Sasha Vinogradovadan müasir rus xalq sənətkarlıqları - kəllə üzərində rəsm

Elza Kolesnikova və şüşə üzərində çəkdiyi rəsm. Günəşə batmış rəsm əsərləri

Nijnevartovsk sakini həmyerlimiz Elza Kolesnikovanın çəkdiyi fotoşəkillərə və ya şəkillərin reproduksiyalarına baxanda istər -istəməz düşünə bilərik: bu həqiqətən çox gözəldir. Ancaq yenə də … Payız, qış, gözəl ağcaqayınlar, sülh və xoşbəxtlik - bəs nə? Adi mənzərə rəsmində bu qədər qeyri -adi nə var? Ancaq Elzanın iştirakı ilə şəxsi və ya hər hansı digər sərgiyə baş çəkərək, onun yaradıcılığına "canlı" baxaraq, bu "adi mənzərələrə" münasibət kəskin şəkildə dəyişəcək

Sivilizasiyanın qalıqları üzərində uçmaq. Masakatsu Sasha rəsm əsərləri

Fütüristik və nostalji yerlərdə, zəfərli və faciəli yerlərdə Masakatsu Sashie -nin nəhəng rəsmləri ölməkdə olan sivilizasiyaların və onların fonunda - yavaş -yavaş havada üzən və keçmiş güclərinin qalıqlarına laqeyd baxan qəribə planetləri əks etdirir

Müasir Yerli Rəsm: Dan Sibley tərəfindən Nöqtəli Rəsm

"Dot, dot, vergül - bir əyri çıxdı …" Uşaq bağçasının sətirlərini xatırlayırsınız? Yalnız nöqtələrin köməyi ilə yalnız gülməli bir üz deyil, həm də ciddi şəkillər çəkə biləcəyiniz ortaya çıxdı. Avstraliyalı rəssam Dan Sibley -nin əsəri bunun bariz nümunəsidir

19 -cu əsrdə nəşr olunan senzurasız xalq zarafatları və ya "Rus xalq şəkilləri"

Populyar izlər Rusiyada 17 -ci əsrin ortalarında ortaya çıxdı. Əvvəlcə onlara "fryazhsky şəkilləri", daha sonra "əyləncəli vərəqlər", sonra "ümumi şəkillər" və ya "sadə insanlar" deyildi. Və yalnız 19 -cu əsrin ikinci yarısından etibarən "Lubki" adlanmağa başladı. Dmitri Rovinsky "Rus Xalq Şəkilləri" kolleksiyasını nəşr edərək şəkillər toplamağa böyük töhfə verdi. Baxışımızda bu kolleksiyadan sonsuza qədər baxa biləcəyiniz 20 maraqlı çap var, bir çox maraqlı, yeni və

Konstantin Zolotarevdən müasir sənət. Müasir xristian sənəti və ya ikon rəsm üslubu

Müqəddəsləri və Məsihi təsvir etmək üçün yaradılan ikonoqrafik üslub fərqli bir reallığı nümayiş etdirmək məqsədi daşıyır. Buna görə də, simvolda müqəddəsin portretinin əslində bir dəfə yaşamış bir insana bənzəməsi prinsipcə deyil, çünki yuxarı dünyada olan transformasiya edilmiş bir insanı əks etdirir. Ancaq axı müqəddəslər bir zamanlar yer üzündə yaşayırdılar, bizim kimi idilər, yeyib -içirdilər və müasir insan kimi praktiki olaraq eyni problemləri yaşayırdılar