Rus hökmdarlarının necə dəfn edildiyi və niyə dəfn edilmədiyi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Noblesse oblige Fransız frazeoloji vahidi sözün əsl mənasında "nəcib vəzifə borcları" kimi tərcümə edilə bilər. Heç kim kimi, bu ifadə hakim sülalələrin nümayəndələrinə də aiddir. Bütün dövrlərdə kral şəxslərə nəinki ömrü boyu tabeliyindən yuxarı qalxmaq qismət idi. Hətta əbədiyyətə və dəfnə getmələri də adi insanlarla olanlardan fərqli idi.

Muscovy və Rusiya İmperiyasında kral cənazə mərasiminin xüsusiyyətləri

Uzun müddət hakim sülalə üzvlərinin başqa bir dünyaya getməsi xüsusi rituallarla müşayiət olunurdu. Petrindən əvvəlki dövrlərdə, ölümündən əvvəl, çar monastır sxemə çevrildi. Hökmdarın ölümü, boyarların, mərhumun qohumlarının və dostlarının saraya gəldiyi zənglərin çalınması ilə elan edildi. Ayrıldıqdan sonra tabut ev kilsəsinə köçürüldü, burada Psalter gecə -gündüz kral paltarı geyinmiş mərhumun üzərində oxundu, ruhanilər və boyarlar vəzifədə idi. Xüsusi xəbərçilər ölkənin hər tərəfinə baş verənlərin xəbərini daşıyırdılar. Qırx gün xidmət edilən gündəlik anma mərasimləri üçün kilsə və monastırlara da pul çatdırdılar. Bundan sonra dəfn edildi. Dəfn mərasiminə ruhanilərin nümayəndələri, ardınca kral ailəsinin üzvləri və boyarlar rəhbərlik edirdi. Rütbələrə və titullara görə heç bir tabeçiliyi olmayan adi insanlar onları izlədi. Çarın məzarı daş lövhə ilə örtülmüşdü.

I Pyotrun dövründə təkcə ölkənin siyasəti və iqtisadiyyatı deyil, həm də monarxların dəfn mərasimi keçirildi. Pravoslav kilsəsinin dəfn mərasimi heç bir dəyişikliyə uğramadı, ancaq sivil komponenti bir çox cəhətdən Alman knyazlıqlarının adət -ənənələrindən götürülmüş daha da avropalaşdı, daha möhtəşəm və təntənəli hala gəldi. Hökmdarın monastır tonusu isteğe bağlı idi. Məhkəmədə yas elan edildi, bu müddətdə xanımlar qara paltarda sarayda, kişilər isə qollarında yas bandası ilə göründülər. Bir imperatorun və ya imperatorun ölümü halında bu müddət bir il, böyük hersoqlar və şahzadələr üçün üç ay idi.

Kədərli Komissiya nə etdi. Mart

kortej və alay sırası

Taclı şəxslərin cənazəsi ilə əlaqədar təşkilati məsələlər qondarma Komissiya tərəfindən həll edildi. Bir imperiya fərmanı ilə təyin edildi və ən yüksək məhkəmə məmurları başçılıq etdi. Mərhum hökmdarın cəsədi olan tabut, dizaynı Peter və Paul Katedrali kimi görkəmli sənətçilərə və memarlara həvalə edildiyi Qış Sarayının Taxt Otağına quraşdırılmışdır. Kədərli komissiya, hökmdarla ayrılma və onu son səfərinə yola salma prosedurunu hazırladı. Bu sənəddə cənazə yürüşünün marşrutu, həmçinin mərasim iştirakçılarının sayı və tərkibi ətraflı təsvir edilmişdir (məsələn, I Pyotrun cənazəsinə müxtəlif sinif və rütbəli on mindən çox adam dəvət olunmuşdur).

Cənazənin köçürülməsi mərasimi həm rus dilində, həm də bir neçə xarici dildə çap edildi və bütün səfirliklərə, eləcə də dəfn mərasiminə dəvət olunanların hamısına göndərildi. Yas mərasiminin başlayacağı tarix və saat əvvəlcədən elan edilib. Bunu şəhərin bütün meydanlarında, əsas küçələrində və kəsişmələrində Kədər Komissiyasının səlahiyyət verdiyi xəbərçilər etdi. Bu missiyanı yerinə yetirmək üçün çiynlərində qara rəngli bir eşarp və dərin yası ifadə edən tüklü baş bantları olan tam formada olmaları tələb olunurdu. Xəbərçilərə zurnaçılar və at keşikçiləri yoldaşlıq edirdi.

Mərasimin başlaması top atışları ilə elan edildi. İlk siqnalda, yürüşün bütün iştirakçıları onlara göstərilən yerlərdə, ikincisində - keçid sıralarına görə sıraya düzülməli idilər. Üçüncüsü, kilsə zəngi və top atışlarının müşayiəti ilə kortej hərəkət etməyə başladı. At gözətçiləri, timpani və zurnaçılar irəli getdi, ardınca saray adamları. Sonrakılar, müxtəlif mülklərdən olan millət vəkilləri, təhsil müəssisələrinin nümayəndələri, Senat və Dövlət Şurasının üzvləri idi. Bundan əlavə, mərasim ustaları bölgələrin pankartlarını və gerblərini və böyük dövlət gerbini, habelə imperiya regaliyasını və ordenlərini daşıyırdılar.

Cənazə arabasını qara yorğanlı atlar daşıyırdı. İmperator dəfn olunarsa, 8 at var idi, Böyük Dük - 6. Aravadan əvvəl ali din xadimlərinin və müğənnilərin nümayəndələri, arxasında isə varis, böyük hersoqlar getdi. Kral sülaləsinin qadınları arabalarda gəzirdilər. Yürüyüşün arxa tərəfi at keşikçiləri dəstəsi idi. Yol boyu hər kilsədə qısa bir cənazə mərasimi təşkil edildi. Tac sahibinin istirahət yerinə gələn kortej Müqəddəs Sinod üzvləri tərəfindən qarşılandı. İmperator və böyük hersoqlar tabutu, fəxri qarovul dəstəsinin qoyulduğu Peter və Paul Katedralinə gətirdilər.

Rus knyazlarının və çarlarının istirahət etdiyi yer

Petrin əvvəli Rusiya dövlətinin əksər şahzadələrinin və krallarının son sığınacağı Moskva Kremlinin Baş Mələk Katedrali idi. Burada Rusiyanın iki hakim sülaləsi olan Rurik və Romanov klanlarının əllidən çox nümayəndəsinin qalıqları ağ daşdan hazırlanan ustalıqla oymalarla bəzədilmiş lahitlərdə dincəlir. Şahzadə İvan Kalitanın ilk dəfn tarixi 1340 -cı ildə tarixçilər tərəfindən yazılmışdır.

Dövlətə ilk Ümumrusiya İmperatoru rəhbərlik etdikdən sonra Sankt-Peterburqdakı Peter və Paul Katedrali hökmdarların məzarı oldu. Yalnız I Pyotrun nəvəsi olan gənc imperator II Pyotr bu divarlara girməmişdi. 1730-cu ildə 14 yaşlı hökmdar Moskvada çiçək xəstəliyindən öldü və cəsədini Sankt-Peterburqa daşımamaq qərara alındı. ancaq Baş Mələk Katedralində dəfn etmək.

Niyə rus çarları torpağa basdırılmadı

İmperator Allahın məsh etdiyi şəxsdir. Bu həmişə dəyişilməz bir həqiqət olmuşdur. Bu səbəbdən, ölümdən sonra da cənnətə adi insanlardan daha yaxın olması və hökmdarın cəsədini yerə endirməsi onun sosial mövqeyini aşağı salması deməkdir. Hökmdar üçün bu qəbiristanlıq məzarı deyil, möhtəşəm bir türbə-kriptdir.

Tarixçilərin əksəriyyəti hökmranlıq edən sülalələrin üzvlərini xüsusi məzarlara basdırmaq təcrübəsinin Qədim Rusiyaya böyük təsiri olan Bizans ənənələrinə aid olduğuna inanmağa meyllidirlər. Bu adətlərin ilk təqlidlərindən biri, monolitik daş sarkofaq olan Kiyev knyazı Yaroslav Müdrikin dəfn edilməsidir. Moskva şahzadələri və çarları da ölümdən sonra krallıq statusunu təkcə Allahın verdiyi gücə deyil, həm də mənəvi müqəddəsliyə vurğu etməyə çalışırdılar. Bu məqsədlə məbədlər tez -tez gələcək məzarlar kimi tikilirdi və məzarlıqlar daha yüksək din xadimlərinin məzarlarına bənzər şəkildə düzəldilirdi.

Romeo və Cülyettanın dəfn mərasimində xüsusi bir sirr var idi.