Fan xanımların flört etməsi üçün ən qeyri -müəyyən və fəsahətli aksesuardır
Fan xanımların flört etməsi üçün ən qeyri -müəyyən və fəsahətli aksesuardır

Video: Fan xanımların flört etməsi üçün ən qeyri -müəyyən və fəsahətli aksesuardır

Video: Fan xanımların flört etməsi üçün ən qeyri -müəyyən və fəsahətli aksesuardır
Video: 🤴🏰 Игра БОЛЬШИХ престолов! Шабанов: Украину ведут на БОЙНЮ! Ватикан рвет славян. Цель Китая. Крах ЕС - YouTube 2024, Bilər
Anonim
Fan, qadın flörtünün ən təsirli alətidir
Fan, qadın flörtünün ən təsirli alətidir

Ötən əsrlərdə qadınların cəmiyyətdəki davranışları ciddi şəkildə tənzimlənirdi. Hisslərini aça bilmədilər və bəyəndiklərini deyə bilmədilər. Xanımlar nəzakətli, təvazökar, tərbiyəli olmalı idi. Ancaq nazlı və cazibədar qızlar icazə verilənlərin hüdudlarından kənara çıxmadan istəklərini ifadə etmək və ya flört etmək yollarını tapmağı bilirdilər. Fanat sahibinin bütün rəğbətlərini və niyyətlərini həmsöhbətinə izah edə biləcək ən sirli və birmənalı olmayan qadın aksessuarı oldu.

Topdan sonra. Konrad Kiesel
Topdan sonra. Konrad Kiesel

İlk azarkeşləri Avropaya ticarətçilər və Çin və Yaponiyadan dini sifarişlərin nümayəndələri gətirdiklərinə inanılır. Əvvəlcə onlar yalnız kral ailələrinin üzvləri üçün mövcud idi və fil sümüyündən hazırlandıqları və qiymətli daşlarla bəzədildikləri üçün status simvolu hesab olunurdular. Ancaq Avropa ustaları onları kopyalamağa başladılar və XVIII əsrin ortalarına qədər bütün yüksək cəmiyyət yeni bir aksesuar əldə etdi.

Holstein-Gottorpdan Hedwig Elizabeth Charlotte portreti
Holstein-Gottorpdan Hedwig Elizabeth Charlotte portreti

O dövrün pərəstişkarları, əsasən dayaq sapına bərkidilmiş sulu tüklərdən hazırlanırdı. Yeri gəlmişkən, o günlərdə təkcə qadın deyil, həm də kişi aksessuarı idilər. Bir müddət sonra, aristokratlar, əsrin sonunda sabit olanları tamamilə əvəz edən qatlanan fanatlara üstünlük verməyə başladılar.

Maria Mixaylovna Volkonskayanın portreti. K. Makovski
Maria Mixaylovna Volkonskayanın portreti. K. Makovski

Rokoko dövründə azarkeşlər böyük miqdarda istehsal olunur və təkcə aristokratiyanın deyil, həm də daha az imtiyazlı mülklərin aksesuarına çevrilir. Ancaq yazıçı Germaine de Staelin dediyi kimi: "Vantilatörü tutma dalğasına və tərzinə görə şahzadəni qrafiniyadan, markanı burjuaziyadan ayırmaq olar." İş ondadır ki, o vaxt pərəstişkarları zərif bir aksessuardan flört və cazibədarlıq vasitəsinə çevrildi. Və yalnız aristokratlar azarkeşin dilini bilirdi.

Azarkeşin dilini öyrətmək
Azarkeşin dilini öyrətmək

Xanımlar, yeri gəlmişkən, azarkeşlərin köməyi ilə bütün söhbətləri apara bilərdilər. Fəlsəfəli "ünsiyyət" nümunələrindən bəziləri: Sol əlinin sağ yanağına vurulan fanat - "bəli"; Sağ əlin sol yanağına vurduğu fanat - "yox"; Özünü fanatlayan bir xanım sol əl - "Mənimlə flört etmə"; Dodaqların yanındakı bir fanat: "Sənə güvənmirəm" deməkdir; Sağ əl qapalı fanatla ürəyə işarə edir - "Səni sevirəm"; Sol qulağa açıq fanat - "bizi izləyirlər."

Uels şahzadəsi Alexandra'nın portreti. F. Winterhalter, 1864
Uels şahzadəsi Alexandra'nın portreti. F. Winterhalter, 1864
Qrafinya Varvara Alekseevna Musina-Puşkinanın portreti. F. Winterhalter, 1857
Qrafinya Varvara Alekseevna Musina-Puşkinanın portreti. F. Winterhalter, 1857

19 -cu əsrin əvvəllərində gizli fan şifrəsini deşifr edən bir neçə dərslik nəşr olundu. Ancaq Viktoriya dövründə fanatın dili tədricən istifadəsini dayandırır və aksesuar sadəcə xanım obrazının bir hissəsinə çevrilir. Fanlar sənaye miqyasında istehsal edilmişdir. Xanımların əlbəttə ki, hər paltar üçün öz pərəstişkarı olmalı idi. Dəvəquşu lələklərindən hazırlanan pərəstişkarları xüsusilə qəşəng hesab olunurdu (buna görə də bu quşlar praktiki olaraq məhv edildi).

19 -cu əsrdə dəvəquşu lələkləri çox məşhur idi
19 -cu əsrdə dəvəquşu lələkləri çox məşhur idi

20 -ci əsrdə fanatın mənası praktik olaraq yox oldu. İctimai tədbirlərdə istisna olmaqla hələ də görüşə bilərdilər.

Fan xanımların flört etməsi üçün bir vasitədir
Fan xanımların flört etməsi üçün bir vasitədir

Rusiyada azarkeş dili daha az həvəslə tətbiq olunurdu. A 19 -cu əsrdə Rusiyada balo ədəbi qaydaları ayrı bir müzakirəyə layiqdir.

Tövsiyə: