Çar Rusiyasında məktəbli qızlar necə tərbiyə aldılar və hansı çətinliklərə dözməli oldular

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

19 -cu əsrdə "məktəbli" sözü kiçik bir istehza ilə tələffüz edildi. Qadın institutunun məzunu ilə müqayisə heç bir qız üçün yaltaq deyildi. Arxasında gizlənən təhsilə heyranlıq deyildi. Əksinə, çox uzun müddət "məktəbli qız" cəhalət, eyni zamanda sadəlövhlük, isteriya ilə həmsərhəd olan ucalıq, qəribə, pozulmuş düşüncə tərzi, dil və axmaqlıq həddinə çatan absurd dərəcədə zəif sağlamlıq ilə sinonim idi.

Şübhəsiz ki, belə bir nəticə onların qurucusu, II Yekaterinanın gəlini, İmperatoriçə Maria Feodorovnanın əldə etmək istədiyi şey deyildi. Əksinə, kraliça rus zadəgan qadınlarının sıx cəhalətinə son qoymağı xəyal edirdi. Analarının və nənələrinin xurafatlarını bölüşmədən, nəcib hisslər və düşüncələrlə dolu yeni bir nəcib qadın nəslini yetişdirmək istəyirdi. Zadəganlar sinfinin yeni analarının daha mütərəqqi və savadlı övladlar yetişdirəcəyi güman edilirdi.

Adına baxmayaraq, nəcib qız institutlarında təhsil, birincisi, heç də yüksək deyil, ikincisi də yalnız nəcib ailələrdən olan qızlar deyil. Nəcib doğuşlu qızlar dövlət hesabına ödənişsiz qəbul edilə bilərdi - amma bu yerlər üçün yarışma var idi. Abituriyentlərdən kimin təhsil alacağı imtahanla deyil, ən çox rast gəlinən partiya ilə müəyyən edildi - buna səsvermə deyilirdi. Bundan əlavə, bəzi institutlarda, digərlərindən daha tez ərizə verməyi bacaranlar rəsmi yerə qərar verdilər. Tacirlərin, kazak zabitlərinin və fəxri vətəndaşların qızları gənc zadəgan qadınlarla bərabər oxuya bilər, ancaq öz hesablarına.

OXUYUN: Ən yaxşı xidmətçi və hörmətli arvadların yetişdirildiyi Smolny Soylu Qızlar İnstitutunun 30 fotoşəkili

Xəzinə tərəfindən ödənilən yerlər üçün qızlar 10-12 yaşlarında qəbul edildi. 9 (uşaq bağçasında) və 13 yaşındakı qızlar da ödəniş üçün götürüldü. Ümumilikdə yeddi sinif öyrənməli və yeddinci sinifdən başlamalı idilər - o, ən gənc hesab olunurdu. Amma məzunlar birinci sinif şagirdləri idi. Ümumilikdə, 1764 -cü ildən bəri Rusiyada ən nüfuzlu Smolnı olan 30 institut açılmışdır. Ancaq içərisində olsa da, irəli baxanda, sifariş hər hansı digər qurumda olduğu kimi hökm sürür.

Məktəbli qızlara münasibətdə pedaqoji üsullar müasir bir valideyni ciddi şəkildə şoka salacaq.

Ailədən və cəmiyyətdən qoparıldı

Əvvəla, institutların çoxu internat məktəbləri idi. Yalnız dörd yarı açıq institut (Donskoy, Nijni Novqorod, Kerç və Tambov) qızlara seçim imkanı verdi - dərslərə getmək, evdən gəlmək və ya gecəni yataqxanalarda keçirmək. Əlbəttə ki, qadın qohumların ziyarət edə biləcəyi günlər var idi. Lakin müəssisələrin tarixinin çox hissəsi üçün tələbə qızların tətilə getməsinə icazə verilmirdi. 7-8 ilini institutun divarları arasında keçirməli idilər.

Ziyarət günlərində heç bir sərbəst söhbətdən söhbət gedə bilməzdi. Müəllimlər qızların gözəl davrandıqlarını və xoşagəlməz bir şey söyləmədiklərini diqqətlə izlədi. Qohumlara yazılan məktublar da diqqətlə oxunurdu.

Ailənin bu təcrid edilməsi, bir çox ev sahibi evlərində hökm sürən pis əxlaqdan təcrid olunmaq məqsədi daşıyırdı. Qızların məktəbə aid olmayan başqa insanları praktiki olaraq görmədiklərini nəzərə alsaq - məsələn, şagirdlər parkda gəzməzdən əvvəl park digər ziyarətçilərdən bağlanmalı idi - uşaqların böyüdüyü məlum oldu. danışan Mowgli. Cəmiyyətin həyatında nəinki heç nə başa düşmədilər və ən yaxın qohumları ilə emosional əlaqəni kəsdilər. Ən yaxşı halda, emosional və sosial inkişaflarında qurumdan əvvəlki dövr səviyyəsində donmuşdular. Ən pis halda, yalnız müəllimlərin və şagirdlərin özləri tərəfindən icad edilən qaydaları başa düşdülər və həyati hesab etdilər, yalnız başa düşə biləcəkləri jargona keçdilər və qəsdən isterikaya qarşı xüsusi bir həssaslıq inkişaf etdirdilər. Hisslərə yemək verəcək hadisələri yaşamaq imkanınız olmadıqda, qızlar sözün əsl mənasında onları sıfırdan şişirtməyi öyrənərək hissləri dərhal yaşayırdılar.

Qızlar həm də ev təsərrüfatlarını idarə etməyə tam hazır deyildilər (və hamısı sonradan hamısı ev işçilərinə dəstək ola biləcək zəngin bir adamla evlənmədilər). Əlbəttə ki, bir çox məktəbli qızlar paltar və alt paltarları tikməyi öyrənməli idilər, çünki pulsuz verilən forma və köynəklərin parçaları və tikişləri keyfiyyət baxımından fərqlənmirdi.

Əsl əzab məcburi pulsuz dövlət korsetləri idi. Polad lövhələr əvəzinə əyri nazik lövhələr sayəsində formalarını saxlayırdılar. Tezliklə taxtalar qırılmağa başladı, cipslə şişirdildi, ağrılı şəkildə qabırğaları qazdı və dərini cızdı.

Ev işləri də tez -tez proqrama daxil edilirdi. Sinifdə qızlar sadə və sağlam yeməklər bişirməli, yeməyi necə idarə etməyi öyrənməli və tikməli idilər. Əslində, gənc xanımlara dərs verən aşpaz özlərini yandıracaqlarından və ya yeməyi korlayacaqlarından qorxurdu və qızlar dərsdə yalnız öz müşahidələrinə ümid edə bilərdilər - əlləri ilə praktiki olaraq heç bir şey etməyə icazə verilmirdi.

Naxışa gəldikdə, yaxşı yun (və üstəlik, ipək) də verilmədi. Qız valideynlərindən ləvazimat almalarını istəyə bilməsəydi, dərsin çox hissəsi üçün yırtılmış iplərlə vuruşurdu. Yalnız əvvəlcədən öyrənənlər, evdə yaxşı naxışlar tikdilər. Amma sevinməməli idilər. Çox vaxt institutun müdirləri sənətkar qadınları dərslərin zərərinə görə səhərdən axşama qədər naxış tikməyə məcbur edirdilər ki, sonradan məbəddəki qızlara və ya önəmli insanlara naxış təqdim edərək hansı sənətkar qadınlar yetişdirdikləri ilə öyünsünlər. Sərgüzəşt ümumiyyətlə real işdən daha vacib idi.

Çətinlik Çocuğunuzu Gücləndirir və İntizamlandırır

Qızların sağlamlığına o dövrün ən qabaqcıl üsulları ilə baxılırdı. 18-19 -cu əsrlərdə uşaqların özlərini, xüsusən də ətdən keçmələrinin yaxşı olduğuna və soyuqda olmağın yaxşı olduğuna inanılırdı. Onları güclü və intizamlı edir.

Əslində bu, qızların əldən -ələ yaşadığı anlamına gəlirdi. Çox pis qidalanırdılar. Bu, təkcə bədən quruluşuna təsir göstərməmiş, onu, çox güman ki, müəllimlərin gördüyü kimi, olduqca kövrək etmişdir. Əl -ağızdan keçən həyat psixikaya çox təsir etdi. Qızların düşüncələri daim yemək istehsalı ətrafında fırlanırdı. Ən çox sevdiyim macəra mətbəxə getmək və orada çörək oğurlamaq idi. Valideynlərinin pul verdikləri, gizli olaraq zəncəfil və ya kolbasa xidmətçiləri göndərənlər, üstəlik, elçi uşaqların çıxılmaz vəziyyətindən istifadə edərək xidmətlərinə görə həddindən artıq yüksək qiymət aldı.

On doqquzuncu əsrin sonlarına qədər qızlara soyuqda, nazik bir yorğan altında yatmaq əmri verilirdi. Dondurursan, paltonun üstündə gizlənmək və ya bir şey geyinmək mümkün deyildi - müqavimət göstərməyə alışmalı idin. Özlərini yalnız soyuq su ilə yuyurdular. Sinifdə, qızlar mövsümdən asılı olmayaraq çox açıq boyunlu, palto geyindilər və sinif otaqları qışda çox zəif qızdırılırdı. Qızlar daim xəstələnirdilər. Doğrudur, revirdə kifayət qədər yemək və istiləşmə imkanı əldə etdilər ki, paradoksal olaraq xəstəlik onların sağ qalmasına və fiziki inkişafına kömək etdi.

Çox vaxt ən gənc şagirdlər sinirdən və soyuqdan enürezisdən əziyyət çəkirdilər. Bu cür qızları boynuna ləkələnmiş çarşaf qoyaraq hamının qarşısında yemək otağına aparmaq olar. Bunun onu düzəldəcəyinə inanılırdı. Bir az kömək etdi, amma sinif yoldaşları işə başladılar. Gecə oyanan hər kəs xəstə dostunu tualetə getmək üçün oyatdı. Yataqxanada bir neçə onlarla qız vardı və bu cür qayğıdan yazıq qız yuxusuzluqdan və əsəbi yorğunluqdan əziyyət çəkirdi.

İnkişaf edən fiziki fəaliyyət də qəbul edildi. Hər gün, istənilən havada, qızları gəzintiyə çıxardılar, əlavə olaraq bal rəqsi ilə məşğul oldular. Ancaq gəzintilərdə az yerə qaçmağa və ya sadəcə bağçaya baxmağa icazə verildi. Daha tez -tez gəzintilər, canlı söhbət etmək, çiçəklərə və böcəklərə, açıq oyunlara baxmaq hüququ olmadan yollar boyunca cüt -cüt yürüşə çevrilirdi. Düzdür, bal rəqsində qızlar hələ də ciddi şəkildə qazılırdılar. Ancaq qızın valideynlərinin normal ayaqqabılarını almağa pulu olmasaydı, onlar da əzab çəkirdilər. Dövlət evi "lənətə gəlmək" üçün tikilmişdi, hətta rəqs etmək bir yana, gəzmək belə ağrılı və əlverişsiz idi.

Bayramların şərəfinə hər il keçirilən ballarda rəqslər edilməli idi. Bu toplarda qızlara bəzi şirniyyatlar verildi. Eyni zamanda, uşaqların yüksək səslə gülmədiklərini, dolaşmadıqlarını və oynamadıqlarını ciddi şəkildə müşahidə etdilər. Ən azından bir az uzaqlaşmaq, dağılmaq lazım idi və bayram söndü.

Qiymətlər əsas deyil, əsas kimin kimə pərəstiş etməsidir

Normal münasibətlər qura bilmədikləri və imkansız olduqları üçün məktəbli qızlar "pərəstiş" ilə məşğul olurdular. Bir müəllim və ya yuxarı sinif şagirdi bir pərəstiş obyekti olaraq seçdilər və duyğularını mümkün qədər yüksəldilər. Məsələn, mövzunun geyimlərinə bir şüşə ətir tökə və ya yüksək səslə "Bəyəndim!" Deyə qışqıra bilərdilər. - buna görə mütləq cəzalandırıldılar. Sabun yeyə bilər, qəsdən gecə yatmaz, səhərə qədər dua etmək üçün gecə kilsəyə girərdi. Məna? Heç biri. Yalnız "şöhrət üçün" ayrılıq. Romantika budur.

Təcavüz, hər hansı bir qarşıdurma halında qrup boykotu və ya, məsələn, tez və səliqəli geyinməməyə görə töhmət tədbiri olaraq norma idi. Bu, müəllimlər tərəfindən sıxışdırılmadı, hətta bəzən təşviq edildi.

Təhsil səviyyəsinə gəlincə, proqramda bir çox fənlər olsa da, əslində institut məzununun dəqiq bildiyi tək şey xarici dillər idi. Bu baxımdan, qızlar gecə -gündüz qazılırdı, lakin digər fənlər üzrə akademik göstəricilər demək olar ki, əhəmiyyətsiz idi. Ədəbiyyat, tarix və digər fənlər, tələbə qızlar diqqətsiz şəkildə öyrədilirdi. Yəni məzunların dünyadan kəsilsə də, heç olmasa biliklə parladığını söyləmək mümkün deyil.

Qızlar daim bir -birlərini xarici müşahidəçi üçün əsrarəngiz meyarlara görə qiymətləndirdilər və münasibət qurduqları qiymətləndirməyə əsaslanaraq. Ən anlaşılan meyar gözəllik idi. Lisey qızları daim öz çevrələrində gözəllikdə kimin birinci, kimin ikinci olduğuna və s. Ən gözəlin ilk evlənən olacağına inanılırdı.

Həm də uzun müddət gözəl davranışları ilə öyünə bilmədilər. Bir adamdan qorxaraq qaçmaq, bəzi xırda və mücərrəd bir mövzu haqqında həvəslə danışmaq, isterikanı göydən çırpmaq, bayılma həddinə qədər qorxmaq - məktəbli qızların cəmiyyətlə əlaqəli davranışlarıdır. Yaddaşçı Vodovozova, anasının kollecdən dərhal sonra söhbət etdiyi və toyda əsl top təşkil edəcəyinə söz verən ilk adamla evləndiyini xatırlayır. Davranışını ən qəribə və ədəbsiz görmədim, baxmayaraq ki, əslində sadəcə ədəbsiz idi - qızların məhkəməyə bu qədər həyasızcasına qəbul edilməməsi.

Qapalı qadın müəssisələrinin bütün bu adətlərindən müəyyən bir dönüş, XIX əsrin sonlarında, görkəmli rus müəllimi Uşinskinin islahatlara başladığı vaxt baş verdi. Ancaq çox keçmədən onun layihəsi ləğv edildi və kollec qızlarının dünyası eyni qaldı. Bir çox müasir uşaq, qızlar üçün internat dünyasının müğənnisi Lydia Çarskayanın qəribə göz yaşlarına və göz yaşlarına təəccüblənir. Ancaq onun xarakterlərində bir damla yalan, grotesk, qeyri -təbiilik yoxdur. Lydia özü institutda oxuyanda ətrafındakı qızlar da belə idi. Və öz günahları olmadan.

Təəssüf ki, amma özü İnqilabdan əvvəlki Rusiyada bəlkə də ən məşhur uşaq yazıçısı olan Çarskaya, həyatını yoxsulluqda və tənhalıqda, qəhrəmanının davamlı olaraq yaşadığı çətinliklərdə sona çatdırdı. Yalnız xoşbəxt sonluq olmadan.