Mündəricat:

Şahı fəth edən kədərlərin ifaçısı Amazon: Əfsanələr yaradan müsəlman şairələr
Şahı fəth edən kədərlərin ifaçısı Amazon: Əfsanələr yaradan müsəlman şairələr

Video: Şahı fəth edən kədərlərin ifaçısı Amazon: Əfsanələr yaradan müsəlman şairələr

Video: Şahı fəth edən kədərlərin ifaçısı Amazon: Əfsanələr yaradan müsəlman şairələr
Video: Paşinyan ziyarət etdiyi yerə baxın! - YouTube 2024, Bilər
Anonim
Azərbaycan şairi Məhsəti Gəncəvi
Azərbaycan şairi Məhsəti Gəncəvi

Şərq poeziyası öz dahiləri ilə doludur. Qərb oxucuları Ömər Xəyyam və ya Rudakinin adlarını yaxşı bilirlər. Amma əsrlər boyu şöhrət qazanan şairələrin adları, şəxsiyyəti və həyatı ilə bağlı əfsanələr hələ də məlum deyil. Mexseti Gəncəvi, Lal Ölü və ya Robiai Balkhi, müasirlərini Yesenindən və Tsvetaevadan nə az şoka saldı, nə də Axmatova və ya Mayakovski qədər dram və faciələrə dözmədilər. Yalnız müsəlman ləzzəti ilə.

Məhsəti Gəncəvi

Azərbaycanda qadınlar üçün çoxlu abidə yoxdur və Gəncə şəhərindəki abidə turistlərin diqqətini cəlb edir. O, farsdilli şeirin ən parlaq nümayəndələrindən birini, Mexseti Gəncəvi şəhərindən olan bir nəfəri təsvir edir.

Məhsəti nəinki şeir yazdı, həm də səyahət etdi, Balxa, Merva, Nişapur və Herat kimi şəhərlərdə yaşamağı bacardı. Bundan əlavə, kişilərlə bərabər şeir məclislərində iştirak etdi. Və bu XII əsrdə.

Məhsətinin şeirləri o qədər cəsarətlidir - tez -tez gənc ustaların gözəlliyini tərənnüm edir - çoxları şairənin həqiqətən olub -olmadığına və ya sevgi və şərab içmək sevinci haqqında şeirlər yazmağa cürət edən qadınların adının arxasında gizləndiyinə şübhə edirdi. Bir neçə il əvvəl Milli Azərbaycan Ədəbiyyatı Muzeyinin direktoru Rafael Hüseynov Məxsətinin olduğunu sübut etmək üçün əsl araşdırma aparmalı və eyni zamanda həyatının təfərrüatlarını öyrənməli idi.

Onun şeirləri Asiyanın farsdilli bölgələrində, habelə fars dilinin təhsilli elitanın ikinci dili olduğu bölgələrdə geniş yayılmışdır.

Lal Ölü

Bu siyahıdakı yeganə müsəlman olmayan şairə, əsərində sufi motivləri və hekayələrindən istifadə etməsi ilə tanınır. Ancaq Lal nənə (ləqəbi tərcümə olunduğu üçün) bunun üçün deyil, məşhur oldu.

Müsəlman təsiri Şiva şairəsinin yaradıcılığında hiss olunurdu
Müsəlman təsiri Şiva şairəsinin yaradıcılığında hiss olunurdu

Lalla, XIV əsrdə Hindistanda yaşadı. Şivanın hörmət etdiyi bir ailədə dünyaya gəldi və özü də bütün həyatı boyu ona hörmət etdi. Göründüyü kimi, taleyi adi hala çevrilməkdə qərarlı idi. 12 yaşında evləndi və qarşısında uşaqları və nəvələrindən başqa heç nə yox idi. Ancaq bir gün Lalla evdar qadının həyatından məyus olaraq evdən çıxdı və bütün Hindistan yollarında gəzməyə başladı. Və eyni zamanda şeir yazmaq.

Lalla necə yazacağını bilməsə də, şeirləri o qədər populyar idi ki, ağızdan ağıza ötürülür və bu günə qədər gəlib çatır. Əsasən onların mövzusu həyatın kövrəkliyi ilə bağlıdır. Şərqdə bunu yüksək qiymətləndirdilər.

Uvaisi: Kədərin müğənnisi

Özbək şairi Uvaysi 18 -ci əsrdə Margilan şəhərində anadan olub. Atası gələcəyinin qayğısına qaldı, yaxşı bir dünyəvi təhsil verdi və min dəfə haqlı idi. Uvaisi erkən dul qaldı və varlı bir ailədə müəllim kimi işə düzəldiyi üçün uşaqlarını böyüdə bildi. Onun tələbəsi, Özbək şeirinin başqa bir klassiki, Kokand hökmdarı Ömər Xan Nadirin həyat yoldaşı idi

Şəmsroy Xasanovanın rəsm əsəri
Şəmsroy Xasanovanın rəsm əsəri

Təəssüf ki, Uvaisi nəinki ərini, həm də qızı Kuyaşı erkən itirdi. Və oğlu əsgərliyə götürüldü və evdən uzaqlara göndərildi. Uvaisinin milli yaddaşa Kədər Şairəsi olaraq daxil olması təəccüblü deyil.

