"Gent qurbangahının" sirləri - rəssamlıq tarixində ən önəmli sayılan rəsm əsəri

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Qurbangahın rəsmi adı - "Mistik quzunun pərəstişi" - Van Eyck qardaşlarının ən yüksək bacarığının nümunəsidir. Bu gün Gentdəki Saint Bavo Katedralində saxlanılır və ən çox oğurlanan sənət əsəridir. Bunun üzərində hansı dini məna gizlənir və kinli tənqidçiləri və oğruları cəlb edən nədir?

Van Eyck qardaşlarının işləri

Hubert və Jan van Eyck qardaşları 1420-1432-ci illərdə "Gent Altarpiece" ini yaratdılar. Bunu iki donor panelinin arxasındakı yazı sübut edir və yalnız 1823 -cü ildə aşkar edilmişdir ("Rəssam Hubert van Eyck bu işə başladı. Sənətdə ikinci olan Jan (qardaşı), Jose Veidt -in xahişi ilə may ayında tamamladı. 6, 1432 ").

Jan van Eyck, iki qardaşdan daha çox tanınan biri olduğuna görə, "sənətdə ikincisi" olaraq Jan -a istinad edilməsi, Jan əsərinin aslan payına aid etmək istəyən bəzi sənət tarixçiləri arasında bir çox mübahisələrə səbəb oldu. Çox güman ki, bu yazı, Hubertin daha sonra Jan tərəfindən boyanmış qurbangahın həqiqi tikintisindən məsul olduğu anlamına gəlir (qurbangahın poliptikasının tikintisi bina biliklərini tələb edirdi və onları rəngləmək üçün tamamilə fərqli bacarıqlar tələb olunurdu). Ancaq Hubert 1426 -cı ildə öldü və qurbangah 1432 -ci ildə tamamlandı, buna görə də Jan müştəri ilə qalan işləri öz üzərinə götürdü.

Qurbangah tərkibi

Ghent Altarpiece, 8-i daşınan və kilidlənə bilən cəmi 24 paneldən ibarət kompleks çox parçalı bir tikintidir (polyptych). Qurbangah boyunca ümumilikdə 300 -ə yaxın fiqur var. Dondurulmuş dini bir performansa bənzəyir və açıldığında ilahi vəhyə mənəvi bələdçi açır.

Qurbangah Panellərini açın

Mərkəzi kətan qurbangahın adına həsr olunmuşdur və quzuya ibadət səhnəsini təmsil edir. Quzunun qurbanı, insanların qurtuluşu naminə Məsihin öldürülməsinin simvoludur, Bizans mənşəlidir. Qurbangahın qarşısında bir çeşmə var - xristianlığın simvolu. Çeşmənin solunda Əhdi -Ətiqdə bir qrup saleh adam, sağda isə həvarilər, arxalarında papalar və yepiskoplar, rahiblər və dindarlar var.

Üst panel Məsihi izzətlə təmsil edir (və ya Ata Allah), solunda Allahın Anası, Məsihin sağında Vəftizçi Yəhya var. Bunlar qurbangahın böyük və əhəmiyyətli fiqurlarıdır ki, bunların birləşməsi Bizans tipli imicə bənzəyir (Məryəm Məryəm və Vəftizçi Yəhyanın insan ruhlarının xilası üçün şəfaəti). Bunun ardınca musiqi oynayan mələklərin şəkilləri gəlir. Adəmlə Həvvanın çılpaq fiqurları serialı tamamlayır. Adəmlə Həvvanın üstündə Qabilin Habilin öldürülməsi, Qabil və Habilin qurban verilməsi səhnələri var.

Qurbangahın bağlı görünüşü

Bağlı qurbangah Müjdəni təsvir edir - bu mərhələdə baş mələk Cəbrayıl Məryəmə Məsihin anası olacağını bildirir. Mələk və Məryəmin fiqurları panellərin xarici kənarında yerləşir. Müqəddəs Ruh (göyərçin) Məryəmin üzərində gəzir. Mərkəzdəki iki bitişik səhnə sırf gündəlik həyatdan gələn janr səhnələridir. Məryəmin yanında, girintili bir yuvada gümüş bir tepsi, kiçik bir asma küpü və tezgahdan asılmış kətan dəsmal var. Bu obyektlər o dövrün ikonoqrafiyasına uyğundur və Məryəmin saflığının simvolizmini ifadə edir. Qurbangahın alt panelləri iki müqəddəs heykəllə ayrılmış donorların hədsiz fiqurları (Jos Veidt və həyat yoldaşı) ilə təmsil olunur - Con Vəftizçi və İlahiyyatçı Yəhya. Rəsmlərin yuxarı cərgəsində Əhdi -Ətiq peyğəmbərləri və bütpərəst peyğəmbərlər, Eritreya və Kume sibilləri (sibillər Məsihin gəlişini proqnozlaşdıran qədim Yunanıstan və Romadan olan qadın fiqurlardır) şəkilləri göstərilir.

İşıqlandırma texnologiyası

Panellərin nisbətən böyük ölçüsü Jan van Eyckə istedadını bir işıq ustası kimi nümayiş etdirməyə imkan verdi: istiqamətləndirici işıq, doyma, kölgə dərəcəsindəki ən yumşaq işıqlandırma miqyası, işıq və kölgə arasında yer qurmaq, əks və qırılma simfoniyaları, canlı səth toxumaları - bütün bunlar həqiqi və ilahi işığın əksidir. İlahi maarifin yaradılmış dünya ilə mükəmməl qarışması - və bütün bunlar boyalarda təsvir edilmişdir. Van Eyck, rəsmin xaricindəki dünya qədər əsl və gerçək bir dünya yaradır.

