Bulvarlar haradan gəldi və əvvəllər tabloid romanları və tabloid pyesləri nə qədər utanc verici idi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Bulvarlar şəhərin ətrafında gəzmək üçün dəbdən çox əvvəl ortaya çıxdı. Ancaq tabloid teatri və tabloid ədəbiyyatı nisbətən gənc fenomenlərdir, lakin ötən əsrdən, keçmişdən və indi artıq bu əsrin mədəniyyətində geniş yayılmışdır. Tabloid yaradıcılığına şübhə yoxdur. Başqa bir şey, boş bir izdiham üçün yazılan əsərlər nadir hallarda yüksək sənətkarlıq kateqoriyasına keçmir və müəllifləri nəinki qazanc, həm də şərəf qazanırlar.

Bürclər istehkamda və sülh dövründə

İlk bulvarların məqsədi, bir həftə sonu xoş bir gəzinti təmin etmək və ümumiyyətlə şəhər əhalisini əyləndirmək olan yaşıllıqlara basdırılmış küçələr deyildi. Sözün rus dilinə fransız dilindən gəlməsinə baxmayaraq, Alman bollwerk və Hollandca bulwerke formasından gəlir və bunlar hərbi elm terminləridir. Bəli və bulvara bir vaxtlar müdafiə quruluşu, şəhərin sərhədləri boyunca torpaqdan bir qala və hətta daha əvvəllər - düşməndən dairəvi müdafiə üçün möhkəmləndirmə, qala deyirdilər.

Daha sonra istehkamlara olan ehtiyac aradan qalxanda və surlar şəhərin bir hissəsinə çevrildikdə küçələrə çevrildi. Bəzi şəhərlərdə, məsələn, müasir bulvarları bəzəyən köhnə qala divarının dörd kilometrlik bir halqasının qorunub saxlanıldığı İtaliya Luccasında olduğu kimi keçmiş müdafiə strukturlarının qalıqlarını hələ də görə bilərsiniz.

Bulvarlar - ağacların əkildiyi küçələr fərqli şəhərlərdə ortaya çıxdı, amma yenə də Fransa, daha doğrusu Fransanın paytaxtı haqlı olaraq vətənləri hesab olunur. Məşhur Grands Boulevards, Madeleine Kilsəsindən Place de la Republiqueə və daha sonra Place de la Bastille'e qədər bir sıra küçələr, 14 -cü əsrdə King Charles V. altında tikilmiş qala divarının yerində geniş küçələr təşkil edir. Louis XIV dövründə baş verdi.

Hərbi sözlükdən "bulvar" sözü "dinc" bir nitqə keçdi və ilk növbədə gəzintiləri sevən və sadə əyləncə haqqında çox şey bilənlərin gündəlik həyatının bir hissəsinə çevrildi. Bulvarlara nəinki gəzənlər, həm də pul qazanan adamlar gəlirdi - bəziləri bir neçə livr, bəziləri isə sərvət. Söhbət mənəvi qidadan gedir - tabloid teatrları, tabloid romanları və tabloid mətbuatı.

Çox adam oxuya bildiyi zaman

"Bulvar" adlanan bu "burjua" əyləncələri, xüsusən adi insanlar üçün açıq olan teatrlardan başladı. Royal Comedie Française səhnəsində ən yaxşı dram əsərlərini səhnələşdirdi, qalanları kiçik teatrlar aldı. Şəhər teatrlarında pyeslər daha sadə ifa olunurdu və onları bulvardakı teatrlarda görmək mümkün idi.

Parisin ilk bulvar teatrlarından birini aktyor və kuklaçı Jean-Baptiste Nicolas açdı. İşlər sürətlə yoxuşa getdi - tamaşaçılar teatrın repertuarını bəyəndilər, şən və rəngarəngdi, əsərlərini tamaşalar üçün təklif edən dramaturqlar da tərcümə olunmadı.

Teatrların sayına görə rekord bir vaxtlar "Cinayətlər Bulvarı" ləqəbini daşıyan Boulevard du Temple'a aid idi. Parisin ən cinayət yeri olduğu deyil - sadəcə, bulvardakı çoxsaylı teatrların, kabaretlərin, kafe -konsertlərin repertuarında soyulduqları, öldürüldükləri və başqa yollarla qanunu pozduqları çox sayda tamaşa var idi - səhnədə. Real həyatda Boulevard du Temple, insanların dincəlmək, istirahət etmək və gülmək üçün gəldikləri olduqca dinc və xoş bir yer idi.

Tabloid teatrlarının ardınca tabloid romanları olan tabloid mətbuatı vaxtında gəldi. Məqsədləri sadə idi - əyləndirmək, şənləndirmək və buna görə də oxucu, tabloid tamaşaçıları kimi özünü də sevgi intriqaları, cinayət vəhşilikləri və ədəbsiz zarafatlar dünyasına qərq etdi.

Tabloid (və ya sarı) qəzetlər çap olunduqları kağızın keyfiyyətsizliyi ilə fərqlənirdi (buna görə də bir versiyaya görə adı). Bu cür mətbuat oxucunu xəbər haqqında məlumatlandırmaq və ya hadisəni etibarlı şəkildə işıqlandırmaq üçün deyil, digər canlı duyğuları şoka salmaq, əyləndirmək, təəccübləndirmək və oyatmaq məqsədi daşıyırdı. Eyni zamanda xəyali bir sensasiya naminə həqiqəti qurban vermək lazım olsaydı, yalnız əsas məqsədə çatılsaydı qurban verərdilər.

Bu səbəbdən, sarı qəzetlərin "zirzəmisində", yəni səhifələrin altındakı sənət əsərlərinin parçalarını, hekayələrini davam etdirərək nəşr etməyə başladılar. Nömrədən -nömrəyə, soyğunçular və asan fəzilətli qadınlar, dedektivlər və super qəhrəmanlar haqqında hekayələr çap edildi və bulvarlarda gəzən parislilər bir skamyada oturub xoş bir kitab oxuya bildilər.

Tezliklə yeni bir ədəbi janrın ortaya çıxdığı və üstəlik böyük tələbat olduğu aydın oldu və tabloid romanları ayrı -ayrı müstəqil əsərlərə çevrilməyə başladı. Şəhər ictimaiyyətinin qeyri -adi zövqləri üçün qələm götürənlər nəinki minnətdar oxucu, həm də böyük qonorarlar alırdılar.

Tabloid romanları yazmağa ilk başlayan, təsadüfən, 19-cu əsrin ortalarında Rusiyada inanılmaz dərəcədə məşhur bir müəllif olduğu ortaya çıxan Xavier de Montepin idi. Ancaq janrın qurucusu, kütləvi ədəbiyyat əsərlərindən olduqca yaxşı pul qazanan "Paris sirləri" və "Əbədi yəhudi" romanlarının müəllifi Eugene Sue idi.

Əsərləri bir vaxtlar incə zövqə sahib olan görkəmli yazıçıların və oxucuların həvəssiz təbəssümünü və hətta qəzəbini oyadanların arasında indi həqiqətən məşhur soyadlara rast gəlmək olar: Balzac, Georges Sand və Jules Verne bir vaxtlar tabloid romançılarının təvazökar adı ilə başladı. Sherlock Holmes -u ədəbi Olympus zirvələrinə can atmaqdan daha çox əyləncə və asan pul kimi yazan Sir Arthur Conan Doyle. Bildiyiniz kimi, Doyle tarixi romanları onun həqiqətən əhəmiyyətli əsərləri hesab edirdi - pulpa fantastikasına aid edilə bilməzdi.

Buna görə də, əsrlər boyu "bulvar üçün" istehsal olunan hər şeyi tətbiq etməyə çalışdıqları "anti-bədii" xüsusiyyət, bu cür yaradıcılıq üçün yalnız bir çox şərtlə və ya ən azından sonra nəzərəçarpacaq dərəcədə uzun müddət.

Bulvar və bulvar

Dünya eyni zamanda "flâneur" və ya "bulvar" ifadəsi ilə Parisə borcludur - heç bir iş yükü olmadan bulvarlarda gəzən biri haqqında. "Gəzən şəhər sakini" növü 19 -cu əsrdə sənətdə çox yayılmışdır - sənət yalnız "tabloid" miqyasında deyil. Flannerləri boş adamlar və ya xüsusi intellektual və ya bədii tələbləri olmayan insanlar kimi ələ salmaq cəhdlərinə baxmayaraq, Paris bulvarında yavaş -yavaş gəzən, şəhər həyatını müşahidə edən və yüngül düşüncələrdə vaxt keçirən birisi çətin ki, cəmiyyət üçün zərərli və ya lazımsız bir insan hesab edilə bilməz.

Charles Baudelaire bir dəfə flannere haqqında yazmışdı: "".

Boulevardizmi sənət tarixindən çıxarmaq heç vaxt işləməyəcək, böyük ustalar və böyük əsərlərlə əlaqəsi çox yaxındır. Fransızlara baxanda, bulvar və bulvar dəbi başqa ölkələrdə də seçilmişdi və indi cökə və ya xurma ağacları, şam və ya qarağac ilə bəzədilmiş xiyabanlar demək olar ki, hər bir şəhərdə tapıla bilər. Bulvar kitablarının özləri tez -tez bestseller olur və gətirilir eyni, gəlirli bir sənət növündən - kinodan. Ian Flemingin James Bond haqqında, Angel və Mark of Angels haqqında Angel and Serge Golonun yazıları, ciddi ədəbiyyat hesab edilə bilməz. Ancaq ekranlara çıxan bu süjetlər, kino həvəskarlarının bir neçə nəsildən bəri sevgisindən bəhs etmədən kino tənqidçiləri tərəfindən də tanındı.

Baron Haussmanın islahatları zamanı Paris bulvarlarını ciddi bir dəyişiklik gözləyirdi. paytaxtlar keçmişdə belə yenidən quruldu.