Yapon samurayları hansı qaydalara riayət etdilər və arvadları dul olsaydı nə etməli idi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Bu, "yol" mənasını verən bir çox Yapon "-do" dan yalnız biridir. Bushido, hər zaman ölümə aparan bir döyüşçü yolu və ən qısa yoldur. Bir həyat səyahətinin qəfil sona çatması fikrinə bu vurğu bütün bushido fəlsəfəsini əhatə edir. İlk baxışdan bu fikir ürkütücü və tutqun olsa da, yaxından araşdırıldıqda hətta bir avropalı da həyatda və gözəlliyə hörmət etdiyini görəcək.

Samuray kodu necə yarandı

Yapon dilindən tərcümədə "bushido" "döyüşçünün yolu" dur. Ümumiyyətlə, bushido bir samuray kodu olaraq başa düşülür, baxmayaraq ki, bu tamamilə doğru deyil: bir döyüşçü bir qədər geniş anlayışdır. Zadəganların nümayəndələri böyük şahzadələrdən tutmuş kiçik feodallara qədər samuray adlanırdı. VIII əsrin əvvəllərində Yaponiyanın yerli əhalisi olan Ainu torpaqları uğrunda mübarizə döyüşçülərin sayının artmasına səbəb oldu. Başında şoqun olan samurayların hakim sinfi XII əsrdə yaranmışdır. Sonrakı üç əsrin Yapon tarixində nisbətən dinc bir dövr olmasına baxmayaraq, hər beşinci adam o dövrdə samuray idi.

Göründüyü kimi, samuray adətləri ilk minilliyin əvvəllərində ortaya çıxmağa başladı; bu, hökmdarın xidmətində olan bir döyüşçünün davranışı üçün qaydalar sistemi idi. XII əsrə qədər bushido, samurayların həyat fəlsəfəsinin əksinə çevrildi - cəngavər, Avropanı xatırladan bir şərəf kodu. Döyüşçü döyüşlərdə, hökmdarın xidmətində, şəxsi həyatında - həmişə və hər yerdə, əslində bütün fəlsəfənin qurulduğu son nəfəsə qədər rəhbərlik etdiyi qaydalar idi. Samurayların xarakterik xüsusiyyətlərinə çevrilən həyata laqeydlik və qərb dünyagörüşünə xas olmayan özünəməxsus, ölümə münasibət idi.

Bushido sıfırdan yaranmadı, mənbələri Buddizmin və Yapon dininin - Şintonun, eləcə də Konfutsi və digər müdriklərin təlimləri idi: Yaponlar Çin mədəniyyətindən çox şey qəbul etdilər. Min illik tarixi boyunca tək bir bushido yox idi. Ancaq əsas məqsədi - bir samuray döyüşçüsünün ruhunu və nizam -intizamını formalaşdırmaq - on ildən artıqdır ki, bushido ilə məşğul olur.

Samuray kodu

İlk baxışdan orta əsr cəngavərləri və rus döyüşçüləri arasında oxşar bir şeyə rast gəlmək olar - bir zamanlar qaydalar olan və nəticədə əfsanələrin və nağılların bir hissəsi halına gələn qədim adətlər. Ancaq yaponlarla hər şey həmişə olduğu kimi daha mürəkkəbdir və bushidonun keçmişdə qaldığını söyləyə bilməzsiniz, daha doğrusu bu ölkənin mədəniyyətinin tərkib hissələrindən biri olaraq qalır.

Uzun müddətdir ki, bushido prinsipləri heç bir yerdə müəyyən edilməmişdir, lakin XVI əsrdə samuraylar üçün qaydalar hazırlamağa çalışılan ilk kitablar ortaya çıxdı. Döyüşçü həyatını ustaya - feodalına həsr etməli idi; xidmət zamanı, evi, ailəni - vəzifələrini yerinə yetirməkdən yayındıra biləcək və ya sadəcə həyata bağlaya biləcək hər şeyi unutmaq lazımdır. Samuray hər an döyüşə hazır olmalı idi. Sahibə hörmət, ona sədaqət nəinki sifarişi nəyin bahasına olursa olsun yerinə yetirmək tələbində deyil, maraqlı adətlərdə var idi: məsələn, yuxu zamanı samuray ayaqları ilə usta istiqamətində uzana bilməzdi.