Həm də Chistan janrını - şeirdə tapmacalar yaratdı. Onları şagirdləri üçün icad etdi. Uvaysi və sevgi şeirləri yazdı. Allaha can atmaq üçün bir işarə olaraq və ya "sevgi" sözünün əsl mənasında - nə istədiyinizi düşünün.

Natavan

Şahzadə Natavan uğursuz evləndi və evliliyində sevgi yox idi. Xoşbəxtlikdən əri sonda ondan boşandı. Amma böyük oğlu öldüyündən gülməli şeirlər yazmaq istəmirdi.

Şairə şeirlərində tez -tez qadın taleyinin ədalətsizliyindən şikayətlənirdi
Şairə şeirlərində tez -tez qadın taleyinin ədalətsizliyindən şikayətlənirdi

Əfsanəyə görə, Natavan nəinki istedadlı, həm də ağıllı idi. Bir dəfə əri ilə birlikdə Aleksandre Düma ilə görüşdü. Yazıçı şairə ilə şahmat oynamaq üçün oturdu və o qalib gəldi. Mükafat Dumasın şahmat dəsti idi və Natavan onu uzun müddət saxladı.

İki Natəvan xala da məşhur şair idi. Onlardan biri, Qarabağ Xəlil xanın qızı Ağabadji əmisi oğluna aşiq idi. Amma diplomatik səbəblərdən İran şahı ilə evləndi.

Deyirlər ki, xanın bütün yeni arvadları əvvəlcə paltarları olan xüsusi bir salona gətirildi ki, özləri üçün paltar seçsinlər. Ağabadcı dərhal şahın ölən anasının paltarına qaçdı və geyindi. Şah görünüşündən o qədər şoka düşdü ki, həyat yoldaşı kimi ona toxunmağa cəsarət etmədi. Sonradan hörmət edərək şairəni əsas həyat yoldaşı etdi.

Robiai Balkhi

Fars dilli şair Robiai X əsrdə Xorasanda məskunlaşmış ərəb mühacirlərin qızı idi. Onun şeirləri müasirlərinin mükəmməlliyi ilə heyran qaldı və kişi şairlərin həsədinə səbəb oldu. Onlardan biri, məşhur Rudaki, qardaşının olduğu bir ziyafətdə Robiai'nin sevgi şeirini oxudu və əlavə etdi ki, bu şeirdə qız türk köləsinə olan sevgisini etiraf etdi. Qardaş, həmin gecə şairəni açıq damarlarla hamamda bağlayaraq şərəflə öldürdü.

Bir stəkan şərab üzərində bir neçə söz şairənin taleyinə möhür vurdu
Bir stəkan şərab üzərində bir neçə söz şairənin taleyinə möhür vurdu

Əfsanəyə görə, qanı ilə hamamın divarına sonuncu sevgi şeirini yazdı. Bu sətirlərlə başlayır:

Sənsiz, ey yaraşıqlı adam, gözlər iki axardır …

Chanda-bibi, amazon və şair

Dilçilər Çandu-bibiyə pərəstiş edirlər, çünki o, bütün şeirləri indiki kimi ən uyğun dildə yazdı və Urdu dilinin XVIII əsrdə Fars təsiri altında necə dəyişdiyini açıq şəkildə göstərir. Ancaq Amazon şairi olaraq tarixə düşdü.

Chanda -bibi qaydaları pozdu - digərləri buna dözdü
Chanda -bibi qaydaları pozdu - digərləri buna dözdü

Erkən uşaqlıqda, Chandu, övladsız ana bibisini, məhkəmənin bir xanımı tərbiyəsinə aldı, amma əslində, xalasının sevgilisi Baş nazir Navab Rukn-ud-Daula tərbiyə ilə məşğul idi. Bəlkə də nazir fanat idi Dehli hökmdarı Razii-Sultan - adı çəkilməyən qızına minməyi və yay atmağı öyrətdi. Bundan əlavə, qız zəngin kitabxanasına məhdudiyyətsiz giriş əldə etdi. On dörd yaşında artıq yaxşı bir döyüşçü idi və gəncliyində kişi geyimində üç hərbi kampaniyaya qatıldı. Və hətta bir hərbi mükafat olaraq bir yay və bir nizə aldı.

Yetkinlik yaşına çatan Chandu-bibi, xalası kimi evlənmədi, amma daimi bir sevgilisi, hərbi rəhbərlərdən biri etdi. Sonra iki və ya üç baş nazirlə görüşdü. Nadir rəqs istedadı ilə onları ovsunladığı deyilir.

Bundan əlavə, məhkəmə karyerası qurdu və Haydarabadda xərçəng adına yüksələn yeganə qadın oldu. Sandal, eyni zamanda, bölgəsində ictimai şeirdə yarışan ilk qadın oldu.

Ölümündən əvvəl, Chanda-bibi bütün əmlakı yoxsullara payladı və onun mülkündə indi qızlar üçün bir kollec var. İndiyə qədər Amazon şairə obrazı nəsillərin ağıllarını həyəcanlandırır.

Təəssüf ki, Robiai namusla öldürülən qurban olan tək müsəlman şair deyildi. Onsuz da günümüzdə əfqan qadın Nadia Anjuman belə öldü.

Tövsiyə: