İlk Sovet qadın naziri olaraq, Alexandra Kollontai "azad sevgi və qısqanc qadınlara qarşı mübarizə apardı"

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Alexandra Kollontai inqilabçı kimi tanınır. O, ilk qadın nazir, diplomat və əsrin əvvəllərində dedikləri kimi "kommunist cəmiyyətinin əsl qurucusu" idi. Ancaq bu qadın özünü feminizmin bir nəzəriyyəçisi kimi göstərdi və sadə deyil, ən son marksist idi. Materialda Kollontai'nin yeni bir qadın necə təsəvvür etdiyini, bəzilərini niyə "qadın" adlandırdığını, pulsuz sevgiyə səs verdiyini oxuyun. Və bu feministin mübarizəsi nəticədə necə başa çatdı.

Yalnız feminist deyil, sosialist

Sörf hərəkatı 20 -ci əsrin əvvəllərində sürət qazandı. Kişi və qadın arasında hüquqların bərabərləşdirilməsi uğrunda mübarizə aparan xanımlara verilən ad bu idi. Bu, əsasən seçki hüquqlarına aid idi. Bolşevik Kollontai sufrajistləri "sinif yad elementlərə" aid etdi. Hətta onlar üçün olduqca alçaldıcı bir ad tapdı - "bərabər hüquqlar".

Bunun səbəbi Kollontai görə kişilərlə bərabər hüquqların olması ən kiçik ölçüdür. Məqsəd burjua cəmiyyətini yerlə yeksan etmək və tamamilə yeni, sosialist bir cəmiyyət qurmaq idi. Bu edildikdə bərabərlik haqqında düşünə bilərsiniz. Ancaq yeni, sosialist bir cəmiyyətdə buna uyğun olaraq yenilənmiş bir qadın gəlməli idi.

Ər və ya ailə xoşbəxtliyinə ehtiyacı olmayan yeni bir qadın

Ədalətli olmaq üçün "yeni bir qadın" fikrinin Alexandra Kollontai tərəfindən icad edilmədiyini qeyd etmək lazımdır. Hələ XIX əsrdə Turgenev, Çernışevski, İbsen, Georges Sand kitablarında müstəqillik uğrunda mübarizə aparan, öz həyatlarını qurmağa çalışan güclü iradəli və məqsədyönlü qəhrəmanları təsvir etmişlər. Kollontai əsərləri qadınlar üçün köhnəlmiş davranış modellərindən imtina etməyi tələb edir. Eyni zamanda bu kateqoriyaya aid olma prinsipi çox sərtdir. Bura zinaya dözən arvadlar, evlənməkdən məmnun qalan xanımlar, taleyindən məyus olan yaşlı qızlar və ədəbsiz davranışlı qadınlar gəldi.

İnqilabçıya görə, yeni qadınların kişi cinsindən, kişilərin şəxsi keyfiyyətlərindən və xanımla münasibətlərindən asılı olmaq hüququ yoxdur. Ailəni ikinci yerə qoyaraq və kişi dünyasında öz hüquqları uğrunda mübarizə apararaq özlərini cəmiyyətin maraqlarına tam həsr etməlidirlər. Ənənəvi cəmiyyətin məcburi və layiqli hesab etdiyi bir çox qadınlıq keyfiyyətləri rüsvayçılığa məruz qaldı. Söhbət həssaslıqdan, yumşaqlıqdan, səbrdən, təslim olmaq qabiliyyətindən və digərlərindən gedir. Onlar qınanmalı və unudulmalı idi. Qadın-ana, arvad, məşuqə yoxdur. Bəli - kommunizmin mübarizinə və qurucusuna. Aydındır ki, Kollontai ailəyə bir qədim dövr, inqilabdan əvvəlki bir anlayış, qadınları kölə etmək üçün bir yol kimi baxdı. İnqilabçı başqa bir şey xəyal edirdi. Parlaq bir gələcəkdə heç bir ailə olmayacağına inanırdı, ancaq cinsiyyətlər arasında deyil, iş, cəmiyyət və komanda üçün yaşanmalı olan azad sevgi olacaq.

