"Firon" titulu əslində nə vaxt ortaya çıxdı və qədim Misir hökmdarları necə adlanırdı?

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Qədim Misir tarixi ilə bir az da tanış olan hər kəs, bu ölkənin hökmdarlarının - fironların, xüsusi geyimdə təsvir olunanların, böyük məzarları ucaldılmış, şərəfinə yazılar yazılmış bir neçə adın adını asanlıqla çəkə bilər. məbədlərin divarlarına həkk olunmuşdur. Firon olmaq, göyə düşmək kimi bir şey demək idi, sanki qısa müddətdə yerə enmişdi. Ancaq təəccüblü olan odur ki, hökmdarların heç biri özünü firon adlandırmamışdır, üstəlik Misir hökmdarı titulu heç vaxt "Firon" sözünü daxil etməmişdir.

"Firon" ifadəsi necə və niyə ortaya çıxdı?

Təəccüblü deyil ki, müasir tədqiqatçılar Qədim Misir hökmdarları ilə əlaqədar olaraq "kral" sözünü daha çox istifadə etməyə hazırdırlar. "Per-aa" sözü qədim zamanlarda "böyük ev", kral sarayı adlanırdı və yalnız Yeni Krallığın zamanında bu termin bu sarayın sahibi olanı ifadə etmək üçün istifadə olunmağa başladı. tanrılar və insanlar arasında vasitəçi kimi qəbul edildi və buna görə də dövlətin başında duranların hər birinə təntənəli mərasimlərdə tam olaraq söylənilməsi lazım olan uzun bir ad verildi və bunu yalnız tələffüz etmək qadağan edildi. boş yerə. Göründüyü kimi, bir tərəfdən çətin danışıq dönüşlərini azaltmaq, digər tərəfdən isə riskdən qaçmaq üçün krala "böyük evin" hökmdarı olan firon - firon adlandırmaq ənənəsi belə yarandı. adlarını çağıraraq tanrıları bir daha narahat edir.

İlk dəfə "Firon" müraciəti Akhenaten dövründə eramızdan əvvəl XIV əsrin ortalarında və bəzi versiyalara görə - yüz il əvvəl bir sənəddə qeyd edilmişdir. O vaxtdan bəri bu söz "Əlahəzrət", "Əlahəzrət" kimi bir şey ifadə etməyə başladı, ancaq Misir kralının rəsmi titullarında bu yox idi. xüsusi məna daşıyır və qədim zamanlara kök salmışdır. Bu titulun məqsədi yalnız hökmdarın müqəddəs və dünyəvi güc daşıyıcısı statusunu əks etdirmək deyil, həm də hökmranlığının mahiyyətini, ideyasını, formulunu formalaşdırmaq idi.

Qədim Misir kralı titulu əslində nədən ibarət idi

Misir krallarının titulu Orta Krallıq dövründə (eramızdan əvvəl 21-18 -ci əsrlər arasında) qurulmuş və yeni eranın əvvəlində bu torpaqların Romalılar tərəfindən fəth olunmasına qədər davam etmişdir. Başlığa beş "ad" daxil idi.

hökmdarın aldığı rəsmi adların ən qədimi, sülalədən əvvəlki və ya erkən sülalə dövründə-eramızdan əvvəl üçüncü-dördüncü minilliklərdə ortaya çıxdı. Bu ad hökmdarı şahin və ya şahin başı olan bir adam kimi təsvir edilən Horus (Horus) tanrısının dünyəvi təcəssümü kimi təmsil etməli idi. İlk Misir kralları yalnız xor adı ilə tanınır. Tanrı adına hökmdar haqqında bir epitet əlavə edildi, məsələn, firon Neferhotep üçün "Hər iki ölkəni quran" kimi səsləndi.

Başlığın ikinci hissəsi "" idi, burada iki məşuqəyə, Yuxarı və Aşağı Misirin məşuqələrinə həsr olunmuşdu. İki ölkənin birləşməsindən sonra ölkənin yüksəlişi və çiçəklənməsi başladı və buna görə də bu ikilikdən bəhs etmək kral hakimiyyətinin simvolizmində daim tapılır. Yuxarı Misir tanrıçası Nehbet bir tülkü şəklində, Aşağı Misir tanrıçası Wadzhet isə kobra kimi təsvir edilmişdir. Nebtiyə görə ad, məsələn, "İpet -sutdakı kral gücü ilə möhtəşəm" kimi görünə bilərdi - bu Akhenatenin sahib olduğu şey idi. Bu ad ilk sülalədən bəri istifadə olunur.

Başlığın üçüncü hissəsi. Onun haqqında digərlərindən daha az şey məlumdur. Qızıl adın istifadəsinin mənasının, bu nəcib metal olan günəş tanrısı Ra -ya sitayiş etməklə azaldığı güman edilir. İlk dəfə belə bir ad III sülalədən olan Djoser adına yazıldı. Başlığın bu hissəsinin yaradılmasında əsas tələb qızılın qeyd edilməsi idi, məsələn, "qızıl adın". Eyni zamanda, hiyerogliflərdə Üst və Aşağı Misirin birləşməsinin simvolu olan bir qamış və arı təsvir edilmişdir. V sülaləsindən bəri, kralın şəxsi adında tanrı Ra haqqında bir söz varsa, ad əlavə edilməmişdir. Taxt adı, kralla əlaqədar epitetlərin istifadəsi ilə uzadıldı - məsələn, firon Amenhotepin taxt adı "Həqiqətin Rəbbi" idi., beşinci və son titul, doğumda verildi. Bir ördək ("oğul" sözünün homonimi) və bir dairənin - Günəşin görüntüsü olan "Ra oğlu" heroqlifi əvvəlcədən yazılmışdır.

Proqram manifesti və hökumət formulu kimi başlıq

Firon III Tutmosun bütün titulu belə səsləndi: “Horus, Qüdrətli Bull, Thebesdə Yaranan; Hər iki Xanımdan, Padşahlığa yüksələn, Göydəki Ra kimi; Qızıl Dağ, Qüdrətli, Müqəddəs fenomenin ən güclüsü; İki Ölkənin Tanrısı, Dəyişməz, Ra kimi təzahür edir; Ra oğlu Thutmose, ən gözəli."

Fironun beş adının hamısı xüsusilə təntənəli günlərdə tam olaraq adlandırıldı. Eyni zamanda, başlığın tələffüzü və ya görüntüsü fironun hökmranlığının mahiyyətini çatdırdı. Özündə hansı keyfiyyətlərə daha çox dəyər verdiyini, siyasətdə nəyi prioritet hesab etdiyi, nəyi ilə qürur duyduğu, hansı hadisələrə görə kredit götürdüyü aydın idi. Bir qayda olaraq, titul bütün hökmranlıq dövründə dəyişməz qaldı, ancaq firon hökumət tərzini dəyişdirərsə, rəsmi adlarında da dəyişikliklər edildi.

Kral adlarının yazılışı, tarixçilərin və arxeoloqların Misir hiyerogliflərini və tarix abidələrini deşifr etmək üzərində işləməsini xeyli asanlaşdırdı. Müasir tarixçilər hökmdarları şəxsi adla təyin edirlər və bu adlar fərqli hökmdarlar üçün eynidirsə, ona seriya nömrəsi əlavə edirlər - I, II, III.

Ellinizm dövründə "Firon" adı - IV əsrdən. Eramızdan əvvəl. 1 -ci əsrdən əvvəl n. NS. - yalnız Misir deyil, həm də xarici bir kral üçün artıq istifadə edilmişdir. Sonra Yunan dilinə keçdi, oradan Rusiyaya köçdü - hal -hazırda "Misir kralı" ifadəsinin sinonimi olaraq istifadə edildiyi formada.

Yeri gəlmişkən, bunlar arasında Adları bəşəriyyət tarixdən silinməyə çalışdı bir dəfə günəş tanrısı Ra özü vurdu - uzun olmasa da.