Bütün həyatı boyu kişi və qadın arasında tarazlıq axtaran 20 -ci əsrin qalmaqallı fotoqraf rəssamı Claude Caonun qəribə selfiləri

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Selfie çəkdi və cinsiyyət mövzusu hələ də yayılmadan əvvəl sınaqdan keçirdi. Qanunları məhv etdi və Nazizmlə mübarizə etdi. Bir çox intihara cəhd etdi və eyni zamanda həyatı sevdi. Cinsdən, irqdən, mədəniyyətdən kənar bir varlıq imicini təcəssüm etdirdi. Onun şəkilləri qorxunc və heyranedicidir. Bu, Claude Caon haqqında bir hekayədir - mübaliğəsiz, 20 -ci əsrin birinci yarısının ən parlaq fotoqraf rəssamı.

Adı Lucy Schwab idi, ancaq cinsi təsirsiz hala gətirən fərqli bir ad seçdi. 1894 -cü ildə varlı bir yəhudi ailəsində anadan olub, əla təhsil alıb (Oxford və Sorbonne) və uşaqlıqdan məşhur yazıçı və filosofların əhatəsində olub. Gəncliyindən Lucy kövrək psixi sağlamlığı ilə seçilirdi və dəfələrlə psixi pozğunluqlardan müalicə olunurdu. Anası da xəstə idi və qızının psixiatrik klinikada doğulmasından sonra ömrünün çox hissəsini keçirmişdi.

Lucy -nin tərcümeyi -halı uğursuz intihar cəhdləri ilə doludur: həyat şəhvəti daha güclü olduğu ortaya çıxdı. Ancaq təkcə emosional qeyri -sabitlik və zəngin təxəyyül onu ətrafdakılardan fərqləndirmirdi: Lucy Schwabın sevgi üstünlükləri də mühitində anlayış tapmadı. 1908 -ci ildə əmisi, məşhur yazıçı Marcel Schwab, ən yaxın dostunun dul qadını ilə evləndi. Və Lucy … anasının bacısı və uşaqlıq dostu Suzanne Mahlerbe ilə dəlicəsinə aşiq olduğunu başa düşdü.

Qarşılıq verdi və ömrü boyu onun sevgilisi, yoldaşı, yoldaşı oldu. Birlikdə doğma Nantları tərk edərək özləri üçün yeni adlar seçərək Parisə köçdülər - Claude Caon və Marcel Moore. Parisdə onların həyatı inanılmaz dərəcədə sıx idi. Marsel Mur kitab illüstratoru olaraq həyatını qazandı. Claude Caon fotoqrafiya ilə maraqlandı. O, tez -tez dəbdə olan sürrealizm ruhunda mistik portretlər - əks etdirmələr, güzgülər, iki başlı insanlar, çoxsaylı təkrarlamalar yarataraq sevdiklərini və dostlarını tez -tez şəkil çəkdirirdi … Amma Claude Caonun əsas modeli özü idi.

Claude təbii olaraq androjenik bir görünüşə sahib idi və bunu işində geniş istifadə edirdi. Cinsiyyətindən neytral bir şey kimi danışdı; bizim zamanımızda buna androgin və ya agender deyərdilər. Kişi və qadın arasında balans axtarışı həyatın mənası adlandırdı.

Keç qırxdı və kişi kostyumunda poza verdi. Maska və qalın makiyajdan istifadə etdim. Özünü tez -tez hazırladığı, üzünü boyadığı, kukla və ya kukla təsvir etdiyi qəribə əşyalarla əhatə etdi.

Claude Caon, cinsiyyət mövzusunda təcrübə aparan dövrün tək rəssamı deyildi - məsələn, Dadist Marcel Duchamp (Mona Lisa üçün bığ çəkən və bir sənət obyekti olaraq sidik ifraz edən) qadın alter eqosunu yaratdı. Bununla birlikdə, Claude Caon, kişi və qadın kimliyi arasındakı yerini araşdırdığı inanılmaz sayda avtoportret fotoşəkil yaratdı.

Marcel Murun Claude Caonun müəllifliyinə aid olan bəzi fotoşəkilləri yaratdığı və Caonun fikir və şəkillərin müəllifi olduğu bir versiyası var. Hər halda, onların işləri bir -biri ilə sıx bağlı idi.

Həm də işində ölümcül ikili, ikililiyin motivi geniş yayılmışdır. Gündəliyi ilə görüşün bədbəxtlik gətirəcəyinə inanılırdı, amma Claude Caon üçün ayrılıq özünü tanımağın və bənzərsizliyini paradoksal şəkildə bəyan etməyin başqa bir yoludur. Çox sevdiyi güzgülər də eyni məqsədə xidmət edir. Claude Caon, təsadüfi cisimlərdən çılğın natürmortlar toplayaraq məhsul fotoqrafiyasında da uğur qazandı. Burada ölüm və məhv mövzusunu araşdırır. Claude Caonun natürmortları həqiqətən də "ölü təbiət" dir, burada kəllə sümüyü, quru ot, torpaq, qırılan kuklalar və güzgülər tamaşaçını qorxudur.

Ən sevdiyi yaradıcılıq hiyləsi maskaları və rolları dəyişdirməkdir. Tez -tez teatr tərzində və ya xalq teatrı personajlarının atributları ilə pozalar verirdi. Formalarının və maskalarının sonsuz olduğunu söylədi. Claude Caon -un əsərinə narsisizmin manifesti deyilir. Müasir tənqidçilər, Kaonun bəzi əsərlərində, onun homoseksuallığına istinadların şifrələndiyini iddia edirlər, lakin bu, o dövrün LGBT mədəniyyətinin simvolizmi ilə tanış olanlar üçün "başlanğıc üçün bir mətn" dir.

Ancaq Claude təkcə fotoqrafiya ilə məşğul deyildi. Tənqidçi və yazıçı kimi çox şey yazdı, sərgilərdə iştirak etdi, teatrda oynadı, sənət obyektləri yaratdı. Fransız sürrealistlərinin lideri, ümumiyyətlə sənətdə qadınları qəbul etməyən André Breton ona yazırdı: "Sənin heyrətləndirici sehrin var … sən özün də bilirsən ki, mən səni dövrümüzün ən maraqlı mənəvi hadisələrindən biri hesab edirəm". Kaon və Moorun ədəbi əsərləri nağıl qəhrəmanlarının hekayələrinin "dəyişdiriciləri" ilə əlaqələndirilir.

1938 -ci ildə dostları dünyəvi Parisi tərk edərək Cersidə məskunlaşdılar. Onlar istehzalı şəkildə evlərinə "Adsız bir ferma" deyirdilər. Ancaq xoşbəxtlik uzun sürmədi. İkinci Dünya Müharibəsi başladı və Alman qoşunları Fransaya girdi. Caon və Moor Fransız Müqavimətinin yəhudi sektorunda fəal iştirak etdilər. Müharibə əleyhinə vərəqələr hazırladılar və payladılar, bəzən Alman maşınlarına atdılar və ya əsgərlərin ciblərinə doldurdular. 1944 -cü ildə nasistlər tərəfindən tutularaq ölüm hökmünə məhkum edildilər - Yəhudi qadınlar, Müqavimət üzvləri, lezbiyanlar, sanki sağ qalma şansları yox idi. Klod intihara cəhd etdi, amma yenə də nəticəsi olmadı. Möcüzəvi şəkildə 1945 -ci ilin mayında xilas oldular. Ancaq Parisə qayıtmadılar: Nasist əsirliyindən sonra Claude Caonun səhhəti sürətlə pisləşdi. Claude Caonun əsərlərinin çoxu talan edildi, neqativləri məhv edildi və onun dəli və heyranedici yaradıcılığının yalnız kiçik bir hissəsi sağ qaldı.

Dostlar son günlərini "Adsız Fermada" keçirdilər. 1954 -cü ildə Claude vəfat etdi. Marcel-Suzanne, sevgilisini ölümündən sonra yaşamağa davam etməyə çalışdı. 1972 -ci ildə intihar etdi. Bir yerdə, eyni baş daşı altında dəfn olunurlar.

2007 -ci ildə müğənni David Bowie, New Yorkdakı Ümumi İlahiyyat Seminariyasının bağlarında Kaonun əsərlərindən ibarət bir multimedia sərgisi yaratdı.

Mətn: Sofiya Eqorova.