Yapon döyüşçülərinin ağalarına münasibətdə vəzifələrini yerinə yetirmək arzusunda nə qədər irəlilədikləri ilə bağlı bir çox əfsanə var. Adət ustadın ölümündən sonra ritual intihar idi. Doğrudur, kitab kolleksiyaları bir döyüşçünün bələdçisi, bushido haqqında bir kitab sayılan bir samuray olan Yamamoto Tsunetomo, ustadının ölümündən sonra bu ənənəyə riayət etməmişdi, çünki mərhum usta ona rəqib idi. Yamamoto dağlara təqaüdə çıxdı və zahid oldu.

Samuray, uşaqlıqdan özündə ölümü qəbul etməyə hazır idi. Yaponlar iki növ qorxmazlığı fərqləndirirdilər, biri təbii cəsarətlə, ehtiyatsızlıqla, digəri ölümünə şüurlu bir hörmətsizliyi ifadə edirdi - ilk növbədə ölümdən sonra yenidən doğulacağına inanırdı. Ölümü sakitcə, gülümsəyərək qarşılamaq lazım idi. üz və bəzi hallarda bir samuray hara -kiri - ritual intihar etməli idi. Döyüşçü, şərəfsizlik vəziyyətində belə davranırdı - bu, öz ölümü və ya cinayətkarı öldürməklə yuyula bilərdi. Yeri gəlmişkən, ritualın özü də bushido ilə tənzimləndi, ondan heç bir kənara çıxmağa icazə verilmədi.

Samuray etikası ümumiyyətlə döyüşdəki cəsarət və qorxmazlıq və ölümə asan münasibətlə əlaqələndirilir, lakin mahiyyəti daha dərindir. Əsl samurayı fərqləndirən həyata olan münasibətin əldə edilməsini mümkün edən hər anın son ola biləcəyi şüuru idi.

Döyüşçü hər anı qiymətləndirməyi, təlaş içində insanların fərq etmədiklərinə diqqət yetirməyi öyrəndi: təbiətin gözəlliyi, şeirdə necə oxunduğu. Samuraylar boş vaxtlarını meditasiya, elm, incəsənət, xəttatlıq və çay mərasimində iştirak etməyə həsr edirdilər. Hətta intihar şeirləri yazmaq ənənəsi var idi, onlar hara-kiri etməzdən əvvəl yaradılmışdılar. Bushido kodunda əvvəlcə sərvətə və ümumiyyətlə pula hörmətsizlik daxil idi, çox vaxt döyüşçülər yalnız ustadın verdiyi ilə kifayətlənirdilər. Samurayların silah və zirehlərinin ən yaxşı bəzəyi döyüş zamanı əldə edilən ayaq izləri idi. Ancaq zaman keçdikcə bu qayda getdikcə populyarlaşmır.

Bushido samuraylara qüsursuz dürüst olmağı tapşırdı, hər bir söz söylənmədən əvvəl düşünülməli idi. Hər vəziyyətdə döyüşçü sakit, lakonik, davranışları qüsursuz idi; bütün bunlar samurayların ruhunun və ləyaqətinin gücünə dəlalət edirdi.

Qadınlar və Bushido

Bushido, mükəmməl bir adam yaratmaq üçün hazırlanmış bir davranış qaydası halına gəldi, ancaq bu paradiqmada bir qadının da rolu var idi. Samuray ustaya fədakarlıqla xidmət etməyi əmr edirdisə, samurayın həyat yoldaşı üçün əri usta oldu. Ancaq evə yalnız bir kor sədaqət, nəcib yapon qadınlarının taleyi olmadı. Samuray sinifindən olan qadınlar hərbi bacarıqlara təkbaşına yiyələnə bilərdilər.

Qütblərdən - nizə və naginatadan istifadə sənətini öyrəndilər. Bundan əlavə, qadınlar kiçik bir xəncər - kaiken ilə mübarizə texnikasına yiyələndilər. Bu silah növləri özləri ilə aparıldı - paltarlarının qıvrımlarında və ya saçlarında gizləndilər. Xəncər eyni zamanda qadın intihar ritualı vasitəsinə çevrildi - bəli və ədalətli cins eyni fəlsəfəyə itaət etdi.

Bir samuray olmadığı təqdirdə, həyat yoldaşının evi qorumaq məsuliyyəti ola bilər. Samuray ölsəydi, dul qadın intiqam yolunu tuta bilərdi.

Qadın döyüşçülər haqqında bir çox hekayə qaldı, onna-bugeisya adlandırıldı. Onlardan biri, XII əsrdə yaşayan Hangaku Gozen, bir döyüşçünün qızı idi və kişilərlə bərabər şəkildə mübarizə aparırdı - "kişi kimi qorxmaz və çiçək kimi gözəl".

Samurayların asudə vaxtını bəzəməli olduğu fəaliyyətlərdən biri də idi ənənəvi Yapon çay mərasimi.