Boliviya küçələrindəki kitsch sarayları haradan gəldi? Özünü öyrədən memar Freddie Mamaninin qəribə əsərləri

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Freddie Mamani, tayfun kimi memarlıq aləminə girdi. Müasir memarlığın monoxrom dünyasına çılğın rənglər, bəzək əşyaları, qəribə birləşmələr və inanılmaz detallar səpən nugget, özünü öyrədən, Boliviya hindisi. Gənc memar, El Alto şəhərini kompüterə sahib olmadan və planların necə çəkiləcəyini bilmədən postmodern memarlığın paytaxtına çevirdi. And dağlarının zirvələrindən enən və ətrafdakılara meydan oxuyan bu cəsarətli kimdir?

Aymara, əsasən And dağlarında yaşayan Boliviyanın yerli xalqıdır. Aymara - təxminən dörd milyon insan. Lama yetişdirirlər, ponço və çantalar tikirlər, wampa qamış qayıqları toxuyurlar, pinkoglio flüt çalırlar və mədənlərdə işləyirlər. Aymara'nın bəzək mədəniyyəti parlaq rənglər, müxtəlif formalar və tanınan ritmlərlə seçilir. Aymara xalqından biri 2006 -cı ildə Boliviya prezidenti oldu. Başqa birisi - Freddie və ənənəvi Mamani soyadı ilə - Boliviya şəhərlərinin boz küçələrində trikotaj şapka və coka yarpaqları üçün cüzdan nümunələrinə bənzər parlaq binalarla məskunlaşmışdı.

Memarlıq dünyası Freddie Mamani haqqında 2016 -cı ildə, Alman fotoqraf Peter Granser El Alto şəhərinin müasir görünüşünə həsr olunmuş bir albom çıxardıqda öyrəndi. El Alto, dünyanın ən "yüksək" metropolisidir, dəniz səviyyəsindən təxminən dörd min metr yüksəklikdə yerləşir. Sakinlərinin çoxu özlərini Aymara hindliləri adlandırırlar. Şəhər hələ çox gəncdir, yalnız son otuz il ərzində fəal şəkildə tikilməkdədir və evlərin çoxu qısa müddətdə ucuz materiallardan tikilmişdir. "Qutulu" evlərlə, gurultulu maşınlarla, sənaye müəssisələrindən tüstülə dolu … və öz "üzü" olmayan gənc bir metropol. Əlbəttə ki, Freddie Mamani memarlığının gəlişindən əvvəl. Yeni binaların monoton ritmləri, bütün məntiq qanunlarını pozan qəribə nisbətlərdə və çalarlarda, yuvarlaq pəncərələrdə və pilləkənlərdə olan rəngli evlər tərəfindən "qırılır" … Beləliklə, Mamani əsərləri ilə heyran qalan Granserin fotoşəkilləri sayəsində Boliviya memarının tarixi bütün dünyaya məlum oldu.

Və onun hekayəsi "böyük Latın Amerikası xəyalı" dır, kasıb bir hind uşağından şöhrət yolunda özünə xəyanət etməyən zəngin bir insana gedən yol. On dörd yaşından etibarən atasına kömək edərək bir tikintidə işləyirdi. Kənar bir yoxsul ailədən olan bir gənc üçün yemək üçün pul tapmağın demək olar ki, yeganə yolu olduğu görünürdü. Ancaq uşaqlıqdan Freddie Mamani "hər kəs kimi olmaqdan" və "yerini bilməkdən" imtina etdi. On altı yaşında, valideynlərinin qadağasına baxmayaraq, universitetə tikinti şöbəsində daxil oldu. Təhsil proqramından çox məyus oldu. Amerika memarlığı, Fransız və İtalyan haqqında eşitdi … ancaq memarlıq tarixində milli mədəniyyətlərə yer yox idi. Tamaşaçılarda oturan hind əsilli gənc oğlanlar və qadınlar, qalan gənc Boliviyalılar öz doğma ölkələrinin və bütün Latın Amerikasının ənənəvi tikililəri haqqında heç nə bilmirdilər! Və sonra Freddie "bu torpağı özümüzə qaytarmağın vaxtı gəldi" - Boliviyaya öz memarlığını vermək və eyni zamanda kökləri unutmamaq qərarına gəldi.

Başqa on il yarım ərzində Mamani təcrübə və portfel qazanaraq çalışdı.2000 -ci illərin əvvəllərində bir irəliləyiş etdi - tezliklə bölgənin ən böyük tikinti şirkəti olan öz memarlıq bürosunu açdı. Bu gün Mamaninin iki yüzdən çox tabeçisi var və onların "qiymət etiketi" 300 min dollardan başlayır. Təəccüblüdür ki, Məmaninin özü kompüterdən istifadə etmir və əllə rəsmlər çəkməyə can atmır. Rəngli eskizlər hazırlayır və bəzən sadəcə fikirlərini həmkarlarına izah edir və memarlıq fantaziyalarının həyata keçirilməsini yaxından izləyir. Ancaq arxasında bir inşaat sahəsindəki uzun illər işi var və ürəyində doğma xalqına olan sevgi var. Freddie Mamani'nin müştəriləri əsasən inşaat işi və ticarətlə məşğul olan, savadlı və təşəbbüskar, onun kimi "yerlərini bilmək" istəməyən zəngin Aymarasdır.

Mamani, Boliviyada yüzə yaxın bina və ondan kənarda iki bina - Peruda bir rəqs salonu və Braziliyada bir gecə klubu dizayn etdi. Gənc memar çoxları üçün maraqlı olsa da, özü evdə işləməyi üstün tutur. O, milli motivləri Boliviya şəhərlərinə qaytarmağın əsl çağırışı olduğuna inanır. Mamaninin etdiklərinə "yeni And üslubu" deyilir - And xalqlarının bəzəkləri klassik və modernist memarlıq motivləri ilə birləşir. Freddie, ana tanrıça Pachamamaya həsr olunmuş xalçalar, keramika, toxuculuq, tikmə və qədim And məbədlərindən ilham alır. İçəridə rəngli işıqlandırmanın böyük bir pərəstişkarıdır.

Mamaninin binaları çox müxtəlif görünür, amma eyni "şablon" a görə tikilir. Birinci mərtəbələr mağazalar və ya rəqs klubları tərəfindən, ikinciləri mənzillərlə, üst mərtəbə isə ev sahibinə verilir. Binaların forması, fasadın dekorasiyası və rəngi əsas rol oynayan mühafizəkar bir modernist "qutu" dur.

Onun "qazanclı sarayları" daim mübahisə fırtınasına səbəb olur. Kimsə Freddie'nin əsl pərəstişkarı olur və kimsə bu rüsvayçılığı dərhal silməyi tələb edən ərizələr yazır.

Mamani'nin And memarlığını dünyaya tanıtmaq arzusu da gerçəkləşdi. ABŞ -dakı Metropolitan Muzeyində mühazirə oxudu, burada öz işi və atalarının adət -ənənələrindən danışdı. "On səkkiz ildir ki, El Altoya rəng təqdim edirəm!" - dedi. Aymara boz "qutularda" yaşaya bilməz, onların dünyası parlaq rənglərlə dolu olmalıdır … Mamani üçün ideal üç min il əvvəl bütün qitəni idarə edən güclü bir sivilizasiyanın simvolu olan qədim Tiwanaku şəhəridir.

Mamani sayəsində çox sayda turist El Altoya axın edir. Digər memarlar və dizaynerlər onu təqlid edirlər - ancaq Mamani yalnız xoşbəxtdir. Gənc Boliviya memarı tərəfindən yaradılan yeni And üslubu, Boliviyanın yerli xalqlarının dirçəlişinin, ölkənin mədəniyyəti və iqtisadiyyatında artan rolunun simvoludur. Və kiməsə Latın Amerikası hindilərinin yalnız şapka toxuyub koka yetişdirə biləcəyi düşünülürsə, Freddie Mamani və müştəriləri bəyan edirlər: "Biz Boliviyayıq, Aymarayıq, xalqımızla fəxr edirik və çox şeyə qadirik!".