Mündəricat:

Şərq adamlarının başlarına nə geyinirlər: türban, kəllə papağı, fez və s
Şərq adamlarının başlarına nə geyinirlər: türban, kəllə papağı, fez və s

Video: Şərq adamlarının başlarına nə geyinirlər: türban, kəllə papağı, fez və s

Video: Şərq adamlarının başlarına nə geyinirlər: türban, kəllə papağı, fez və s
Video: ДАГЕСТАН: Махачкала. Жизнь в горных аулах. Сулакский каньон. Шамильский район. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК - YouTube 2024, Bilər
Anonim
Image
Image

Asiya və Afrikanın isti ölkələrində onsuz heç kim edə bilməzdi - yandırıcı günəşdən, pis hava şəraitindən, qum fırtınalarından qorudular, həm də müəyyən bir cəmiyyətə aid olduqlarını təyin etməyə, statuslarını nümayiş etdirməyə icazə verdilər. Şərq baş geyimləri ümumiyyətlə müsəlman ölkələri ilə əlaqələndirilir, Ələddin türbəsi və Xoca Nəsrəddin kəllə örtüyü isə daha qədim tarixə malikdir.

Kəllə qapağı

Bu baş geyimi bir çox xalqlar arasında son dərəcə populyardır; uzun müddətdir Volqa bölgəsi və Uralda, Qafqazda, Krımda, Orta Asiyada geyinilmişdir. Rus qulağına tanış olan ad, tatar "tubatei", yəni "şapka" ilə uyğunluğu səbəbindən təyin edildi. Başqa dillərdə kəllə qapağının fərqli adları var, azərbaycanlılar arasında "araxchyn", özbəklər "duppi" adlandırırlar, amma məsələn, Səmərqənddə bu baş geyiminə artıq "kalpok" deyilir.

"Nəsrəddin Buxarada"
"Nəsrəddin Buxarada"

Kəllə qapaqları yalnız praktik bir vəzifə deyil - başı yay istiliyindən və qış soyuqlarından qorumaq üçün. Köhnə günlərdə sahibinə bir talisman kimi xidmət edirdi - bu baş geyiminin xoşagəlməz bir gözdən qoruya biləcəyinə inanılırdı Borular müxtəlif yollarla tikilirdi: konus və ya dörd paz şəklində, düz və ya uclu, bəzəklə bəzədilmiş bir neçə ipək, məxmər parça, parça və ya atlazdan - tikmə və ya muncuqdan. Kəllə qapaqları düzəltmək ənənəvi olaraq bir qadının məşğuliyyəti idi, lakin bu baş geyimini hər kəs - kişi, qadın və uşaq geyərdi.

"Qoca Hottabych"
"Qoca Hottabych"

Keçən əsrin qırxıncı və əllinci illərində, SSRİ -də, bütün ölkələrdə kəllə qapaqları taxılmağa başlandıqda, bu şapkalarda əsl bum yaşandı. Bu "dəb" Orta Asiya respublikalarından evakuasiyadan evə qayıdanlar tərəfindən gətirilmişdir. Kəllə kəməri müstəqil bir baş geyimi olaraq və ya üzərinə türban bağlayaraq geyilə bilər.

Türban (türban)

Türban İslamın atributlarından biri kimi görünə bilər, amma belə deyil. Başına bükülmüş böyük bir parça və bu, həqiqətən də türban, çox qədim bir insan ixtirasıdır. Bu cür baş geyimləri eramızdan əvvəl III minilliyin əvvəllərində geyinilmişdi, bunu Qədim Hindistan və Mesopotamiya mədəniyyətinə aid tapıntılar təsdiq edir.

"Ələddin Sehrli Lambası"
"Ələddin Sehrli Lambası"

Türbələr İslam dünyasına müsəlmanlıqdan əvvəlki dövr ərəblərindən gəlmişlər. Hədislərə görə, Məhəmməd peyğəmbər tərəfindən geyindiyi üçün bu baş geyimi vacib oldu. Türban üçün beş ilə səkkiz metr uzunluğunda, bəzi hallarda iyirmiyə qədər bir parça götürün.

Nihangi
Nihangi

Bu baş geyimi Hindistan üçün də ənənədir. Sikhlar üçün, türban - "dastar" taxmaq məcburidir. Və onların döyüşçüləri - nihanglar - digər paltarlar kimi, yalnız göy rəngdə çalma taxırlar. Keçmişdə, döyüşçülər baş geyimini kütləvi və ağır edən türbədə bir kampaniya üçün silah və əşyalar geyə bilərdi.

"Angelica və Sultan"
"Angelica və Sultan"

Türban və ya türban taxmaq sosial statusla əlaqəli idi, məsələn, Hindistanda aşağı kastalara belə baş geyimi taxmaq qadağan edilmişdi. Türbənin dəyərini bəzəyən bəzək əşyaları ilə qiymətləndirmək olar. Məsələn, hazırda Britaniya kraliçası Elizabetin tacının daşları arasında olan məşhur Kohinur brilliantı, Malavi Sultanlığı sülaləsindən olan rajahların baş geyimlərini bir neçə əsr boyunca bəzəyirdi. Əfsanəyə görə, daş türbədən düşərsə, Malva xalqı köləliyə düşər. Beləliklə, mahiyyətcə nə oldu - Rajahın arvadı fəthçiləri sakitləşdirmək üçün almazı təhvil verdikdə, dövlət dağıldı və Muğal imperiyasının bir hissəsi oldu.

