Niyə II Ketrin dövründə yazıçı Mixail Çulkovun əsərləri əxlaqsız sayılırdı

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Lomonosov hər kəsə və hər kəsə məlumdursa və biliyə olan susuzluğu və çoxşaxəli maraqları ilə heyrətləndirirsə, 21 -ci əsrdə Mixail Çulkov haqqında belə bir şey eşitmək çətin olar. Ancaq II Yekaterina dövrünün oxucuları kimdən danışdıqlarını izah etmək məcburiyyətində deyildilər, bu maarifçinin sadə insanlardan aldığı kitablar - istər batil inanclar, istər ticarət, dul qadının macəraları, hətta sirli bir cinayət və onun haqqında araşdırma - bir partlayışla dağıldı, elm və ədəbiyyatın bir neçə istiqamətinin inkişafı üçün başlanğıc nöqtəsi oldu. Hər halda, həm Puşkin, həm də Qoqol Çulkovun əsərlərindən ilham və materiallar götürdülər.

"Maarifçilik üslubunda" karyera: Mixail Çulkov neçə rol dəyişdi

II Yekaterina dövrü, sənətin vətənpərvərlik ideyalarına, sosial ziddiyyətlər olmadan fərdin ahəngdar inkişafına, "dövlət mifinin atmosferinə" tabe olduğu klassikizmin çiçəklənməsi ilə əlamətdar oldu. Klassizm, vəhşiliyin təzahürlərinə, keçmişin qalıqlarına və idarəolunmaz ehtiraslara icazə vermədi, inkişaf etmiş bir mədəniyyət üçün "daha yüksək zəka" arzusunu elan etdi. Savadlılığın yayılması, oxucu sayının tədricən artması ilə yüksək sakitliyin ağır formaları ilə yüklənməyən "sadə" əsərlərə ehtiyac getdikcə daha çox hiss olunurdu. Bundan əlavə, "aşağı siniflərdən oxuyanların" maraq dairəsi onlara daha yaxın olan mövzularla - gündəlik həyat, adət və xurafatlar, bayramlarla əlaqədar idi. Burjuaziyanın, tacirlərin, məmurların, kəndlilərin ədəbi ehtiyaclarını ödəməyi öhdəsinə götürən yazıçılar arasında Mixail Çulkov da vardı.

Mixail Dmitrievich Chulkov, 1744 -cü ildə Moskvada anadan olub. Tərcümeyi -halı haqqında çox az şey məlumdur; ya kiçik bir tacir, ya da Moskva qarnizonunun bir əsgər ailəsində böyüdü. Hər halda, uşaqlıqdan Çulkovun bilik və təhsilə meylli olduğu məlumdur, aktyor kimi ilk çıxışlarının baş verdiyi Moskva Universitetinin Raznochinnaya gimnaziyasına daxil olmuşdur. Universitetdən sonra Çulkov əsl teatrda oynamağa başladı, aktyorluq karyerası iyirmi bir yaşına qədər davam etdi və "bu peşəni davam etdirmək istəmədiyini" elan edərək fəaliyyət sahəsini dəyişdi və məhkəmə xidmətinə girdi..

Ayaqçı mövqeyindən başlayaraq, Chulkov daha sonra bir otaq-ayaqçı, məhkəmənin dörddə biri vəzifəsinə yüksəldi. Ancaq məhkəmədə xidmət sahəsində karyera qurmaq istəyindən daha çox özünü təmin etmək ehtiyacı idi. Uşaqlıqdan bəri ədəbiyyata xüsusi meylli olan Çulkov "fasiləsiz olaraq hər cür esse yazırdı" və bir yazıçı kimi maraq dairəsi oxucularla o qədər üst -üstə düşürdü ki, 1760 -cı illərin ikinci yarısından etibarən əsərləri artıq tam çap.

Çulkov - folklor toplayıcısı, "Rus xurafatlarının abewegs" inin müəllifi

1766-1768 -ci illərdə xalq əfsanələri əsasında tərtib edilmiş "Mockingbird və ya Slavyan Nağılları" toplusunun dörd hissəsi nəşr olundu. 1767 -ci ildə Çulkov "Slavyan" tanrıların qədim, buna görə də hörmət edilən klassikizmin müəllifləri ilə eyni yerdə yerləşdirildiyi "Qısa Mifoloji Leksikon" yazdı və nəşr etdi.18 -ci əsrdə Rusiyada belə bir kitabın necə qəbul edildiyini təsəvvür etmək olar - burada əhalinin əksəriyyəti hələ də uzaq ataların hekayələrini və inanclarını nəsildən -nəslə ötürür və pravoslav inancına baxmayaraq dünyanın hələ də bütpərəst keçmişin prizması.

Üst siniflər, qədim və Qərb klassiklərinin əsərləri əsasında təhsil alsalar da, yenə də dayələrin xalqdan olduğu bir mühitdə tərbiyə alırdılar və hər hansı bir zadəganın uşaqlığı köhnə rus adətlərinin təsiri altında idi. və beşikdən çəkilmiş şəkillər. Cəmiyyətdə rus folkloruna maraq oyanmağa başladı və Çulkovun ardıcılları və həmfikir insanlar ortaya çıxdı - onlardan biri də "adi adamlardan" olan Mixail Popov idi, həm də keçmişdə aktyor idi. 1769 -cu ildə bu iki yazıçı nəşr etdi. "Hər ikisi" jurnalı, 52 sayında ritual və mərasimlərin, vəftizlərin, Milad kehanetlərinin təsvirləri nəşr olunur. Jurnalda Çulkovun nağılları və şeirləri, Sumarokov və eyni Popov da daxil olmaqla digər müəlliflərin əsərləri dərc edilmişdir. Çulkovun başqa bir fikri, bəzi şairlərin satirik şəkildə lağa qoyulduğu Parnassian Scrupulous jurnalı idi.

Rus folklorunun öyrənilməsinə Aleksandr Sumarokov da daxil olmaqla məşhur müəlliflərin mahnılarını özündə birləşdirən "Müxtəlif mahnıların toplusu" adlı dörd kitab böyük bir töhfə verdi. Bir neçə il sonra, 1783 -cü ildə, Çulkov tərəfindən yaradılan Rus Xurafatlar Lüğəti və üç il sonra - Rus Xurafatlarının Abeveqası adı altında ikinci nəşri çıxdı. Bu kitab sonrakı bütün folklor tədqiqatçıları üçün bir mənbəyə çevriləcək, təkcə rus dilində deyil, həm də Rusiyanın bir çox digər xalqlarında mifologiya ilə bağlı çoxlu məqalələri birləşdirmişdir.

Satira, romanlar, kəndlilər üçün kitablar

Uğurun ardınca Çulkov xidmətdən ayrılmaq və özünü ədəbiyyata həsr etmək qərarına gəldi. Ancaq əvvəlcə bunu etmək mümkün olmadı - maddi səbəblərə görə: o illərdə ədəbi rifah çox dərəcədə esse yazmağa dəstək olan sənət himayədarlarından asılı idi. Bu mənada maraqlı olan, Çulkovun əvvəllər təvazökar bir dastançı kimi təvazökar bir mövqe tutaraq kitabın əsasən sadə insanlar üçün yazıldığını vurğulayaraq bəzi kitablarına həsr etmə yazmasına yanaşmasıdır. yüksək dairələrdə tanınması üçün.

1770 -ci ildən bəri Chulkov, Senat Kanslerində kollegial bir qeyd dəftəri olaraq xidmət etdi, bir il sonra Ticarət Kollegiyasına keçdi. Vəzifələr bir yazıçı olaraq yeni bir inkişaf istiqaməti üçün imkanlar açdı - Arxivdən Qədim Rus ticarəti haqqında sənədlər toplayaraq Rusiya ticarət tarixi üzərində işləməyə başladı. Nəticə 1781-1788-ci illərdə "Tarix" in yeddi cildinin nəşri oldu. Kommersiya işlərinin aparılması ilə bağlı öyrənilən və kitaba, qanun və qaydalara daxil edilmiş çoxlu miqdarda material, Çulkovun əsərini ölkənin iqtisadi tarixində bu cür ilk əsər hesab etməyə imkan verdi. Müəllif əlavə olaraq "Qısa Tarix", habelə "Mühasibatlıq Qaydaları" və "Rusiyada Qurulan Yarmarkalar Sözlüyü" ni nəşr etdirmişdir. Çulkov tacirləri əsas oxucusu olaraq görürdü və əsərlərini onlara ünvanlayırdı - və Tarixin müvafiq təhsili olmayan bir şəxs tərəfindən yazılması, yazıçının həqiqətən də tacir mühitindən gəldiyinə dolayı sübut kimi görünür.

Mixail Çulkovun bir yazıçı kimi çoxşaxəli olduğunu mühakimə etmək olar, əgər kitablarının arasında həm bədii əsərlərin - romanların və hətta bir detektiv hekayənin də olduğunu xatırlayırıqsa, Rusiyada belə bir roman yeni başlamışdı, əksəriyyəti o dövrün əsərləri idi. Fransız kitablarından izləmə kağızları var idi. Eyni ruhda, Çulkovun romanı "Gözəl Aşpaz, ya da Azğın Bir Qadının Macəraları" adı altında - Fransızcanı xatırladan, eyni zamanda tipik rus reallıqlarını əks etdirən formada və süjetdə yazılmışdır. Qəhrəman gənc çavuşun dul qadınıdır, əvvəlcə Poltava döyüşündə ölən ərinə yas saxlayır, sonra "özünə yer tapa bilmir və buna görə də heç bir vəzifəyə təyin olunmadığımız üçün bunu sərbəst şəkildə etdi". 19 -cu əsrdə bu roman "əxlaqsız" sayılacaq və yalnız 21 -ci əsrə qədər onun mətni ilə tanış olmaq çətin olmayacaq.

Kəndlilərin maraqlarına diqqət yetirən Mixail Çulkov "Kənd klinikası və ya xəstəliklərin müalicəsi lüğəti" ni yazdı - yazıçının çox yönlü olduğunu təsəvvür etmək olar. Son illərdə "Hüquq lüğəti" nin tərtib edilməsinə, habelə "Əkinçilik, ev tikintisi və maldarlıq lüğəti" nin tərtibinə vaxt ayırmış, rus dilinin lüğəti üzərində işləmişdir. Tamamilə əlaqəsi olmayan mövzuları belə başa düşmək müəllifin cılızlığından bəhs edir, amma Çulkovun yaşadığı və işlədiyi dövrü unutmaq olmaz. Əslində, Çulkovun işini başqa bir Mixailin - Lomonosovun fəaliyyəti ilə müqayisə etmək olar və özü də dövrünün əsas maarifçilərindən biri hesab edilə bilər.

Qısa bir ömrü ərzində (Chulkov 52 il yaşadı), yazıçı çoxlu əsərlər buraxdı və Rusiyada ədəbiyyatın daha da inkişafı üçün ciddi bir əsas yaratdı. Onun folklora aid əsərləri müxtəlif vaxtlarda Qoqol və Puşkin tərəfindən istifadə edilmişdir və xalq yaradıcılığının bütün təsirli tədqiqatları birtəhər Çulkovun topladığı materiallara əsaslanır. Çulkovun rolu haqqında daha yaxşı bir şey, onun ilk rus müəllifi sayılmasıdır detektiv hekayə - "Acı tale" hekayəsi.