Vladimir Rusiyanı vəftiz etməzdən əvvəl Rusiya xalqının xristianlığı qəbul etməsi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Müasir Rusiya ərazisində xristian dövrünün başlanğıcı üçün ümumiyyətlə qəbul edilmiş tarix 10 -cu əsrdir. Daha doğrusu, 988 -ci il. Məhz bu il Kiyev knyazı Vladimir, xristianlığı dövlətin rəsmi dini halına gətirərək Rusiyanı vəftiz etməyə başladı. Bununla birlikdə, slavyanlar bütpərəstlikdən uzaqlaşan və İsa Məsihə imanı qəbul edən ilk insanlardan (müasir Rusiya Federasiyasının sərhədləri daxilində) uzaq idilər.

Qafqazda yaşayan qədim xalqlardan Udinlər, 6 əsr əvvəl Xristianlığı qəbul etməyə başladılar.

Udinlər kimlərdir

Elm adamları və etnoqraflar Udinləri bir xalq olaraq Qafqaz Albaniyasının qədim yerli sakinlərinin birbaşa nəslindən hesab edirlər. Keçmiş əsrlərin dərinliklərində bu millətin mənşəyi demək olar ki, tamamilə itirilmişdir. Udinlərin əcdadları sayılan müxtəlif etnik qruplara bir neçə tarixi istinad var.

Eramızdan əvvəl V əsrə aid olan Herodotun əsərlərinə istinad edən bəzi tədqiqatçılar, Udinlərin Yunanıstan tarixçisi tərəfindən "Utia" olaraq adlandırılan Kral Darius Fars dövlətinin xalqlarından başqa bir şey olmadığına inanırlar. Ancaq Herodotun fikrincə, bu xalqın yerli məskənləri Bəlucistan idi - bu günkü Pakistan, İran və Əfqanıstanın bir hissəsi olan bir ərazi.

Həqiqətə daha yaxın, görünür, qədim Roma alimi Pliny Elderin əsərlərinə istinad edən tarixçilərdir. Eramızdan əvvəl I əsrdə yazdığı əsərdə. NS. "Təbiət tarixi" Pliny Qafqaz Albaniyası yaxınlığında yaşayan müəyyən Udinilərdən bəhs edir. Coğrafiyaya düzəlişlər etsək (Pliny bu elmdə güclü deyildi), onda yüksək inamla deyə bilərik ki, Udinlər müasir Dağıstanın Xəzər hissəsində yaşayırdılar.

Nə olursa olsun, amma udinlərin dili bir çox cəhətdən eramızdan əvvəl II -I əsrlərdə müasir Dağıstan və Qərbi Azərbaycan ərazilərində yaranmış bir dövlət olan Qafqaz Albaniyasında yaradılan sənədlərin dilinə bənzəyir. Bu qədim ölkədə heç vaxt tək bir dil olmasa da, tarixçilər hələ də Udinlərin ayrı bir xalq olaraq ortaya çıxmasının izlərini axtarmağa dəyər olduğuna inanırlar.

Xalq arasında xristianlığın ilk təbliğçiləri

Udi əfsanələrinə inanırsınızsa, o zaman Qafqaz Albaniyası dövlətinin vəftizçisi 70 Taddeusdan olan həvarinin şagirdi Elişa idi. Əfsanəyə görə, Elişa yepiskop təyin edildikdən sonra Udinlər ölkəsinə gəldi. Burada yeni hazırlanmış yepiskop ilk kilsəni tikdi və Xristianlığı təbliğ etməyə başladı. Bütün bunlar Gis adlı müəyyən bir şəhərdə baş verdi. Yeri gəlmişkən, müşriklər bir neçə illik təbliğdən dərhal sonra Elişanı öldürdülər.

Tarixçilər və tədqiqatçılar, Gis salnamə şəhərinin müasir Kiş kəndi olduğu qənaətinə gəldilər. Azərbaycanda yerləşir. Çox keçməmiş bu qəsəbə Udi idi. XII əsrə aid yaxşı qorunan bir Xristian kilsəsi var və hazırda burada bir muzey var. Əfsanələr inanır ki, möminlər bu məbədi Elişa Kilsəsinin yerində tikdilər. Elishanın yalnız "yerli" hörmətli bir müqəddəs olması maraqlıdır. Həqiqətən, Erməni-Qriqorian Kilsəsində (hazırda udinlərin aid olduğu) bu müqəddəs canonizə edilmir.

Udislərin xristianlığa çevrilməsi

Salnamələrə görə, Qafqaz Albaniyasında hakim dairələr 370 -ci illərdə xristianlığı qəbul etməyə başladılar. Bundan əvvəl Ermənistan və Gürcüstan artıq vəftiz edilmişdi, buna görə də bölgədə Məsihə iman təbliğçiləri üçün çox əlverişli şərait yaradılmışdı. Tarixi məlumatlara görə, Alban Kilsəsinin mövcudluğunun əvvəlindən etibarən Konstantinopol tərəfindən ona verilmiş geniş avtosefali var idi.

Bununla birlikdə, IV Ekumenik Şurada (451), monofizitizm - Tanrı İsa Məsihin vahid təbiəti doktrinası (bütün 3 Qafqaz kilsəsi tərəfindən iddia olunurdu) qınandı. Bundan sonra, 554 -cü ildə Dvin Katedralində Alban, Erməni və Gürcü kilsələri Konstantinopolun yurisdiksiyasını tərk edərək müstəqil oldular. Gürcülər pravoslavlığa keçdilər, ermənilər və albanlar monofizit təliminə sadiq qaldılar. Sonradan Alban Kilsəsi muxtariyyətini itirdi və erməni tərəfindən uduldu.

Maraqlı bir fakt budur ki, Udinlər vəftiz olunandan sonra da bəzi bütpərəst adət və qaydalara canfəşanlıqla riayət edirdilər. Beləliklə, Udi evində ocaq heç vaxt sönməmişdir - içindəki yanma daim qorunub saxlanılmışdır. Bu şəkildə qəbilənin (ailənin) davamlı olaraq yaşadığına inanılırdı. Udinlərin bütpərəst keçmişdən gətirdikləri daha da maraqlı bir adət, aya dua etməkdir. Xristian olduqdan sonra da axşam və gecə namazlarını ikonalara deyil, gecə işığına təqdim etdilər.

Udinlər indi harada yaşayırlar?

Hal -hazırda Udilərin heç bir milli və ya etnik mərkəzi yoxdur. 1990 -cı illərin əvvəllərinə qədər ən çox udi Azərbaycanda yaşayırdı. Ancaq sonra onların çoxu Ermənistana, Rusiyaya və Gürcüstana köçdü. 2009 -cu il əhalinin siyahıya alınmasına əsasən, 3800 nəfər tarixi vətənlərində - Azərbaycanda yaşayırdı. Üstəlik, hamısı bir qəsəbədə - Qəbələ rayonunun Nic kəndində yaşayırdılar.

Rusiyaya gəldikdə, 2010 -cu ildə ölkədə 4127 udin yaşayırdı. Əsasən Qafqazda və Rostov bölgəsində məskunlaşdılar. Ermənistan, Gürcüstan, Qazaxıstan və Ukraynada kiçik udi diasporları var. Ümumilikdə, hazırda bu xalqın 10 mindən çox nümayəndəsi yaşamır. Müasir Rusiya ərazisində yaşayan bütün millətlərdən və etnik qruplardan ilk vəftiz olunan insanlar.