia etdi, lakin bu, materialın çəkilişinə mane olmadı, çünki Allahın İşığı heç bir yerdən görünmədi. Kinematoqrafçı, yeni filmləri qaranlıqda çəkmək üçün yalnız ilk dəfə istifadə etdiyini söyləsə də, insanlar gecə filminin keyfiyyətindən daha çox gözəl işığın versiyasını bəyəndilər.

Ölüm Evlərindən birinin keçmiş əməkdaşı, orda baş verənlərdən açıq danışdı. Dediyinə görə, şərait dəhşətli, tam antisanitar şərait, dəhşətli yemək, dərman çatışmazlığı idi. Mebeldən yalnız çarpayılar və köhnə çarpayılar var. Bir otaqda qadınlar ağrılı şəkildə öldü, digərində - kişilər. Burada insanlar peşəkar tibbi yardıma güvənirdilər, amma onları müalicə edəcək heç kim yox idi, çünki işçilərin demək olar ki, hamısı Ana Terezanın müqəddəs işinə inanan, lakin tibb haqqında heç nə bilməyən adi könüllülər idi.

Dərmanlar tamamilə fərqli bir hekayədir. Əsasən aspirin və digər ucuz dərmanlarla müalicə olunurdu. Hamı üçün kifayət qədər damcı yox idi və eyni iynələrdən istifadə edirdilər, sadəcə soyuq suda yuyurdular, vaxtın olmamasını əsas gətirərək dezinfeksiya etməkdən belə çəkinmirdilər. Bu antisanitariya səbəbindən xəstəliklər bir xəstədən digərinə keçdi. Bir insanın bir xəstəliklə yıxıldığı və zaman keçdikcə digər xəstəliklərə yoluxduğu hallar da tez -tez olurdu. Ya xəstəlik irəliləməyə başladı və bir insanı banal antibiotiklərlə xilas etməyin mümkün olduğu yerlərdə indi əməliyyat tələb olunurdu.

Ən pisi odur ki, Ana Tereza heç bir ağrı kəsicini qadağan etməmişdir. O, bunu izah etdi ki, kasıblar ağrı ilə öz paylarını, İsa kimi əzab çəkirlər və əzab Allahın oğlunun öpüşüdür. Bu səbəbdən bir çox xəstə xəstəliyin özündən deyil, ağrılı şokdan öldü. Ana Tereza üçün, bir insanın böyük qurtuluşu onu müalicə etmək deyil, daha yaxşı bir dünyaya keçərək onu bu həyatın əzablarından azad edərək Katolik inancına çevirmək idi. Beləliklə, yalnız Katolikliyin onları xilas edəcəyinə inandıraraq çoxlarını inancına çevirdi. Və bir insan sağalsa, o, hamıya imanın gücü və İsanın özü tərəfindən xilas olduğunu söylədi. Bir insan öldüsə, bu barədə sadəcə susdular.

Maraqlı bir fakt budur ki, rahibə xəstə olanda öz müəssisələrində müalicə olunmurdu, şəxsi təyyarələri ilə Kaliforniyaya, bahalı klinikalardan birinə uçurdu. Səyahət edərkən hər kəsi təvazökar yaşamağa və fərqlənməməyə çağırsa da, həmişə ən bahalı və rahat mənzillərdə qalırdı. Kasıbçılığı sözün əsl mənasında bir dini halına gətirdi, baxmayaraq ki, özü lüksü və rahatlığı sevirdi.

Bu sirli qadında hələ də bir çox ziddiyyətlər var idi. Məsələn, Tereza Ana hər zaman abort və kontrasepsiya əleyhinə olub, amma onun üçün faydalı olanda bunu unudub. Bir çoxlarının QİÇS -in yayılmasının qarşısını almasına baxmayaraq, bütün kontrasepsiya üsullarının qadağan edilməsini tələb etdi. O, belə bir xəstəliyin yalnız yersiz cinsi davranışa riayət edənləri keçdiyini iddia etdi. Ancaq Baş nazir və dostu bütün yoxsulları zorla sterilizasiya etməyə başlayanda, rahibə onu tamamilə dəstəklədi. Ancaq daha sonra abort edən on dörd yaşlı təcavüz qurbanı qınandı.

Eyni şey, bütün dünyada boşanmanı qadağan etmək tələblərinə də aiddir. Ancaq dostu Şahzadə Diana Şahzadə Çarlzdan boşanmaq qərarına gəldikdə, Ana Tereza sevgi tam yox olsaydı boşanmaq lazım olduğunu söyləyərək onu tam dəstəklədi.

Ancaq ən maraqlı sual, bütün pulları hara qoyduğudur, çünki missiyası üçün bağışlar dünyanın hər yerindən axın edirdi. Böyük məbləğdə Nobel mükafatı da daxil olmaqla onlarla müxtəlif mükafat var idi. Hesablarında saxlanılan vəsaitlə o qorxunc xəstəxanalarla deyil, yeni avadanlıqlarla müasir klinikalar qurmağın asan olduğuna inanılır. Amma jurnalistlər pulun hara getdiyini və pulun nəyə xərcləndiyini soruşduqda, onlara sual verməkdənsə, Allahla danışmağa icazə verməyin daha yaxşı olduğunu söylədi.

Həm də hər cür cinayət dünyası ilə dostluq əlaqəsi var. Əsas vəsaitlərini sadə insanlardan qazanc əldə edən müxtəlif fırıldaqçılardan və siyasətçi-diktatorlardan aldı. Buna görə rahibə ianələrin mənşəyi ilə maraqlanmadı.

Məsələn, 1981-ci ildə Tereza Ana, diktator atasının ölümündən sonra planetimizin ən kasıb ölkələrindən birində hakimiyyəti miras alan Jean-Claude Duvalierin idarə etdiyi Haiti'yi ziyarət etdi. Ənənəvi olaraq, orada korrupsiya, siyasi sui -qəsdlər, çoxsaylı xəstəliklər və yüksək ölüm nisbətləri inkişaf etdi. Amma hakim diktatordan yarım milyon dollar aldıqdan sonra rahibə açıq şəkildə dedi ki, dünyanın heç bir yerində siyasətçilərlə kasıblar arasında bu qədər yaxın əlaqə yoxdur.

Xeyriyyəçi bir təşkilat olduğu üçün uzun müddət onun təməlinə nəzarət edilmədi. Ancaq 1998 -ci ildə hər kəs Kəlküttədəki təşkilatlardan maliyyə yardımı sıralamasında Ana Teresanın rəhbərlik etdiyi əmrin ilk iki yüzlüyün arasında olmaması təəccübləndirdi. Və 1991 -ci ildə bir Alman nəşriyyatı, xəstələrin müalicəsi üçün bağışların ümumi məbləğindən rahibənin fondunun təxminən 7%, qalan pulun isə, mühafizəkar hesablamalara görə, təxminən üç milyard dollar, hələ də Vatikan Bankının hesablarındadır.