Niyə Sarov Seraphim zorla kanonlaşdırıldı və bu qərar Romanovlar sülaləsinin taleyinə necə təsir etdi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Rus müqəddəslərinin ev sahibi arasında Sarov Seraphim xüsusi yer tutur. Dünyanın bütün pravoslav kilsələri tərəfindən bütün qitələrdə hörmət edilir. Rəbbin seçilmiş biri, Allahın anasının sevimlisi, "beşikdən qəbirə" dedikləri müqəddəslik nümunəsi idi. Eyni zamanda, kilsə səlahiyyətliləri rahib Seraphim'in müqəddəsliyini görmədilər - müqəddəsin canonizasiyasındakı problemlərdən biri, qalıqlar haqqında yanlış düşünmə idi. Ancaq İmperator II Nikolay tərəfindən praktiki olaraq güclə və Müqəddəs Sinodun iradəsinə zidd olaraq Sarov Serafiminin kanonizasiyası sülalənin ölümünə səbəb oldu.

Dərin insanlar üçün dərin müqəddəs və ya Sarov Seraphim kimdir

Gələcək böyük müqəddəsin vətəni əyalət Kursk şəhəri idi. Dindar və dindar cütlük İsidor və Aqafya Moşnindən bir oğul dünyaya gəldikdə ona Proxor adı verildi. Ailə başçısı erkən öldü və ana üç uşaq böyütməklə məşğul idi. Qadın, ən kiçik oğlunun hələ uşaq ikən Allahın seçdiyi biri olduğunu başa düşdü. İlk işarə, bitməmiş zəng qülləsinin başından yıxılaraq sağ -salamat qaldığı zaman Proxorun möcüzəvi xilası idi. Yalnız mələk əlləri uşağı hündürlükdən yerə endirə bilər.

Üç il sonra, Allahın Anası Öz görüntüsü vasitəsilə ağır xəstələnmişdi. Bir xəyalda uşağı Allahın Anası ziyarət etdi və ona şəfa verəcəyinə söz verdi. Və belə oldu. Tezliklə, Tanrı Anasının İşarəsi işarəsi olan keçid marşrutu dəyişdirməli və Moshnins evinin pəncərələrinin yanından keçməli idi. Bundan istifadə edən Agafya, xəstə oğlunu həyətə apardı və möcüzəvi nişana yapışdırdı, sonra tez sağaldı. Xeyirxah Sarov monastırının yeni işçisi olan Proxoru, təxminən üç ildir ki, damcı xəstəliyindən əziyyət çəkəndə sağaldır. Allahın Anası ev heyvanına onlarla dəfə ziyarət etdi - tək və bir çox müqəddəs yoldaşlarla.

Proxor Moshnin həyatını yalnız monastizmdə görürdü. Kiyev-Peçersk Lavrasında, Sarov səhrasında zahidlik üçün bir xeyir-dua aldı, sonra monastır nəzirini aldı və Seraphim adını aldı. Sadə bir fəhlə kimi başladı və monastır itaətinin bütün mərhələlərini keçdi. O, zahid, şema-rahib, izləyici, səssiz bir adam idi. Ən Müqəddəs Theotokosun həmsöhbət olması şərəfinə layiq görüldükdə, qocaldı və bütün ehtiyacı olanlar üçün kamerasının qapılarını açdı. Kilsə ilə doymuş bir həyat onu yalnız Ortodoks dünyasında deyil, həm də Katoliklər, Lüteranlar və bir çox başqa inancların nümayəndələri arasında məşhur etdi.

Niyə Müqəddəs Sinod müqəddəsləri müqəddəsləşdirməkdən imtina etdi

Hətta sağlığında Ata Seraphim dualarının gücünə ümummilli sevgi və inam qazandı. 1833 -cü ildə ağsaqqalın ölümündən sonra məzarına kütləvi ziyarət başladı. Minlərlə insan, kədər içində təsəlli tapmaq, məsləhət istəmək və köməyinə görə təşəkkür etmək üçün Sarov Serafiminə gəldi. Onun boyalı və foto portretləri ikonalar kimi istifadə edilmişdir. Ancaq zahidin kanonizasiya edilməsi məsələsi təxminən 70 ildir həll olunurdu.

