Verkhnyaya Maslovkadakı xatirə diptych: əks olunma səbəbi

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Yaddaş vasitəsi

20 -ci əsrdə xüsusi populyarlıq qazanan (onlardan 1600 -dən çoxu yalnız Moskvada quraşdırılmışdır) xatirə lövhələri sintetik xarakter daşıyır. Onlar yalnız məkan və plastik sənətlərə (heykəltəraşlıq, memarlıq, dizayn) deyil, həm də filoloji, tarixi fənlərə (epiqrafiya, xronologiya), abidələrə malikdir və mədəni, ictimai-siyasi problemlərin əhəmiyyətli bir tərəfidir. Yaddaş mədəniyyəti, anma mövzusunda hazırkı araşdırmalarda xatirə lövhələrinə ən çox diqqət yetirilir. Vizual, ictimai, lakonik tutumlu, dinamik əsərlər, təkcə faktları, mənaları təqdim etməyi deyil, həm də simvollar yaratmağı bacararaq, monumental anma təcrübələri arasında ayrı bir yer tutur.

Xatirə lövhələrinin təntənəli açılışı tarixi və mədəni əlaqələri aktivləşdirən rezonanslı hadisələrə çevrilir. Onların cəmiyyətə məqsədyönlü təsiri parlaq, ani, həvəsləndiricidir. Təsadüfi deyil ki, xatirə lövhələrinin nümayəndəlik imkanlarından "monumental təbliğat" layihəsi çərçivəsində gənc sovet hökuməti fəal şəkildə istifadə edirdi. İnqilabdan sonrakı ilk illərin bu əsərlərini sözün qəti mənasında xatirə adlandırmaq olmaz - bəzən aforizmlərə, atalar sözlərinə və atalar sözünə istinad edərək yaddaşa xitab etsələr də, simvolik şəkil çəkdirərək, relyef formatında təşviqat vərəqəsi funksiyasını yerinə yetirirdilər. tarixi şəxsiyyətlər. Bununla birlikdə, şəkil və mətni bir xatirə işarəsində birləşdirmək ənənəsi məhz o dövrlərdən başladı. Məhz o zaman xatirə funksiyalarının (populyarlaşma, mifologizasiya, inteqrasiya, eyniləşdirmə, ictimailəşmə və s.)

Qeyd etmək lazımdır ki, belə mürəkkəb fənlərarası vəzifələrin icrası ilə bağlı sonrakı işlər, ilk növbədə ən vizual - bədii hissədə itkisiz deyildi. İnqilab romantikasının solması ilə xatirə işarələri olan parlaq yaradıcı təcrübələr sona çatdı. Yaddaş siyasətini inhisara alan Sovet hakimiyyəti illərində, xatirə lövhələri müxtəlif birləşmələrdə tipik ifadə vasitələri dəsti ilə vəzifə işarələrinə çevrildi: kiçik bir plintin düzbucağı, qısa bioqrafik mətn, relyef portreti (baş və ya büstü)), xüsusiyyətlərini izah edir. Binaların divarlarında yerləşdirilən kiçik formatlı, əsasən oxunması zəif olan, həmişə küçə reklamları ilə rəqabət apara bilməyən lövhələr şəhər məkanında tez-tez itirilir. Onların ünsiyyət xüsusiyyətləri aşağıdır, təsir azalır, müvafiq olaraq yaddaş tənzimləmə imkanları praktiki olaraq düzəldilir.

Əlbəttə ki, əksəriyyəti peşəkar şəkildə icra edilən Sovet xatirə lövhələri arasında parlaq, uğurlu bədii həllər, ifadəli obrazlar, incə üslub hərəkətləri var. Ancaq həmişə qurulmuş qanunlardan yayınmağı bacarmırlar, sosialist panteonunun iyerarxiyasını pozurlar, burada hətta görkəmli şəxsiyyətlər də dövlətin mifoloji quruluşunda alt mövqe tuturdu. İstehsalın nisbi sadəliyi və maddi mövcudluğu, xatirə lövhələrinin "insanlıq çatışmazlığını" kompensasiya etmək məsələsində sadə, rahat və geniş yayılmış bir nomenklatura alətinə çevrilməsinə kömək etdi. Yayına salın, praktiki olaraq müəllifini itirdilər, kütləvi anonim bir məhsul kateqoriyasına keçdilər və bununla da eksklüzivliyi orta hesabla dəyişdirdilər. Bir sıra monoton forma və növlərdə qəhrəman obrazının spesifikliyi düzəldildi. Qəbir yazılarından çox da fərqlənməyən lakonik mətnlər şəxsiyyətin şifrəsini aça bilmir, dərinliyini ifadə edir.

Yəqin ki, nadir istisnalarla, xatirə lövhələrinin burada dərin bədii problemləri tapmayan sənətşünaslardan daha çox sosioloqlar üçün daha çox maraq doğurmasının səbəbi məhz bu "azaldılmış" keyfiyyətlərdir. Bəzi nikbinlik, son dərəcə mühafizəkar bölgəyə yavaş -yavaş nüfuz edən dəyişikliklərdən ilham alır. Əksər hallarda, ətəklərin konturları, səthdəki irəliləyişlər, relyef növlərinin birləşmələri, çoxölçülü şəkillər, ekoloji həllər, "qəbiristanlıq" görüntülərindən uzaqlaşmağa kömək edən detallı süjetlər vasitəsi ilə fərqlənir. görünür. Ancaq bu cür axtarışlar çox vaxt plastiklərin çox yüklənməsinə, formaların bolluğuna və uyğunsuzluğuna və didaktikaya çevrilir.

Ən azından, yeniliklər iki çox əhəmiyyətli cəhətə aiddir: mətn və memarlıq. Mətnin məzmunu əslində köklü şəkildə dəyişə bilməz, çünki adlandırma, eyniləşdirmə, xatirələşdirmə kimi dəyişməz janr öhdəlikləri var, lakin yazıların məcazi üslubu üçün geniş imkanlar açan tip sənəti, adətən ona veriləndən daha çox diqqətə layiqdir. müasir xatirə nişanları. Xatirə lövhələrinin qəbuledici səthlə əlaqəsi məsələləri də xüsusi nailiyyətlər olmadan həll olunur: tektoniklik, miqyas, nisbətləndirmə, format, memarlıq ilə ritmik və üslubi koordinasiya. Çox vaxt lövhələr binaların divarlarında bir növ "yamalar" kimi görünür və hətta verilmiş bölmələrə və ya modullara sadə yazışmalar, fasad elementlərinə "bağlama" təcrid olunmuş hallar olaraq qalır.

Memarlıq

İvan Korjevin əsərləri Geliy Korjev və Aleksey Qritsainin cütləşdirilmiş xatirə lövhələri heykəltəraşlıq və memarlıq arasındakı əlaqəyə xüsusi diqqət yetirilməsi ilə diqqət çəkir. Bu əlaqələri başa düşməyin nəticəsi, binanın həm görüntüsünü, həm də quruluşunu nəzərə alan standart olmayan bir həll idi və heykəltəraşlıq görüntüsünün faydası ilə - daha da böyüməsinə və daha aktiv olmasına icazə verildi.

İlk dəfə böyük formatlı şaquli xatirə lövhələri divarlara deyil, giriş qrupunun xarici çərçivəsinin pilasterlərinə qoyuldu. İncə örtüklər kimi dizayn edilmiş, aşağı relyefdə hündürlüyü olan tunc düzbucaqlar, kütləvi xarici pilasterlərin həcmini artırmır. Lövhələrin alt kənarları əsasları ilə məhdudlaşır və yuxarı hissələr başlıqlara çatmır, qapının daxili çərçivəsinin kornişi ilə hizalanır. Memarlıq birləşmələri ilə əlaqəli yaxşı düşünülmüş bir format, lazımsız plastik təsirlər nəticəsində divarın tektonikasını pozmayan və fasadın ciddi şəkildə örtülməsi ilə uyğun gələn bir ölçü relyefi-bütün bunlar bədənlə üzvi birliyə nail olmağa imkan verir. monumental və dekorativ heykəltəraşlıq qanunlarına əməl etməyən binanın.

Bildiyiniz kimi, monumental və dekorativ heykəltəraşlığın ardıcıllığının göstəricisi təkcə kompozisiyanın və memarlıq obrazının tabeçiliyində deyil, həm də əlavə - formal, semantik strukturların tətbiq edilməsidir. Müəlliflərin açıq şəkildə qarşısına belə vəzifələr qoymuşdur. Rölyeflərin yerləşdirilməsi üçün zonanın onsuz da qeyri -adi seçimi yeni mənaların modelləşdirilməsi ilə məşğul olmaq niyyətini göstərir. Dəstəkləyici quruluşun işini simvolizə edən pilaster olan metaforik memarlıq detalları qorunub saxlansa da, funksiyalarını çətinləşdirmişdir. Açıq boz qranitin monolitlərinin giriş qapısına uyğun olaraq tünd tuncdan yapışdırılaraq "kəsildiyi" səbəbindən ağır kütlələr kimi qəbul edilməyi dayandırdı və xarabalıqlar kimi parçalandı və bununla da metaforanın vəziyyətini dəyişdi. sütunu simulakrumuna aparın. Klassik formaların dilinə olan açıq rəğbət burada, heç bir mühafizəkarlıq olmadan, olduqca təhrif edilmiş reallığın postmodernist oyunu ruhunda həyata keçirilir.

Bu cür oyunlar "B" binasının (Maslovkadakı məşhur Rəssamlar Şəhərciyinin 3 nömrəli evinin layihə adı) qurulmuş imicinə heç bir ziddiyyət təşkil etmir. Qalan binalardan daha gec, 1949-1954-cü illərdə tikilmiş, əsasən küçə fasadının dizaynında nəzərə çarpan fərqli, artıq konstruktivist olmayan bir üslubla başa çatdı. Tarazlıq, təsir edici və sərt, işarə motivləri ilə doludur: mötərizəli korniş, tağ, rustikum, pilasterlər, lövhələr, tərəvəz ləkəsi olan panellər, acanthus frizləri, kabartmalı çələnglər. Şübhəsiz ki, memarlar V. F. Krinsky və L. M. Lysenko tərəfindən təklif olunan klassik irsin yenidən düşünülməsində ironiya izi yoxdur. Bununla birlikdə, konstruktivizm dövrünün layihəsini müharibədən sonrakı dövrün klassikləşdirmə meylləri ilə birləşdirmə təcrübəsi postmodern praktikaya bənzər taktiki olaraq qiymətləndirilə bilər.

Semantika

Giriş qrupunun semantik quruluşu heç də ustalıqla istifadə edilmədi. Bir pilləli portal bəzəmək ənənəsinə işarə edən ön qapının ikiqat çərçivəsi, kabartmalar sayəsində əlavə məcazi və semantik birləşmələr aldı. Girişin yanındakı məcazi şəkillər ənənəvi olaraq qəyyumlar - apotropae tərəfindən qəbul edilir. Müdafiəçilər (tülkülər) rolunu oynayaraq, eyni anda xəbərdarlıq və qorxutma funksiyalarını yerinə yetirə, güc və böyüklüyü təmsil edə bilərlər - ən məşhur anti -shedu apotropları və ya bütün zamanların ən məşhur mühafizəçiləri, aslanlar. Varsayılan olaraq, Maslovkadakı xatirə lövhələrinin profil fiqurlarına eyni apotropik mənalar verilir.

Monumental və dekorativ heykəltəraşlıq ənənəsinin yenidən düşünülməsi, onun semantikasından fərqli, xatirə şəklində istifadə edilməsi, toqquşmadan xali deyil. Lazım gələrsə, qorxutma və zəfər intonasiyalarının əlamətləri nəzərə alınmır, formanın plastik aktivliyi azalır, dekorativ stilizasiya istisna olunur. Eteklərin uzanmış dikləri, aşağı rölyefdəki incə iş, təmkinli duruşlar və jestlər sakit, düşüncəli bir düşüncə qurdu. Qapının ağzına bölünən iki hissəli fiqurlar eyni zamanda birləşmiş və ayrıdır. Sol (Helia Korzheva) hermetik, "qəhrəmanlıq", güc və dərinlik təqdim edir, sağ (Aleksey Gritsai) açıqdır, "lirik", həssaslığa və həssaslığa meyllidir. Tamamlayıcı, didaktik olmayan görüntülər, diqqətli bir tamaşaçının öz mülahizəsinə görə sərbəst şəkildə kəşf edə biləcəyi məna potensialı ilə zəngindir. Ancaq simvolik inversiyanı qiymətləndirməmək olmaz: ənənəvi apotropların potensial hərəkəti təhlükəsi burada düşüncəyə dəvət, qorxu impulsu - şəxsiyyətlərin cəlb edilməsi ilə əvəz olunur. Fiziki və emosional məkanı ələ keçirirlər. Beləliklə, artıq ilk qavrayışda, təsvir olunan şəxslərin mahiyyətinə batırılmadan, aydın olur ki, bunlar yalnız yaxınlarda yaşayan müasirlərin portretləri deyil, simvolik və simvolik fiqurlardır.