Neft texnologiyası - Jan van Eyck tərəfindən edilən bir yenilik

Jan van Eyck təkcə ən yüksək detallı sənətkarlığı ilə deyil, həm də rəssamlıqdakı yenilikləri ilə də tanınır. Tempera boyaları toz piqment qatqıları əsasında yaradılır. Tempera'nın bir çatışmazlığı var: boyalar tez quruyur və kətan üzərində düzəlişlər etmək çox çətinləşir və keyfiyyətə təsir edir. Ancaq bu məsələdə yağ texnikası daha əlverişlidir: boyalar yağla qarışdırılır, su ilə seyreltilə bilər, çalarları dəyişə və rəssam üçün ən yaxşı effekti əldə edə bilər. Yağ texnologiyası təbəqələşməyə imkan verir. Müəllifin misli görünməmiş gözəlliyə və detalların zənginliyinə nail olmağa imkan verən inanılmaz yağlı boya yaratmağı bacaran Jan van Eyck idi (üzlər ən xırda detallara qədər fərdiləşdirilir, bəzəklər o qədər dəbdəbəli şəkildə boyanır ki, hətta parıltısı və parlaqlığı da insanlara çatdırılır. tamaşaçı, ətrafdakı mənzərə yüksək dəqiqliklə çatdırılır). Jan van Eyckin işindən sonra neft texnikası bütün Avropaya yayıldı və populyarlaşdı.

Qurbangah donorları

Qurbangahın donorları (müştəriləri) tacir Jos Veidt və həyat yoldaşı Elizaveta Borlutun zəngin ailəsi idi. Jan van Eyck, Burgundy Dükünün xidmətində olmasına baxmayaraq, bu, şəxsi sifarişlər almasına mane olmadı. Bunlardan biri, Jos Veidt və həyat yoldaşından Ghent Altarpiece sifarişi idi. Rönesansın əksər havadarları kimi, Jos Veidt də həddindən artıq pul sevgisinin günahını kəffarə etmək istəyən bir hissəsini dini sənətə xərcləyən zəngin bir tacir idi.. Gentin nüfuzlu vətəndaşı Veidt, Müqəddəs Bavo Katedralinin qurbangahını yaratmağı əmr etdi. Həyat yoldaşının da varlı aristokrat ailəsi olduğunu nəzərə alsaq, çoxlu pulu vardı və açıq -aşkar xərclərini əsirgəmirdi. Fərqli donorlar (Jos və həyat yoldaşı) ənənəvi donor mövqelərində diz çökərək, üz -üzə duraraq və mərkəzi panellərə baxaraq namaz mövqeyində sol və aşağıda göstərilir. Zaman keçdikcə onların varlığı dərhal yox olsa da, sənət əsərlərinin himayədarı kimi şəxsiyyətləri toxunulmaz olaraq qalacaq.

Fəlakətlər və oğurluqlar

Altı əsr ərzində qurbangah bir çox fəlakətlərə məruz qaldı: az qala bir alovda yandı, senzura edildi, satıldı, saxta edildi, uyğun olmayan şəraitdə saxlanıldı. Bundan əlavə, Gent Altarpiece dünyanın ən çox oğurlanan sənət əsəridir. 13 dəfə qaçırıldı! Bu və ya digər şəkildə qurbangah həmişə öz vətəninə - bu günə qədər saxlanılan Gentdəki Müqəddəs Bovon Katedralinə qaytarılırdı. 1566 -cı ildə Kalvinistlər qurbangahı Katolik ikonası kimi yandırmağa çalışdılar, ancaq Katolik cəngavərlər. bütün panelləri söküb gizlədərək şah əsərini xilas edə bildi.1781 -ci ildə İmperator II İosif Adəm və Həvvanın çılpaq fiqurlarından qəzəbləndi və şəkillərini kafedral kitabxanasına aparmağı əmr etdi. Sonra Brüssel Muzeyinə köçürüldü.1794 -cü ildə Napoleon qoşunları 4 mərkəzi parçanı Parisə apardılar. Napoleon rejiminin süqutundan sonra yeni hökmdar XVIII Louis onları Gentə qaytardı və 1816 -cı ildə başqa bir bədbəxtlik baş verdi: piskoposun olmamasından istifadə edərək katedralin köməkçisi qurbangahın iki panelini oğurladı və satdı. Prussiya kralı III Frederik William. Yalnız 1923 -cü ildə qurbangahın bütün hissələri bir araya gəldi və 1934 -cü ildə adam oğurluğu oldu: naməlum şəxslər saleh hakimlər və Vəftizçi Yəhyanın panellərini oğurladılar. İkinci fraqment vətənə döndü və birincisi heç vaxt tapılmadı (1945 -ci ildə Jef van der Vekenin əsərinin bir nüsxəsi ilə əvəz olundu). "Hermann Goeringin əmri ilə oğurlandı. 1943 -cü ildə Van Eyck şah əsəri Müttəfiqlər tərəfindən xilas edildi və Hubert van Eyckin orijinal qurbangah çərçivəsi Katolik Kilsəsinə və papa hakimiyyətinə qarşı dini mübarizə zamanı məhv edildi. Van Eyck qardaşlarının "Gent qurbangahında" tam əks olunan virtuoz texnikası, ən yüksək detallı sənətkarlığı, realizmi və mənəvi ilhamı ilə Qərbi Avropa rəsmini kökündən dəyişə və sənət ustalarına ilham verə bilər. 2012 -ci ildən etibarən 2020 -ci ildə tamamlanması planlaşdırılan "Ghent Altar" ın açıq bir bərpası aparılır.