Mündəricat:

Pioner printer İvan Fedorovun həyatının sirləri: Maarifləndirmə yolu və yaşamaq mübarizəsi
Pioner printer İvan Fedorovun həyatının sirləri: Maarifləndirmə yolu və yaşamaq mübarizəsi

Video: Pioner printer İvan Fedorovun həyatının sirləri: Maarifləndirmə yolu və yaşamaq mübarizəsi

Video: Pioner printer İvan Fedorovun həyatının sirləri: Maarifləndirmə yolu və yaşamaq mübarizəsi
Video: ДАГЕСТАН: Махачкала. Жизнь в горных аулах. Сулакский каньон. Шамильский район. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК - YouTube 2024, Bilər
Anonim
Image
Image

İvan Fedorov ümumiyyətlə "ilk rus kitab çapçısı" adlanır. Əslində bu tamamilə doğru deyil. Və ondan əvvəl ölkədə kağız nəşrləri çap olunurdu. Fərq ondadır ki, mənbə məlumatlarını və müəllif olaraq özünü ilk göstərən Fedorov idi. Eyni nəşrlər anonim idi. Ancaq bu sənət İvana milli tanınma gətirmədi.

Edgar Poe üslubunda

Soyad tarixi ilə belə heyrətamiz və maraqlı bir insan haqqında bir hekayə başlamağa dəyər. XVI əsrdə Rusiya krallığında belə soyadlar yox idi. Çox vaxt bir adam kimin oğlu olduğunu göstərdi. İvan Fyodorun oğlu idi. Beləliklə, Fedorov olduğu ortaya çıxdı. Kitab çapçısının özü "Moskvitin" i - müasir soyadın analoqu kimi Moskvadan göstərdi. Vaxt keçdikcə bu yazı, Fedorova yol verərək yox oldu.

İvanın dəqiq doğum tarixi məlum deyil. Onun 1510-1530 -cu illərdə doğulduğuna inanılır (adətən aralıq versiya istifadə olunur - 1520). Yaxşı, heç olmasa Fedorovun özü dəfələrlə Moskvanı "ata və ailə" adlandırdı, əks halda doğulduğu yer tarixin kənarında qalacaqdı.

Ümumiyyətlə, həyatı heyrətamiz idi. İçində sirr, dram və cinayət üçün bir yer var idi. Qəhrəmanımızın yaşadığı sərt və tutqun on altıncı əsr, rəngləri çox şişirdib. Evgeny Grishkovets və Alexander Tsekalo -nun Po Po adlı möhtəşəm bir ifası var. Fedorov haqqında, dedektiv janrının qurucusu Edgar Alan Poe üslubunda yaşadığını əminliklə deyə bilərik.

Beləliklə, gizli nömrə 1. İvan Fedoroviçin uşaqlığı və gəncliyi ilə bağlı etibarlı faktlar yoxdur. Tamamilə uydurmalar və əfsanələr. Deyəsən Krakovda təhsil almışdı. Amma hansının konkret olduğu sirr olaraq qalır. Eyni zamanda, dövrü üçün çox ağıllı, qabaqcıl və aydın bir insan idi. Fedorov, ağcaqayın, ayaqqabı və ot köməyi ilə "təsadüfən" kitab çap etmək üçün bir maşın icad edən özünü öyrədən bir adam deyildi. Yox. "Möcüzə maşını" ilə tanış oldu, çox güman ki, Krakovda idi. Kiril əlifbası ilə kitab çap etməklə məşğul olan Schweipolt (Svyatopolk) Fiole (slavyan çapının qurucusu 1525 və ya 1526 -cı illərdə öldü) mətbəəsi burada işləyirdi. Bəlkə də Fedorov, Rus krallığının qərb hissəsində təhsilli insanların kitablarla tanış olduğu Francysk Skaryna ilə də tanış idi.

1552 -ci ildə İvan IV Dəhşətli hadisənin ortaya çıxmasına səbəb oldu - Avropada çap olunmuş kitablar istifadə olunur, bu da bizdə də olmalıdır. Hökmdarın ruhunun bu gözəl impulsu Metropolitan Macarius tərəfindən dəstəkləndi. Bəlkə də çarın coşğusunu paylaşmadı, amma İvan Dəhşətli ilə kim ziddiyyət təşkil edərdi? Ancaq istəmək başqa bir şeydir, dərk etmək isə tamam başqa şeydir. Kitab çap işinin ustalarını tapmağa çalışdıqları məlumdur. Buna görə də, vərdişlərinə görə, yeni, belə demək mümkünsə Rurik üçün şimala elçilər göndərdilər. Və tezliklə printer və ya ciltçi Hans Missingheim Danimarkadan gəldi. Məktublar və mətbəə Polşa torpaqlarından götürülmüşdür.