Qısqanc qadınlar, pulsuz sevgi verin

Kollontai, cəmiyyətin bəyəndiyi köhnəlmiş (əslində ənənəvi) fəzilətlərin yalnız kişilər tərəfindən asan manipulyasiya üçün lazım olduğuna inanırdı. Bu bitməliydi! Buna görə də inqilabçı qadınların riayət etməli olduqları ən yeni qaydalar kompleksini hazırladı.

Beləliklə, yeni sosialist qadının davranış prinsipləri:

• Şiddətə və despotizmə hər vasitə ilə müqavimət göstərin. Şəxsiyyətinizi qoruyun və özünü manipulyasiya etməyin. • Duyğuları idarə edə bilmək, özünü intizamı daim inkişaf etdirmək. Hissləri düşünməmək, cəmiyyətin xeyrinə işlərə üstünlük vermək. • Müstəqil, müstəqil yaşa. Ailə hüdudlarını bağlamayın və sevgi yetişdirməyin. • Başqalarının azadlığını və hisslərini hörmətlə qəbul edin. Heç bir halda "qısqanc qadın" olmur - layiq deyil. • Fiziologiyanızı gizlətməyin və ya basdırmayın, ancaq bununla birlikdə mövcud ola biləcəksiniz. Sevgi varsa, o zaman pulsuz.

Kollontai əsərlərində tez -tez "er0s" ə istinad edirdi. Eyni zamanda, bu anlayışı iki növə ayırdı - qanadsız və qanadlı. Birincisinə, emosional qarşılıqlılıq olmadığı təqdirdə fiziki əlaqələri izah etdi. Belə bir əlaqənin çətin vaxtlarda, məsələn, müharibələr və inqilablar zamanı mövcud olmaq hüququ vardı. Yəni insanların sevgi haqqında düşünməyə vaxtı olmadıqda. Qanadları olduqda, Kollontai görə, bu duyğulara və qarşılıqlı sevgiyə əsaslanan fiziki bir əlaqədir. Onun vaxtı mütləq gələcək, ancaq yeni, daha sakit bir vaxt gəldikdə.

Bəs özü haqqında və "üzün kilidi" kimlərdir?

Bəs pulsuz sevgi təbliğ edən Kollontai özü haqqında nə demək olar? Qanadlarından asılı olmayaraq hər iki növ arasındakı əlaqəsi olduqca sıx idi. Bu qadının belə bir münasibət üçün kifayət qədər ortağı vardı. Onlardan ən məşhuru dənizçi Pavel Dybenkodur. Bir zamanlar bu adam Dəniz İşləri üzrə Xalq Komissarı vəzifəsində çalışırdı və bu, tez -tez yoldaşlarının lağa qoyulmasına səbəb olurdu. Fakt budur ki, Kollontai və Dybenko tez -tez bir yerə bir araya gəlirlər və Alexandra Xalq Dəniz İşləri Komissarının "müavini" və qısaldılmış formada "Mordels Xalq Komissarının müavini", hətta daha qısası - "üzündəki kilid" ləqəbli idi.."

Dybenko təhsilsiz, amma çox maraqlı bir adam idi. Kollontayanı o qədər cazibədar edə bildi ki, "yeni qadın" ın bütün prinsipləri onun tərəfindən unuduldu. Paulla evləndi. Bu evliliyi uğurlu adlandırmaq çətindir. Dybenko sədaqətlə fərqlənmədi və Kollontai fikirlərinə əməl etmək əvəzinə əziyyət çəkdi və ağladı. Cütlük tezliklə boşandı. Azadlıq və qısqanclığın olmaması haqqında qışqırmağın asan olduğu aydın oldu, amma hər qadın real həyatda belə prinsiplərə əməl edə bilməz.

Rosa Lüksemburq və Clara Zetkin, yəqin ki, Sovetlər dövründə ən məşhur qadın hüquqları müdafiəçiləri idi. Onların şəkilləri əslində kanonlaşdırılmışdı ki, bu da işi xeyli çətinləşdirdi dərslikdə adi qadınların bərabərliyi uğrunda mübarizə aparanların fərqinə varmaq, bütün ehtiras və zəiflikləri ilə. Onları sıradan adlandırmaq, əlbəttə ki, mümkün olmasa da, hər birinin şəxsi həyatında inqilablar ictimaidən daha pis oldu.