Mündəricat:
Video: Folklor və ya fakelore: Pavel Bazhovun Ural nağıllarının populyarlığının sirri nədir?
2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57
Uşaqlıqdan tanış və sevilən Pavel Bazhovun Ural nağılları milyonlarla oxucu üçün Ural diyarının mədəniyyəti, keçmişi, adət -ənənələri və dəyərləri haqqında təəssürat yaratdı. Usta Danilo və Gümüş Dırnaq haqqında hekayələr bu dağlıq bölgə anlayışlarına o qədər ahəngdar şəkildə yazılmışdır ki, inanmaq üçün səy göstərmək lazımdır: bütün bunlar xalq dastanı deyil, yazıçının təmiz bədii fantastikasıdır.
Uşaqlıq, Urals və baba Slişko hekayələri
Pavel Petrovich Bazhov (əsl Bazhev) 1879 -cu ildə Uralda, Perm vilayətinin Yekaterinburg rayonundakı Sysert şəhərində, mədən ustası ailəsində anadan olmuşdur. Pavelin uşaqlığı həm məmləkətində, həm də ailənin 1892 -ci ildə köçdüyü Polevskoyda mədənçilərin, mədənçilərin işləri ilə bağlı hekayələr və müşahidələrlə dolu idi. Oğlan Yekaterinburq İlahiyyat Məktəbinə daxil olduqdan sonra fabrik məktəbini fərqlənmə diplomu ilə bitirdi, sonra seminariyanı bitirdi. 1917 inqilabından əvvəl, Bazhov rus dilini öyrətdi, Sosialist-İnqilab Partiyasının üzvü idi və sonra Bolşevik oldu.
Bazhov yeni hökumətin qurulmasında fəal iştirak etdi, Vətəndaş Müharibəsi illərində qırmızı partizan dəstələrinə rəhbərlik etdi, sonra özünü jurnalistikaya və ədəbiyyata həsr etdi.
Ural işləyən folklor
1931-ci ildə Bazhova Uralsda inqilabdan əvvəlki folklora həsr olunmuş bir kolleksiya tərtib etmək tapşırıldı. Tələblər sərt idi - dini mövzulara, kobud xalq dilinə, kəndli həyatı haqqında hekayələrə heç bir istinad yoxdur. Kollektiv əməyə və işçi sinfinin həyatına xüsusi diqqət yetirilməlidir. Yazıçının sələfi, Uralogiya və yerli tarix üzrə mütəxəssis Vladimir Biryukov, əvvəllər belə bir tapşırıq almışdı, onu tapmağın mümkün olmadığını bildirdi. Axtarışları da istənilən nəticəni verməyən Bazhov, buna baxmayaraq bir neçə Ural nağılı yazdı - "Mis dağının sahibəsi", "Böyük İlan haqqında", "Əziz ad", guya Vasili Xmelinin və ya babası Slişkonun sözlərindən yazılmışdır..
Xmelinin, həqiqətən, Bazhovun tanışıydı - yazıçının uşaqlığında, Polevskoy mis əritmə zavodunda, gözətçi işləyən bu keçmiş mədənçi, mədənçilərin uşaqlarına Ural diyarının əfsanələrini danışmağı sevirdi. Buna baxmayaraq, Ural əfsanələrinin uşaqlıq xatirələri "nağıllar" üçün əsl materialdan daha çox ilham mənbəyi olaraq Bazhova xidmət edirdi. Yazıçı sonradan bütün əsərlərin öz kompozisiyasının məhsulu olduğunu qəbul etdi.
Folklor yoxsa fakelore?
Bu arada, Bazhovun nağıllarının müvəffəqiyyətinin folklor mətnləri ilə oxşarlığı ilə əvvəlcədən müəyyən edildiyi aydındır - ritmdə, əhvalda, səsdə. Kitablara həm köhnə Ural inanclarından götürülmüş həm də xalq nağıllarında prototipləri olan hər iki personaj daxil idi. Məsələn, Bazhov nağılından tullanan atəş, Sibir xalqlarının qədim inanclarından Qızıl Qadın obrazına yaxındır. Mis dağının xanımı Malachitnitsa -ya gəldikdə, Urals sərvətinin qoruyucusunun bütpərəst ruhunu təcəssüm etdirir, mədənçilərə kömək edir və əlində olan hər kəsi mühakimə edir. Sahibə müsbət xarakter deyilə bilməz, "onunla görüşmək pislərin kədəridir və yaxşıların sevinci azdır".
Nağıllara dini elementlərin daxil edilməsinə dair müştərilərdən alınan qadağanı müşahidə edən Bazhov, Uralsın dünyanın quruluşu - təbiətin güclü qüvvələrinə ibadət, onların ilahiləşdirilməsi haqqında daha qədim, dərin fikirlərini əks etdirdi. Ancaq nağılların əsas fikri ustadın, onun bacarıqlı və istedadlı əllərinin, işinin tərənnüm edilməsidir. Sovet dövrünün siyasi vəziyyətinə uyğun gəlir, eyni zamanda Bazhovun dəyərlərini tam əks etdirir. Əsərinə xidmət etmək təkcə atasının deyil, həm də öz həyatının nümunəsidir, ədəbiyyatda Bazhovun oxucu tərəfindən tanınmasına səbəb olan əsl ustad olduğunu qəbul etmək olmaz.
Nağıllar əsl tanınma aldı, Ural şəhərlərində yox, yox, həm də Mis Dağı xanımının heykəltəraş bir görüntüsünə rast gələcəksiniz və kitablara əsaslanaraq həm cizgi filmləri, həm də tammetrajlı filmlər yaradıldı. Bazhov folkloru - və ya fakelore - həm yaradıcısının özündən, həm də yaradıldığı sovet rejimindən sağ çıxdı. Əsrlər sonra Ural nağıllarının xalq dastanı statusuna layiq görülərək həqiqətən populyarlaşması çox mümkündür.
Və xalq əfsanələri mövzusunun davamında - Çukçi xalqının inancları və əfsanələri haqqında, mədəniyyəti yalnız avropalıların təsəvvür etdiyindən daha zəngin deyil, həm də bir çox açılmamış sirləri özündə cəmləşdirir.
Tövsiyə:
20 -ci əsrin ən cazibədar aktrisasının populyarlığının sirri: Sofiya Loren
İtalyanın ən gözəl və bütün zamanların ən cazibədar aktrisalarından biri Sofiya Lorendir. Bir zamanlar Cenova arxiyepiskopunun zarafat etdiyi qadın: "Əlbəttə Vatikan insanları klonlaşdırmağın əleyhinədir, amma Sofinin xatirinə bir istisna edərdim!" Böyük Fellini özü Laureni Mona Lisa ilə müqayisə etdi. Bu istedadlı aktrisanı bu qədər gözəl, əsrarəngiz və arzu olunan edən nə idi? Sophia Lorenin çılğın cazibədarlığının əsas sirrini açmağa çalışaq
Ermitaj və Luvr rəsmləri ilə bu gün fəxr edən 17 -ci əsrin kiçik Hollandiyalılarının populyarlığının sirri nədir?
Kiçik Hollandiyalılar saraylar və muzeylər üçün rəsm çəkmirdilər. Bəlkə də o dövrün sənətçiləri əsərlərinin Ermitaj və Luvr salonlarını bəzədiyini biləndə təəccüblənərdilər. Xeyr, XVII əsrdəki Hollandiyalı rəssamların əsərləri - bəlkə də Rembrandt və iri, monumental rəsmlərin digər yaradıcıları istisna olmaqla - təvazökar mebelli kiçik yaşayış otaqları, adi şəhər sakinlərinin və ya kəndlilərin yaşadığı evlər üçün nəzərdə tutulmuşdu. Nə əvvəllər, nə də sonralar adi insanlar tərəfindən bu qədər tələbat yox idi və dövrün özü də kiçikdir
"Dünyanı ətraflı şəkildə görən" Jan van Eyckin 600 illik Gent qurbangahının populyarlığının sirri nədir?
Jan van Eyckin "Ghent Altarpiece" olaraq bilinən mistik Quzuya ibadəti, Şimali Rönesansın ən məşhur rəsmlərindən biridir. Həm təqlid, həm də ziyarət mövzusu olan qurbangah, sənətçinin sağlığında bütün Avropada yaxşı tanınırdı. Parishionerlər ilk dəfə 1432 -ci ildə Ghent Altarpieceini görəndə, misilsiz təbiətçiliyinə sevindilər. Bu şah əsərin bu qədər böyük populyarlığının sirri nədir - məqalədə
Picassonun "Topdakı qız" tablosunun populyarlığının sirri: Rəsmin tarixi və təzadlar oyunu
Picassonun ən məşhur rəsmlərindən biri "Guernica" ilə birlikdə - "Topdakı qız" - 1905 -ci ildə yazılmışdır. "Topdakı qız", Pablo Pikassonun yaradıcılığında "mavi" dövrün sonunu və tədqiqatçıların "çəhrayı" adlandırdıqları yeni bir dövrün başlanğıcını göstərir
"Milyardlar" serialının populyarlığının sirri nədir - dünyanı özləri altında əyənləri izah edən bir film
Çox peşəkar jarqon, çox az cazibədar xarakter xüsusiyyətləri, mürəkkəb maliyyə hiylələri, insan zəiflikləri - amma "Milyardlar" eyni tamaşaçı tərəfindən tanındı və olduqca yüksək reytinq aldı. Tamaşanın uğurunun sirri nədir? Pul və güc uğrunda mübarizənin dünyanın köhnə mövzusuna toxunarkən? Və ya qəhrəmanların rəhbərlik etdiyi bir oyunda - incə və tez -tez çirkli, lakin yenə də həyəcan verici bir oyun, çünki bahis çox yüksəkdir?