Türbənin ölçüsü sahibinin vəziyyəti haqqında çox şey söylədi. Titian. "Möhtəşəm Süleymanın portreti"
Türbənin ölçüsü sahibinin vəziyyəti haqqında çox şey söylədi. Titian. "Möhtəşəm Süleymanın portreti"

Dünyada türbanı bağlamağın mindən çox yolunun olduğuna inanılır - şapkalar, parçanın ucunun yerləşdiyi yerə - yan və ya arxaya görə fərqli formada, bükülmə sayında fərqlənir. Türbanların rəngləri fərqli xalqlar və sosial qruplar üçün də fərqlidir. Müsəlman üçün ağ rəng adi haldır və qara və ya yaşıl türban da taxılır. Şiələr, hindlilər və pakistanlılar kimi, başqa baş geyimləri olmayan fəsil və ya kəllə qapaqları olmadan türban taxırlar.

Jan van Eyck. "Türbəli bir adam portreti"
Jan van Eyck. "Türbəli bir adam portreti"

Ənənəvi olaraq bu baş örtüyü yalnız kişilər tərəfindən geyilirdi. Ancaq İntibahın başlanğıcı ilə qadınlar türban tikməyə başladılar. Şərq modası, öz növbəsində, Avropa ideyalarını götürdü - məsələn, Osmanlı İmperatorluğunda, Sultan II Mahmud, papaqlar da daxil olmaqla məmurların və əsgərlərin görünüşünü dəyişdirmək qərarına gəldikdə.

Fez

Bəzi versiyalara görə, Osmanlı hökmdarının fransız cariyəsi II Mahmudun oğlu həmişə Qərbləşmənin tərəfdarı olmuşdur. 1826 -cı ildə Yeniçəri korpusunu məhv edərək yerinə yeni bir hərbi hissə - Məhəmmədin Qalib Ordusu verdi. Döyüşçülərə ipək püsküllü yüksək şapka - fes geyinmək tapşırıldı. Osmanlılar bundan əvvəl də baş örtüyünü başına türban bağlayaraq istifadə edirdilər. Ümumiyyətlə, fez tarixi, yenə də əsrlərin dərinliklərinə və əlbəttə ki, İslam dövrünün hüdudlarından kənara çıxır. Fez üçün ənənəvi rəng qırmızıdır.

Sultan II Mahmud
Sultan II Mahmud

Fezin Bizansda və bəlkə də daha əvvəl Qədim Yunanıstanda geyindiyinə inanılır. Baş geyiminin adı, bu cür qapaqların hazırlandığı və ən əsası qırmızıya boyandığı Mərakeşin Fez şəhərindən alınıb. "Fez" sözü bir vaxtlar Afrika əyalətlərində, Tunisdə və Mərakeşdə belə baş geyimləri görən Osmanlıların gündəlik həyatına girdi. Mərakeşlilər hələ də fesi ənənəvi geyimlərinin bir elementi hesab edirlər və yüksək rütbəli məmurlar da rəsmi tədbirlər zamanı geyinirlər.

Mərakeş kralı VI Məhəmməd
Mərakeş kralı VI Məhəmməd

Keçən əsrin 20 -ci illərindən etibarən, Atatürkün islahatları milli geyimə də təsir göstərdiyi üçün Türkiyədə türban kimi fes geymək qadağan edildi və cərimə və ya həbslə cəzalandırıldı.

19-20 -ci əsrin sonlarında Osmanlı İmperatorluğu
19-20 -ci əsrin sonlarında Osmanlı İmperatorluğu

Keffiyeh

Asiya və Afrika xalqları arasında şərq baş geyimlərinin ən sadəsi keffiyeh idi - başın və üzün günəşdən və qumdan, həm də soyuqdan qoruyan bir eşarp, çünki keffiyeh temperaturun kəskin aşağı düşdüyü səhrada istifadə olunurdu. gecə. Bu baş geyiminin El -Kufə şəhərində geyilməyə başladığına inanılır - buna görə də adı.

Səudiyyə Ərəbistanı kralı Salman ibn Əbdüləziz
Səudiyyə Ərəbistanı kralı Salman ibn Əbdüləziz

Asiyanın cənub-qərbində, Ərəbistan yarımadasında, Afrikanın şimalında, Sahara da daxil olmaqla, keffiyeh kişi qarderobunun ayrılmaz hissəsinə çevrildi. Ən tez -tez başında hicab olan qara halqa - ikal ilə geyinilirdi; Səudiyyə Ərəbistanında ikal istifadə edilmirdi və Umanda keffiyeh başına türban şəklində bağlanırdı. İordaniya və Fələstində bu baş geyiminin xüsusi bir yolu ortaya çıxdı - Fələstin lideri Yasir Ərafatın adını daşıyan arafatka.

Yasir Ərəfat
Yasir Ərəfat

Keffiyenin ənənəvi rəngləri ağ və qırmızıdır. Britaniya İmperiyası əsgərlərinin şərqə gəlişi ilə Avropalılar "shemagh" adlanan keffiyeh taxmağa başladılar. Moda səbəbiylə geyinilmirdilər - əksinə, isti cənub günəşindən qorunmaq üçün ən əlverişli yol idi. Ancaq keffiyeh, minilliyin əvvəlində dünya meyllərinə girdi.

Tagelmust

Tuareg
Tuareg

Şərq türbanlarının növlərindən biri uzun müddət Şimali Afrika xalqlarından biri olan Tuareglər tərəfindən geyildi. Tagelmust, pambıq parçadan hazırlanmış, baş örtüyü ilə bağlanmış baş geyimidir - həm başı, həm də üzü əhatə edir. Tuareg adətlərinə görə, bu parça uzunluğu on metrə çatır və kumaşın özü mavi olmalıdır - bu xalqın öz texnologiyasından istifadə edərək əllə boyanır. Tagelmust miras qala bilər.

Ancaq bunlar nədir, Tuareg köçəriləri: Matriarxiya altında yaşayan Saharalı mavi insanlar.

Tövsiyə: