Goebbelsin Olimpiya alovunun tarixi ilə necə əlaqəli olduğunu və 30 -cu illərdə kimin "Alman idmanının bakteriyası" adlandırıldığını

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Yəqin ki, hamı bilmir ki, Olimpiya məşəlinin yandırılmasının və hərəkətinin banisi Üçüncü Reyxin nümayəndəsi idi. Və bu gün yunanlar, məşhur Hitlerçi Goebbelsin keçmiş həmkarına Olimpiya estafetinin yaradıcısı kimi hörmət edirdilər. Bu, tarixən sübut edilmiş bir həqiqətdir. Ancaq çox qərəzsiz bir şəxsiyyət ilə əlaqəli olduğu üçün onu xatırlamamağa çalışırlar.

Goebbelsin fikri

Müqəddəs oddan yandırılaraq növbəti Olimpiadanın keçiriləcəyi yerə gedən Olimpiya məşəlinin çoxlarının düşündüyü kimi qədim yunanların mirası ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Marafonu işıqlandırmaq və keçirmək fikri tamamilə faşist bir təşkilata, yəni 1936 -cı ildə Almaniyanın paytaxtında keçirilən Olimpiya Oyunlarından məsul olan Almaniyanın təbliğat naziri Paul Joseph Goebbelsə məxsusdur.

1936 -cı ildə, nasistlər ölümcül Avropa səyahətinə başlamazdan əvvəl, hamı Goebbelsin qədim yunanların Olimpiya ruhunu diriltməkdə uğur qazandığına inanırdı. Olimpiadanın ilk günlərinə qədər Afina qəzetində Goebbelsin Olimpiya məşəli marafonundakı rolu haqqında bir məqalənin çıxdığı hələ bir il var idi.

Karl Dima'nın fəaliyyəti

Dövrümüzdə bütün ölkələrin Olimpiya Hərəkatının nümayəndələri Hitlerin müttəfiqinin adını məşəlin təntənəli təntənəli mərasimi ilə bağlamamağı üstün tuturlar. Üstəlik, estafetin əsl yaradıcısının adı, Fuhrerin nəzdində Kölndəki Baş İdman İnstitutunun direktoru vəzifəsində çalışan Alman Olimpiadasının digər nümayəndəsi Karl Dim -in simasında ortaya çıxdı. Yunan Olimpiya Komitəsinin saytında alovlanma və sonrakı məşəl marafonuna həsr olunmuş ilk tədbirin 1936 -cı ildə idman yarışlarının keçirildiyi Almaniyanın paytaxtında keçirildiyi haqqında məlumat. İdeyanın müəllifi doktor Karl Diem - alman professoru, eyni zamanda Almaniya Olimpiya Komitəsinin üzvü seçildi. Bu fikri Almaniyada keçirilən XI Olimpiadanın təşkilatçılarına Paul Joseph Goebbels deyil, o idi. O andan etibarən bərpa edilmiş Olimpiyada yerləşən məşhur Hera Məbədi məşəli yandırmaq üçün yeganə düzgün yer hesab edildi.

İrqçi marafon

Olimpiya Komitəsinin nümayəndələri növbəti olimpiadanın keçirilməsini həvəslə təsvir etdilər. Olimpiadanın açılışını daha da gözəl və təntənəli hala gətirdiyini vurğulayaraq, idman hadisələri tarixində müqəddəs odun ilk gəlişini bütün rənglərlə təsvir etdilər. Eyni zamanda, beynəlxalq yarışların təşkilatçıları irqi bölgülərin olmamasına zəmanət verirdilər (o vaxt qaranlıq dərili insanlar və yəhudilər tez -tez təqib olunurdu).

Qarşıdakı yarışların təbliğatı o qədər güclü idi ki, açılanda müxtəlif ölkələrdən təxminən üç min jurnalist Berlinə gəlmişdi.

Əslində məşəl estafeti, qurucusu məşhur irqçi ekstremist Pierre da Coubertin olan Olimpiya hərəkatının irqçi ideyasını təcəssüm etdirir. Ancaq o dövrün tarixçiləri bu həqiqəti gizli saxladılar.

Daha sonra Avstriyalı və Alman filoloq Johannes Lukas yazırdı ki, o vaxt bütün alovlanma və alov yürüşü on birinci Olimpiya Oyunlarını hərbi yarış kimi təqdim etməyə çalışan nasist təbliğatçıları üçün çox əhəmiyyətli idi. Ən yaxşı idmançılardan üç min nəfəri Almaniyada növbə ilə yandırılmış məşəl gəzdirdi və hər yerdə alqış və sevinclə qarşılandı. Tarixçilərə görə, Goebbels xidmətinin, idman klublarının, gənclər təşkilatlarının və SS -nin iştirak etdiyi Fuhrerin özünün idmanı idi.

Hərbi yürüşlər üçün mətnlər yazan nasist müəllifi Heinrich Aneckerin şeirindəki sətirləri oxuyaraq atəşin, məşəlin və hərəkətinin bütün estafet yarışının mənasını təxmin edə bilərsiniz. Dedi ki, məşəl bir -birindən keçir. Alovun daşıyıcısı öldükdə, məşəl yaxınlıqdakıı qaldırır. Və alovun aydın bir işıqla parlayacağı acı sona qədər. Qaranlıqda başqaları onu gözləyir …

"Digərləri" təbii ki, yəhudilər kimi nasistlərin xoşuna gəlməyənlərdir. Tarixdə bir guru olmaq lazım deyil, belə ki, bu cür mətnlərin fırtınalılar və Hitler təşkilatlarının nümayəndələri üçün yazıldığını nəzərə alaraq, alovun niyə qaranlığa aparıldığını və dünyanı kimdən təmizləməli olduğunu başa düşmək lazımdır. Yeri gəlmişkən, bu meyl hələ də "ilahi" personajların - tanrıların və kahinlərin - daim mövcud olduğu bir atəş yandırma mərasimində mövcuddur. Bütün bunlar nasistlərin qədim yunanların ənənələrinə və mərasimlərinə təsirinə çox bənzəyir. Təəssüf ki, arxeologiya belə bu təsirə müqavimət göstərə bilmədi.

Hitler, dirçələn olimpiya yarışının təməlinin bayramların müqəddəs şəhəri hesab olunan uzaq Olimpiada tapılması lazım olduğunu söylədi. XI Olimpiadanın şərəfinə Fuhrer, öz düşüncəsi və bütün xalqın ümumi arzusu olaraq, qədim Olimpiya qazıntılarını yenidən başlamağa və bitirməyə qərar verdi.

Suda bitir

Bir neçə il sonra, Fuhrerin əmri ilə başlayan arxeoloji işlər artıq nəinki Olimpiyada, həm də yarımadanın qalan hissəsində həyata keçirildi. Bunu yaddaşdan silmək üçün komitə üzvləri, 1936 -cı il Oyunlarının ilhamçısı və kuratoru olaraq insanlara Karl Dim'i təqdim edərək, Goebbelsin bu işdə iştirakını gizlədirlər. Professor komitə üzvlərinin əlində oynayan Almaniyadakı nasist partiyasının siyahısına daxil edilməmişdir. Və tam olaraq Karl Dima, bu gün onu yalnız müqəddəs odun yaradıcısı deyil, həm də Beynəlxalq Olimpiya Akademiyasının qurucusu hesab edən Yunan Olimpiyaçıları tərəfindən hörmətlə qarşılanır. Düzdür, layihə Dim tərəfindən deyil, Coubertin tərəfindən yaradılmışdır, lakin bina Coubertin'in ölümündən sonra Dim və Kiceosun rəhbərliyi altında inşa edilmişdir.

Akademiya binası Olympia -nın özündə inşa edilmişdir. Burada, Pierre de Coubertin stelindən bir qədər aralıda, Quitseos ilə birlikdə Dima'nın xatirə postamenti var. Olimpiada ərazisində yaradılmış Olimpiya Oyunları Muzeyində də Dimanın xatirəsinə xüsusi yer verilir. Hər il Akademiya üzvlərinin toplantısı başlamazdan əvvəl Dima və Kitseos abidəsinə güllər gətirilir.

İfşa

İkinci Dünya Müharibəsi bitdikdən sonra Karl Dim qaliblərin tərəfinə keçdi. Ancaq nasist keçmişini gizlədə bilmədi və ilk araşdırmaların nəticələri nasist Almaniyasının süqutundan 4 il sonra ortaya çıxdı. Qəzetlərdən birində dərc olunan bir məqalədə Dimaya Alman idmanının bakteriyası deyilirdi. Çıxışlarında faşist qeydləri uzun müddət ölkə parlamentinin üzvləri tərəfindən müzakirə mövzusu olmuşdur. Ancaq Olimpiya Hərəkatının nümayəndələrinin xeyirxahlığı Karl Dim'i bütün həyatı boyu etibarlı şəkildə qorudu. 1962 -ci ildə öldü. Dima şərəflə dəfn edildi və hətta küçələrə və idman qurğularına onun adı verildi.

Ötən əsrin sonunda əvvəllər Dimanı tanıyan jurnalistlərdən biri Reinhard Apel Karl Dim -in Hitler təşkilatına daxil olan alman uşaqlarına müraciətini nəşr etdirdi. Bu uşaqların cəbhə bölgələrinə atılması planlaşdırılırdı. Onların arasında Apel də var idi. Dim kürsüdən Fuhrer üçün ölməyin nə qədər gözəl olduğunu söylədi. Üç min yeniyetmə var idi. Cəbhəyə göndərildikdən sonra ilk gün iki min nəfər öldü. Və hamısı 13-14 yaşlarında idi.

Jurnalistin hekayəsi ictimaiyyətdə təəssürat yaratdı. Dima'nın digər "günahları" məlum oldu, məsələn, idman irqçiliyinin təbliği. Dedi ki, yalnız ən zəiflər digər irqlərin nümayəndələri ilə döyüşməkdən qorxurlar, çünki əsl Aryanlar həmişə qalib gəlirlər, çünki onlar ən yaxşısıdır.

Dimanın işi üzrə məhkəmə prosesi hələ bitməyib. Tədricən, almanlar onun adına verilən obyektlərin adını dəyişirlər. Tarixi ədalətin tədricən bərpası var.

Ancaq almanlar Dimanı kürsüdən yıxsalar, yunanlar hələ də ona hörmət etməyi dayandırmırlar. Və bunu Dimin Hitler faşizminə xidmət etdiyi eyni canfəşanlıqla edirlər.

Yaxşı, əgər ədalətli davranırsınızsa, Olimpiada Dima'nın postamentinin yanında Goebbelsə bir abidə qoyulmalıdır. Axı, Dima'nın atəş ötürmə fikrini gerçəkləşdirən o idi.