Niyə Watteau'nun "Kieferu Adasına Həcc ziyarətinə" sənətdə dönüş nöqtəsi deyilir

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

28 Avqust 1717 -ci ildə gənc bir Fransız rəssam Antoine Watteau, Kral sənətkarlıq Akademiyasına daxil oldu, daha sonra şah əsəri və yeni "cəsarətli şənliklər" - "Kieferu adasına həcc" üslubunun başlanğıcı olan bir kətan təqdim etdi. Şəklin süjeti nədir və niyə dönüş nöqtəsi hesab olunur?

Sənətçi haqqında

Antoine Watteau, 1684 -cü ildə Valenciennesdə bir damcı ailəsində anadan olmuşdur. Məlumdur ki, Parata gəldikdən sonra Watteau dini rəsmlərin kobud nüsxələrini yaratmaq üçün köməkçi olaraq işə götürüldü. Təxminən 1705 -ci ildə Watteau, del arte komediya səhnələrində ixtisaslaşan Claude Gillotun studiyasına qatıldı və öz növbəsində onu bəzək dizayneri Claude Audran III ilə tanış etdi. Bu iki nüfuzlu ustadın rəhbərliyi altında işləmək, Watteau -ya özünəməxsus yetkin üslubunu yaratmağa imkan verdi ki, zamanla teatr mövzusunun və dizaynının təsirini aldı. Akademik təhsili olmadan Watteau, Kral Rəssamlıq və Heykəltəraşlıq Akademiyasının Roma Mükafatı uğrunda yarışmada iştirak etməyi bacardı. Bu 1709 -cu ildə idi. Gənc istedad ikinci yeri tutdu, amma böyük məyusluğuna görə heç vaxt İtaliyaya oxumağa göndərilmədi (akademiyanın daxili qaydalarına müdaxilə edildi).

Watteau -nun tərcümeyi -halı haqqında çox az şey məlumdur. Ancaq xasiyyətinin xüsusiyyətləri haqqında bəzi məlumatlar günümüzə çatmışdır. Məsələn, Watteau'nun əsəbi bir insan olduğu bilinir. Xarakter olduqca təmkinli, tənha idi və yalnız bir neçə sadiq dostu vardı. Tez -tez yaşayış yerinin və işlədiyi studiyanın dəyişməsi həm narahat temperamentdən, həm də bakalavr vərdişlərinin səhlənkarlığından qaynaqlanır (Yeri gəlmişkən, Watteau heç vaxt evlənməmişdi). 1717 -ci ildə Watteau Rəssamlıq Akademiyasına qəbul edildi. Onun təməlqoyma təqdimat işi, Kieferu Adasına Həcc, akademik iyerarxiyada qurulmuş kateqoriyalardan heç birinə sığmırdı. Lakin bu, Watteau -nun akademiyaya qəbul olunmasına mane olmadı. Rəssamlıq tarixində ilk dəfə Watteau, görünməmiş "cəsarətli tətillərin rəssamı" titulu ilə Kral Akademiyasına daxil oldu və rəsm əsəri fête galante olaraq layiq görüldü.

Ada mifi

Şəklin əsas xarakteri cansız, eyni zamanda daha az əhəmiyyətli Kieferu adasıdır. Qədim Yunan mifologiyasından gələn bir nağılda, dəniz tanrısı Poseidonun bir vaxtlar çay tanrısı Asoposun qızı Kerkyra adlı bir periyə aşiq olduğu deyilir. Sonra sevgisini gizlədə biləcəyi tənha bir yer tapmağa qərar verdi. Poseidon ən bənzərsiz və gözəl mənzərəni, sevgilisi üçün xüsusi bir ev seçdi. O bənzərsiz adaya sevgilisinin adını verdi - Kerkyra (Korfu üçün Yunan adı).

Korfu, İon Adalarının ikinci ən böyük adasıdır. Dağ silsilələri 1,663 fut yüksəkliyə qalxır. Rəqibsiz gözəlliyi həm incəsənətdə, həm də memarlıqda qədim Yunan və Venesiya xüsusiyyətlərini özündə birləşdirən çoxmədəniyyətli "mozaikanın" nəticəsidir. Təsadüfi deyil ki, Yer üzündə indiyədək mövcud olan ən böyük sivilizasiyalar, eləcə də böyük Fransa və Britaniya imperiyaları əsrlər boyu Korfunu ilhaq etmək istəmişlər. Qədim dövrlərdə Yunan adalarından biri olan Kiteranın, sevgi tanrıçası Afroditanın doğulduğu yer olduğunu ciddi şəkildə iddia etdiklərinə inanılırdı. Beləliklə, ada Afrodita üçün müqəddəs və sevgi rəmzi sayılırdı.

Süjet

Watteau'nun əsəri, mifoloji Kiefer adasında aşiq olan cütlükləri, məcazi sevgi səyahətlərinin müxtəlif mərhələlərində təsvir edir. Məxmər və ipək geyinmiş gənc bəylər məqsədsiz gəzirlər və ya sevimli qadınlarına baxırlar. Əmək, aclıq və narahatlıq ilə tanış deyillər. Pəri xaç anası onlara lazım olan hər şeyi verdi: atlaz ayaqqabılar, musiqi kitabları, çoban thyrsus. Qadınlar da sehrli cənnət tarlalarının övladlarıdır. Azarkeşlərinə mavi gözlərlə baxırlar. Mat ipəkdən geyinirlər: çəhrayı, bənövşəyi, sarı.

Ön planda üç cüt aşiq var. İlk cütlük çirkin bir söhbətə qapılaraq oturur. Onların yanında yenicə ayağa qalxmış ikinci cütlük var və üçüncü cüt gəmiyə doğru gedir. Qız o qədər xoşbəxt saatlar keçirdiyi yerə nostalji ilə baxır. Uzaqda bir neçə fiqur, üstündə kerublar gəzən möhtəşəm bir gəmiyə minir. İndi sevgililər gəmiyə doğru gedərkən gülüb sahilə enirlər. Təpənin ətəyində daha bir neçə xoşbəxt insan təsvir edilmişdir. Şəkil sevginin tərifidir, müəllifin mesajının əsas atributları kuboklardır. Cupids dirəyə qalxır, oxlarını gözəlliklərin qəlbinə atır, yavaş olanların ətrafında gül zənciri bağlayır. Cütlərin ətrafında uçur və ürəklərini "bağlayırlar". Afrodita heykəli də şəkil kompozisiyasında çox parlaq və diqqətəlayiq şəkildə önə çıxır. Parlaq rənglər Venesiya rəsminin Watteau üzərində təsirini göstərir.

Beləliklə, Antuan Vatteonun möhtəşəm rəsm əsəri təkcə karyerasında dönüş nöqtəsi olmadı, həm də rəssamlıqda yeni bir istiqamətin - "cəsarətli şənliklərin" yaradılmasında əsas oldu.