Sarov ağsaqqalının izzətləndirilməsində inadla israr edən İmperator II Nikolay bir çox çətinliklərlə üzləşdi. Hakimiyyətin əsas rəqibi I Pyotr tərəfindən qurulan Müqəddəs Sinod idi. Bu orqanı dünyəvi bir məmur - Baş prokuror (II Nikolayın dövründə Konstantin Pobedonostsev idi) idarə edirdi ki, bu da kilsəni imperatordan asılı vəziyyətə saldı və mübahisəli məsələlərin həllində gecikmələrə və sürtünməyə əsas yaratdı. Bu, Sarov Serafiminin vəziyyətində baş verdi. Ata Serafimin duaları ilə şəfa hallarını araşdıran araşdırma komissiyasının işinin nəticələri uzun müddət Sinodun ofislərində qaldı. Əlavə olaraq, zahidin əməllərinə ("çox möcüzə") dəlillər o qədər çox idi ki, komissiya üzvləri bəzilərinin yalan olduğunu düşünürdülər.

Rahib Seraphim'in kanonizasiyasında ciddi bir problem də müqəddəsin qalıqları ilə bağlı idi. Sinodal dövrdə, çürüməyən qalıqların çürüməyən ət olduğu və ağsaqqalın qalıqlarının yalnız sümük olduğu qənaətində idilər. Və nəhayət, Pobedonostsev, Sarov Serafiminin şöhrətlənməsinə şəxsən mane oldu.

Niyə imperator Sarov Serafiminin canonizasiyasında israr etdi, əslində gücünü aşdı

Romanovlar ailəsində rahib ağsaqqala xüsusi hörmətlə yanaşılırdı. Birincisi, taclı həyat yoldaşları, qızı Alexandranın şəfa aldığına Ata Serafimin duaları ilə səmimi şəkildə inanırdılar. Empress Alexandra Feodorovna, səmimiyyətlə dua etdiyi zahidin şəfaətinin onlara və ərinin taxt varisi tapmasına kömək edəcəyinə əmin idi. İkincisi, II Nikolay Sarov Serafiminin kanonizasiyası sayəsində vacib daxili siyasi problemlərdən birini - ağsaqqala dərin hörmət bəsləyən xalqına yaxınlaşmaq ümidini bağladı. Başqa bir şəxsi motiv - II Nikolay, rahibin Sarov Serafimini tərifləyən hökmdarlığının ikinci yarısının birincisindən fərqli olaraq xoşbəxt olacağına dair kehanetlərini bilirdi.

Ardınca 1937 -ci ildə güllələnən və müqəddəs şəhidlər arasında sayılan Archimandrite Seraphim Chichagov, hər şeyi hərəkətə gətirməyə kömək etdi. Sarov Serafiminin əməlləri haqqında çoxlu məlumat toplayıb sistemləşdirməyi bacardı. Arximandrit, işini Sinodu keçmədən şəxsən İmperatora təhvil verdi. Materialları nəzərdən keçirdikdən sonra, 1902 -ci ilin yazında II Nikolay ailənin səhər yeməyinə dəvət olunan baş prokuroru bir neçə gün ərzində Sarov Serafiminin izzətləndirilməsi haqqında bir fərman mətnini tərtib etməyə dəvət etdi. Pobedonostsevin etirazları həm imperator, həm də həyat yoldaşı tərəfindən qətiyyətlə rədd edildi. "Hakim hər şeyi edə bilər" dedi Alexandra Fyodorovna qəti şəkildə elan etdi və baş prokuror itaət etmək məcburiyyətində qaldı.

II Nikolayın praktiki olaraq güclə və Müqəddəs Sinodun iradəsinə zidd olaraq həyata keçirdiyi Sarov Serafiminin kanonizasiyasının nəticəsi nə idi?

Son rus imperatorunun qətiyyəti və inadkarlığı Sinodun müqavimətini məğlub etdi və 1903 -cü ilin yazında rahib Serafimin kilsə təriflənməsi baş verdi. Şənliklərə Rusiyanın hər yerindən minlərlə insan (150 min zəvvar) gəldi. Kral ailəsinin bütün üzvləri müqəddəsin qalıqlarına baş əymək üçün gəldilər. Onlardan Sarov monastırına gözəl bir mərmər ziyarətgahı və üzərində şahzadə tərəfindən tikilmiş bir örtük hədiyyə edildi.

Ancaq praktik olaraq güclə və Müqəddəs Sinodun iradəsinə zidd olaraq həyata keçirilən müqəddəsin kanonizasiyasından alınan nəticələr II Nikolay üçün eyni deyildi. Xalqın onu həqiqətən sevdiyinə və ölkədəki bütün iğtişaşların hakimiyyətə can atan ziyalı təbliğatının nəticəsi olduğuna əmin idi. Belə bir inam sonradan imperatora və ailəsinə çox baha başa gəldi.

Onsuz da 20 -ci əsrdə, zahidlik və şəhidlik üçün canonize edildi bu 5 cəsarətli keşiş.