Keçmişə müraciət, ənənəvi formal plastik quruluşun və semantikanın yenilənməsi zamanlar arasında əlaqə qurmağa imkan verir. Konseptualizasiyaya növbəti təkan, sans serif ekranında yazılmış mətnlə təmin edilir. Yazı tipinin "inqilabi agitprop" üslubundakı ifadəliyi həcmli həndəsə, kvadratik nisbətlər və geniş "afişa" vuruşları üzərində qurulmuşdur. Tipoqrafiyada oxunan impuls romanı və inandırıcı qüvvə, təsirlərini obrazların özlərinə yayır ki, bu da onların gizli, lakin əsas mahiyyətini ifadə edir. Monumental tipli möhkəm qüvvə xətləri, kabartmaların incə, ətraflı heykəltəraşlığını uğurla tamamlayır, təmsil olunan hər bir insanda güclü bir nüvənin olduğunu bəyan edir - nəinki böyük, həm də tarix və mədəniyyət üçün əlbəttə əhəmiyyətli.

Mətnlər orta dərəcədə məlumatlı və lakonikdir: "SSRİ xalq artisti Geliy Mixayloviç Korjev 1956 -cı ildən 2012 -ci ilə qədər bu evdə yaşadı və çalışdı" və "SSRİ xalq artisti Aleksey Mixayloviç Gritsai 1955 -ci ildən 1998 -ci ilə qədər bu evdə yaşadı və çalışdı". Janr qanunlarına uyğun olaraq qocalmış yazıları ölçeklendirerek canlandırırlar. Fərqli ölçü ölçüləri əsas şeyi vurğulamaq və vurğulamaq üçün ağıllı şəkildə istifadə olunur - təkcə bilicilərə deyil, həm də geniş sənət həvəskarlarına məlum olan soyadlar. Mətni oxuduqdan sonra, tamaşaçı, eyni zamanda memarlıq və tarix və mədəniyyət abidəsi olan binaların və binaların mənalarını müqayisə edərək, onsuz da kifayət qədər məlumatlı və onları yeni bir şəkildə oxuya bilən təqdim olunan şəxslərə qayıdır.. Bu bina yalnız funksional deyil, həm də mənalıdır. Sərbəst yaradıcı birliyin gözəl xəyalından rəssamların, qrafik rəssamların və heykəltəraşların statusuna qədər Maslovkadakı "sənət gəmisi" nin nüfuzundakı bütün dəyişikliklərə baxmayaraq, Rəssamlar Şəhəri ənənələrə sadiq olaraq nüfuzunu qoruyur.. 3 nömrəli evin giriş portalına gətirilən Geliy Korzhev və Aleksey Gritsai fiqurları, strateji sənət məntəqələrinin əhəmiyyətini öz üzərinə götürür.

Kontekst

Diptych açılanda evin fasadı steril bir memarlıq məkanı deyildi. Evgeny Kibrik, Semyon Chuikov, Mixail Baburin, Arkady Plastov, Efrem Zverkov kimi rəssam və heykəltəraşların xatirə lövhələri əvvəllər onun divarlarına qoyulmuşdu. Olduqca mühafizəkar, yer və məna ilə əsaslandırılmış, lakin dəsti və kompozisiyasında təsadüfi olan bir sıra işarələr yaratdılar. İki şaquli relyefin parlaq, vurğulu səsi bu uyğunsuz xoru çoxsəsli vəhdət təşkil etməyə imkan verdi. Böyük formaların cazibəsinə düşərək, fasad boyunca səpələnmiş kiçik lövhələr mərkəzləşdirilmiş, hizalanmış bir bütövlük əldə edir. Hər bir lövhə qəhrəmanından bəhs edən ayrı bir partiyaya rəhbərlik edir. Birlikdə götürsək, böyük hərflərlə (diptych lövhələri) vurğulu, lakin davamı üçün açıq olan bir növ sənətçinin lüğətini əldə edirik. Kompozisiya genişlənmə potensialına və hər hansı bir yeni xatirə işarəsinə malikdir - böyük və ya kiçik, düzgün ölçüsündə olması şərtilə, mövcud quruluşa üzvi şəkildə inteqrasiya oluna bilər.

Rəsmi bir plastik dominantın qurulması, Geliy Korzhev və Aleksey Gritsai kimi fikirli insanlar olmadıqları üçün ideoloji bir mütləqlik iddiası ilə eyniləşdirilməməlidir. Fərqli janrlarda və üslublarda çalışdılar, fərqli sənət mövqelərini tutdular, fərqli fikirlər ifadə etdilər, əla yaradıcılıq davranışlarına sahib oldular, buna görə də haqlı olaraq ayrı-ayrılıqda təmsil olunurlar. Profil fiqurları qafiyələnib bir -birinə tərəf çevrilsə də, nəinki bir -birinə doğru hərəkət etmir, həm də vizual təmasdan məhrumdur və dialoqa köklənməmişdir. Kütləvi portal izolyasiyanı fiziki cəhətdən əlçatan edir. Seçilmiş şəxsiyyətlər, bəlkə də, yalnız spekulyativ şəkildə, məsələn, "bədii ənənə" anlayışı və ya "peşəkarlıq" meyarı ilə birləşdirilə bilər. Buna görə, xatirə lövhələri artıq mövcud olan və ya ehtimal olunan şəxslər üçün heç bir ciddi keyfiyyət, iyerarxik səviyyələr, ünsiyyət tələbləri ola bilməz.

"Maslovka sənətçilərinin söz ehtiyatını" genişləndirmək perspektivləri çox genişdir. Rəssamlar Şəhərinin rəsmi dövlətin qalası olduğuna inanmaq tələsikdir. Hər hansı bir canlı orqanizm üçün olduğu kimi, akademiklərin və uyğun olmayanların təxribatçı qonşuluğunda, ənənə və yeniliyin dinamik bir dialektikasında mövcud olan müxtəlif sənət axınlarını topladı. Yuxarıda göstərilənlərə əlavə olaraq, burada İqor Qrabar, Sergey Gerasimov, Mixail Qrekov və Fedor Reshetnikovdan Yuri Pimenov, Dmitri Mochalsky, Nikolai Romadin, David Dubinsky, Alexander Grube, Ekaterina Belashovaya qədər müxtəlif vizual təsvir tədbirləri təklif edən ustalar işləyirdi. Həm də ümidsiz sınaqçılar: Vladimir Tatlin, Vadim Sidur, Vladimir Lemport, Alexey Tyapushkin, Alexander Maksimov. Və bir çox başqaları.

Şərtlər, imkanlar, nəticələrdəki bütün fərqlərə baxmayaraq, belə bir ziddiyyətli bir cəmiyyətin mövcudluğu faktı, Yuxarı Maslovkanın dahi lokuslarını daim yeni, inanılmaz dərəcədə zəngin, həyəcanlı tonlarla rəngləndirdi. Bənzər olmayan şəxslər, Moskva bədii həyatının mozaik mənzərəsini meydana gətirdilər və əhəmiyyətli və dəyərli olan bu tarixi və mədəni həqiqət, şübhəsiz ki, minnətdar xatirələrə layiqdir. Yaradıcı atmosferin polifonizmini qiymətləndirməyə hazır olmayan qəti fikirli tamaşaçılar üçün də postmodernizmin məşhur "ikili kod" u ilə tam əlaqəli olan bir yerin aktuallığı açıq olmalıdır - müasirlik (sosiallaşma). bir tərəfdən, digər tərəfdən ənənə (peşəkarlıq). Xatirə diptychinin Korzhev və Gritsai üçün orijinal həlli, göründüyü kimi, bu paradiqma ilə olduqca uyğundur. Üstəlik, mənaları qat-qat açıqlamaqda olduqca vizual, konkret formalarla təmsil edir.

Verkhnaya Maslovkadakı cütləşdirilmiş xatirə lövhələri "G. M. Korzhev və A. M. Gritsai ", memarlıq qanunlarına sistemli şəkildə riayət edərək, xatirə funksiyalarını layiqincə yerinə yetirərək, həm də bu standartların sərhədlərini əhəmiyyətli dərəcədə aşaraq janrın xüsusiyyətlərinə ən yaxşı cavab verir. Ənənəvi tipli xatirə işarəsini yeni bir mənalılıq səviyyəsinə gətirir, adları çəkilən şəxslərin həyat dövrlərini semantik və zamansal əhatədə aşan geniş bir konteksti aktuallaşdırır və əks etdirməyi təşviq edirlər. Şübhəsiz ki, müəlliflər - İvan Korjev və Konstantin Arabçikov tərəfindən təklif olunan evristik həll bütövlükdə janrın yenilənməsi üçün perspektivlər açır.