İş başlayıb. Nə qədər məhsuldar olduğunu qiymətləndirmək çətindir. Sanki bir neçə (ondan az) anonim kitab nəşr olundu və bununla da iş bitdi. Üstəlik, mətbəənin harada yerləşdiyi barədə heç bir məlumat belə qalmamışdır. Və bir anda döyüş postundakı Dane, Novgoroddan Vasyuk Nekiforov adlı bir oymaçı ilə birlikdə işləyən Marusha Nefediev ilə əvəz edildi. Çox güman ki, gənc İvan Fedorov da şagirdlərinin yanına getdi.

Fedorovun "ən yaxşı saatı" daha sonra gəldi - 1563 -cü ildə İvan Dəhşətli Çap Evini açmağı əmr edərkən. Suveren, ölkənin Avropadakı nüfuzunu yüksəltmək üçün bir perspektiv və bir fürsət gördü, buna görə də onu maliyyə ilə təhqir etmədi. Burada İvan Fedoroviç işə başladı. Köməkçisi Peter Mstislavetslə birlikdə təxminən bir il "Həvari" adlı kitabı üzərində çalışdı. Və 1564 -cü ilin yazında nəşr olundu. Rusiyada dəqiq tarixli ilk çap kitabı sayılan "Həvari" dir. Bir il sonra başqa bir nəşr çıxdı - "Chasovnik". Bu kitabların hər ikisi kilsəyə aid idi.

Gizli nömrə 2. Çap olunmuş kitabların ortaya çıxması şiddətli reaksiyaya səbəb oldu. Və Fedorovun gözlədiyi kimi deyil. Yenilik düşmənçiliklə qəbul edildi … ruhanilər. İvan Fedoroviç özü tez -tez ruhanilərin hücumlarından danışırdı, deyirlər ki, çap olunmuş kitabları "ruhsuz" hesab edirdilər. Ən güclü təcavüz, təxmin etdiyiniz kimi, yazıçı rahiblərdən gəldi. Onların işi yavaş və bahalı idi. Çap maşınının qarşısında daha ucuz məhsul təklif edən bir rəqib gördülər. Və onun sürəti əl əməyi ilə müqayisə oluna bilməzdi. Bir versiyaya görə, bu ciddi bir qarşıdurmaya səbəb oldu.

İngilis diplomat Giles Fletcher də bu versiyaya riayət etdi. O yanğının arxasında katiblərin olduğunu iddia etdi. Fletcher, İvan Fedoroviçin çap məhsulları ilə vicdanla rəqabət apara bilməyəcəklərinə inanırdı və buna görə də yandırmağa cəsarət etdilər. Düzdür, ingilis bütün bu hadisələri görmədi. Mesajında bəzi mənbələrə deyil, həm də Fedorovun öz xatirələrinə güvəndi. Buna görə də, birmənalı olaraq yandırma faktının münaqişə səbəbindən baş verdiyini söyləmək mümkün deyil.

Amma fakt qalır. Mətbəədə yandırma oldu, həm də çapçı ilə ruhanilər arasında münaqişə baş verdi. Və əsl səbəbləri yalnız təxmin etmək olar. Daha maraqlısı: yanğın zamanı nə oyma lövhələri, nə də şriftlər zədələnməyib. Fedorov onları xilas edə bildi. Bu o deməkdir ki, yanğın zamanı mətbəədə və ya yaxınlıqdakı bir yerdə idi.

İvan Fedoroviç ilə ruhanilər arasındakı düşmənçiliklə bağlı başqa bir maraqlı versiya var. Akademik, Sovet Slavyan tarixçisi Mixail Nikolaevich Tikhomirov, Fedorovun qaydaları pozduğuna inanırdı. İlk printer ağ ruhanilərə, yəni subaylıq andı içməyən ruhanilərin sayına aid idi (bu lot qara ruhanilərin nümayəndələrinin seçimidi). Ancaq yenə də məhdudiyyətlər var idi. Məsələn, həyat yoldaşının ölümündən sonra ağ ruhani bir nümayəndə ikinci evliliyə girə bilmədi və bir monastıra getməli oldu. Beləliklə, Fedorov dul qaldı, monastır and içmədi.

Bütün bu hadisələrdən sonra İvan Fedoroviç Moskvada qalmadı. Tezliklə (onun sadiq "gəmisi" Peter Mstislavets səfərdə onu müşayiət etdi) qonşu dövlətə - Litva Böyük Hersoqluğuna, yəni Zabludov şəhərinə köçdü.

Yaşamaq üçün mübarizə aparın

Gizli nömrə 3. İlk yazıcının bu xüsusi yaşayış məntəqəsini niyə seçdiyi dəqiq bilinmir. Fedorovun Zabludova köçməsinin hökmdarın öz təşəbbüsü olduğu versiyası var. Beləliklə, heç olmasa eyni akademik Tixomirov inanırdı. Fakt budur ki, İvan Dəhşətli, Katoliklik səbəbiylə mövqeləri çox zəifləyən pravoslavlığı təbliğ etmək üçün printeri Qərbə həvalə etdi. Amma bunun həqiqətən belə olub -olmadığı bilinmir. Fedorovun özü, ayrılmasının səbəbi olaraq, 1574 -cü ildə Lvov Həvarisinin epilogunda məmurlar və ruhanilərlə münasibətlərin gərginləşməsindən danışdı. Və buna görə Moskvanı tərk etmək məcburiyyətində qaldı.

Yad bir ölkədə yazıcı dost kimi qarşılandı. Hetman Çodkeviçin birbaşa himayəsi altında, Fedorov və Mstislavetsin işə başladığı Zabludovoda bir mətbəə meydana gəldi. 1568 -ci ildə "Müəllim İncili" ni, 1570 -ci ildə isə "Saatlar Kitabı ilə Məzmurçu" nı nəşr etdilər. Yeri gəlmişkən, son kitab savad öyrətmək üçün dərslik oldu. Ancaq sakit yaradıcı həyat qısa sürdü. Polşa Krallığı və Litva Böyük Hersoqluğu, məşhur Lyublyana Birliyini bağlayaraq Polşa-Litva Birliyinə birləşmək qərarına gəldikdən sonra, Çodkiewicz rus çapçılarına münasibətini kəskin şəkildə dəyişdi. Çap evinə ehtiyac olmadığını söylədi və Fedorova və Mstislavetsə əkinçiliyin müdrikliyini dərk etməyi tövsiyə etdi.

Tezliklə çapçılar Lvova köçdülər. İvan Fedoroviç yerli varlı tacirlərə ümid edirdi, amma "layihəsi" onları heyran etmirdi. "Sənədlərdə" məqamı görmədilər. Yalnız bir neçə pravoslav keşiş və camaat Fedorova rəğbət bəsləyirdi. Ancaq onların köməkləri, əlbəttə ki, cüzi oldu. İvan 1574 -cü ildə "Həvari" nin ikinci nəşrini çap etdirməyi bacardı. Sonrakı sözlərdə, yazıcı ağlasığmaz taleyi və təqibləri haqqında danışdı. Bütün çətinliklərinin və bədbəxtliklərinin günahkarlarının kitablarının bidət olduğuna inanan ruhanilər olduğunu irəli sürdü.

Kitab zəif satılıb. Buna görə Fedorov başqa şəhərlərin bazarlarına girməyə çalışmalı oldu. Məsələn, Krakov. Ancaq bu kədərli vəziyyəti xilas edə bilmədi. Və 1579 -cu ildə mətbəə və yüzdən çox kitab dörd yüz Polşa qızıl parçası üçün sələmçiyə girov qoyuldu. İvan özünü iqtisadi uçurumun kənarında tapdı. Böyük oğlu İvan Lvovda kitab satmağa çalışdı və Fedorov özü də yerli şahzadənin dəvəti ilə Ostroqqa köçdü. Burada printer, kilsə slavyan dilində ilk tam İncil olan Ostrog Müqəddəs Kitabını nəşr etdi. Sonra kitab biznesindən təqaüdə çıxmalı oldu.

İvan ixtirasından əldə etdiyi pul hesabına maddi vəziyyətini yaxşılaşdırmaq qərarına gəldi - çox lüləli minaatan. Bu layihə ilə Vyanada İmperator II Rudolfu ziyarət etdi. Bundan əlavə, İvan Fedoroviç Krakovda və çox güman ki, Drezdendə işləyirdi. Ancaq deyək ki, texniki yaradıcılıq yalnız pul qazanmaq vasitəsi idi. Fedorov sevimli işinə qayıtmağı xəyal edirdi. Ancaq bu artıq gerçəkləşmək üçün təyin edilməmişdi. 1583 -cü ilin sonunda Lvova qayıtdı və orada tezliklə öldü. Rəsmi versiyaya görə, sağlamlıq problemləri səbəbiylə. Qeyri -rəsmi məlumatlara görə, bununla çox sayda rəqib məşğul olur.

Oğlu İvanın taleyi də əlçatmaz idi. Atasının izi ilə getdi və iflas etdi. Lvovdakı çap işi gəlirsiz oldu. Drukarevich (printerin oğlu) vəziyyəti xilas etməyə çalışdı, amma borc həbsxanasına düşdü. Orada sağlamlığını ciddi şəkildə pozdu və 1583 -cü ildə öldü. Düzdür, Drukareviçin ölümü də sirrlə örtülmüşdür. Onu bir sonrakı dünyaya göndərən xəstəlik deyil, "bidət" istehsalına birdəfəlik son qoymağa qərar verən rəqiblər (rahib-katiblər) olduğuna dair bir versiya var. Və həqiqətən necə baş verdiyi bilinmir. Beləliklə, burada başqa bir sirr var.

Tövsiyə: