Uzaq Şimaldan gələn köçəri şimal maralı çobanları necə Avropanın mərkəzinə gəlib macar oldular

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Haradan gəldilər? Bu sualın cavabı, təsadüfən, Macarlar və Rusiyanın Uzaq Şimalındakı bir sıra xalqların dilləri arasındakı əlaqə aşkar edildikdə əldə edildi. İnanmaq çətindir, amma köçəri şimal maralı çobanları Avropaya gəldilər və Köhnə Dünyanın ən fərqli xalqlarından biri oldular.

Eramızın 1 -ci minilliyinin əvvəlləri Avrasiyada Hunların istilası və xalqların Böyük köçünün başlanğıcı olan əhəmiyyətli bir soyutma ilə əlamətdar oldu. Hərəkət dalğası, Cənubi Tayqanın sərhədində və Qərbi Sibirin meşə-çölündə, Orta Uralsdan İrtiş bölgəsinə-proto-Uqriyə qədər olan ərazilərdə yaşayan Uqor etnosunu da ələ keçirdi. Şimala gedənlərdən Xanti və Mansi düşdü və qərbdən Dunaya köçənlər Macarların və ya özlərinin dedikləri kimi Macarların əcdadları idi, Mərkəzi Avropadakı Fin-Uqor dil ailəsinin yeganə nümayəndələri.

Magyar qohumları

Mansi və Macar xalqlarının adlarının ortaq kökü "Manse" dən gəlir. Bəzi alimlər "Voguls" (Mansinin köhnəlmiş adı) və "Macarlar" sözlərinin eyni adın samit variantları olduğuna inanırlar. Toplamaq, ovlamaq və balıq tutmaq - Magyars, Mansi və Khanty atalarının etdikləri budur. Son iki fəaliyyətlə əlaqəli lüğət o vaxtdan bəri macar dilində qorunub saxlanılmışdır. Əsas fe'llər, təbiəti, ailə bağlarını, qəbilə və cəmiyyət münasibətlərini izah edən sözlər də Uqor mənşəlidir. Macar dilinin Xantiyə nisbətən Mansiyə daha çox oxşar olması maraqlıdır. İlk iki dil başqalarından borc almağa daha davamlı olduğu və ata dilindən daha çox saxlandığı ortaya çıxdı.

Macarlar, Xantı və Mansi mifologiyasında ortaq xüsusiyyətlər də var. Hamısının dünyanı üç hissəyə bölmək fikri var: Xanti -Mansi miflərində bunlar hava, su və yer kürəsi, Macarıstanda isə yuxarı (səmavi), orta (dünyəvi) və alt (yeraltı) dünyalar. Magyar inanclarına görə, bir insanın iki ruhu var-bir nəfəs və sərbəst bir ruh kölgəsi, bir insanı tərk edə və səyahət edə bilər, bunun varlığı Mansi əfsanələrində qeyd olunur, ümumi olaraq kişilərin edə biləcəyi fərqlə. 5 və ya 7 ruh var, qadınlar üçün isə 4 və ya 6.

Macarların qonşuları, mədəniyyətə təsiri

Volqa bölgəsi boyunca hərəkət edən macarların əcdadları, yolda İskitlər və Sarmatlarla görüşdülər - onlara iribuynuzlu heyvandarlıq, əkinçilik və metalların emalı - mis, bürünc və sonradan dəmir öyrətdilər. 6-cı əsrin ikinci yarısında Proto-Macarlar Qərbi Türk Kaqanlığında olmuş və türkutlarla birlikdə Orta Asiya və İran siyasətində fəal iştirak etmişlər. İran motivləri və süjetləri Macarıstan mifologiyasında və təsviri sənətində izlənilə bilər və Macarıstan salnamələrində Farsı tez -tez "Macarlar qohumlarının" yaşadığı ölkə adlandırırlar. Məşhur macar səyyahı və şərqşünası Arminius Vambery, XIX əsrin ikinci yarısında Orta Asiya və İranda səyahət edərək onların axtarışları ilə məşğul idi.

Macarıstanın əcdadları, Cənubi Uralsın şərqindəki çöllərdə heyvandarlığa yiyələnərək köçəri həyat tərzi keçirirlər və ovçuluq və əkinçilik iqtisadiyyatda köməkçi rol oynamağa başlayır. Yəqin ki, Uqor tayfalarının bir hissəsinin Türk Kaqanlığına qarşı üsyanından sonra, 6-cı əsrin sonlarında, Proto-Macarlar müasir Başqırdıstan ərazisində, Aşağı Kama hövzəsində, Cənubi Cis-Uralsda meydana çıxdılar., qismən Uralsın şərq yamaclarında. Güman ki, bu ərazidə Orta əsr rahib -diplomatı Giovanni Plano Carpini -nin hesabatında və Macarıstanın "Gesta Hungarorum" salnaməsində qeyd olunan macarların ata yurdu Böyük Macarıstan (Hungaria Magna) yerləşirdi. Bəzi tədqiqatçılar Böyük Macarıstanı Şimali Qafqazda tapırlar, digərləri bunun əslində mövcud olmadığını düşünürlər, çünki orta əsrlərdə elm adamları bütün xalqların ata -baba yurdlarını axtarmağa meylli idilər. Kamanın aşağı hissələrində Bayanovski məzarlığının açılması birinci, ən geniş yayılmış versiyanın lehinə danışır.

Rus və Macarıstan arxeoloqları bunu araşdıraraq 9-10-cu əsrlərdəki macarların dəfnlərinə, habelə Macarıstan mənşəli obyektlərə bənzərlik tapdılar və tapıntıların Cis əhalisinin ümumi əcdadlarından bəhs etdiyinə inanırlar. Urals və Avropa Macarlar. Başqırdların və Macarların oxşar qəbilə adları və Başqırdıstan və Macarıstandakı eyni coğrafi adlar bu xalqların keçmiş qonşuluğunu təsdiqləyir.

Magyarların köçünün genişlənməsi

6-7-ci əsrlərdə Macarlar tədricən qərbə, Don çöllərinə və Azov dənizinin şimal sahillərinə köçdülər, burada Bulqarların, Xəzərlərin, Onoğurlar Türklərinin yanında yaşadılar. Sonuncularla qismən qarışıqlıq, macarlara etnos üçün başqa bir ad verdi - Macarlar, bu xüsusilə Latın Ungari, Ungri, İngilis Macar (s) və digər Avropa dillərində nəzərə çarpır və rus dili Polşa węgierini götürdü. Yeni torpaqda - Levedia (Macar tayfalarından birinin görkəmli liderinin adını daşıyır), macarlar Xəzər Xaqanlığının gücünü tanıyır, müharibələrində iştirak edirdilər. Yeni qonşuların təsiri altında cəmiyyətin quruluşu, qanunun aliliyi və din tədricən daha da mürəkkəbləşdi. Macarca "günah", "ləyaqət", "ağıl" və "qanun" sözləri türk mənşəlidir.

Xəzərlərin təzyiqi ilə Macarlar iqamətgahının ərazisi qərbə doğru dəyişdi və artıq 820 -ci illərdə əvvəllər olduğu Dneprin sağ sahilində məskunlaşdılar. Təxminən 10 ildən sonra macarlar Xəzər Kaqanlığının hakimiyyətindən çıxdılar və 9 -cu əsrin sonlarına doğru tədricən Dnepr və Dnestri arasındakı çöllərə yerləşdilər.

Yeni vətənlərini Atelkuza adlandırdılar - macar dilində Etelköz "qarışmaq" deməkdir. Macar tayfa birliyi Bizans müharibələrində iştirak etdi. 894 -cü ildə Macarlar və Bizanslılar Aşağı Dunay üzərindəki Bolqarıstan krallığına sarsıdıcı hücum etdilər. Bir il sonra, Macarlar uzun bir yürüşə çıxdıqda, Çar I Simeonun rəhbərliyi altında olan bolqanlar Peçeneklərlə birlikdə geri döndülər - Atelkuzanı məhv etdilər və demək olar ki, bütün gənc qadınları əsir götürdülər və ya öldürdülər. Macar döyüşçüləri geri döndü və torpaqlarının viran qaldığını, düşmənlərin otlaqlarını işğal etdiyini, bütün xalqın yalnız kiçik bir hissəsinin qaldığını gördü. Sonra bu torpaqları tərk edərək əvvəllər Romanın Pannonia əyalətinin, sonra isə Hunlar İmperiyasının mərkəzinin yerləşdiyi Dunaya köçmək qərarına gəldilər.

İstiqamət təsadüfən seçilmədi, çünki Macarıstan əfsanəsinə görə Hunların qanı Magyarlarda axır. Bəlkə də bunda bir həqiqət var, çünki Atillanın ölümündən sonra qalan qoşunların məğlubiyyətindən sonra oğlunun başçılıq etdiyi qalan Hunlar Şimali Qara dəniz bölgəsində məskunlaşdılar və təxminən iki yüz il ayrı bir millət olaraq yaşadılar. illər, yerli sakinlərlə tamamilə assimilyasiya olunana qədər. Çox güman ki, müasir macarların ataları ilə evlənə bilərdilər.

Orta əsrlərin Macarıstan salnamələrində qeyd edildiyi kimi, Macarlar, Atilla soyundan olan lideri Almosun mirasını almaq üçün Dunay'a getdilər. Əfsanəyə görə, Almosun anası Emeşe, mifik Turul (türk "şahin" dən) tərəfindən dölləndiyini xəyal edir və qadının nəslinin böyük hökmdar olacağını proqnozlaşdırırdı. Beləliklə, Almos adı Macarıstanın "àlom" - yuxu sözündən alınmışdır. Macarların çıxması Şahzadə Oleqin hakimiyyəti dövründə baş verdi və 898 -ci ildə Köhnə Rus salnamələrində Kiyev torpaqlarından qərbə doğru dinc bir gediş olaraq qeyd edildi.

895-896-cı illərdə Almos oğlu Arpadın komandanlığı altında yeddi Magyar tayfası Karpatı keçdi və liderləri qəbilələrin əbədi ittifaqı haqqında müqavilə bağladılar və qanla möhürlədi. O dövrdə Orta Dunayda macarların bu məhsuldar torpaqları ələ keçirməsinə mane ola biləcək böyük siyasi oyunçular yox idi. Macar tarixçilər 10 -cu əsrə vətəni tapma vaxtı - Nonfoglalas adlandırırlar. Macarlar oturaq bir xalq halına gəldi, orada yaşayan slavyanları və türkləri özünə tabe etdi və onlarla qarışdı, çünki qadın qalmadı.

Yerli sakinlərin dilindən və mədəniyyətindən çox şey götürən macarlar hələ də dilini itirməmiş, əksinə yaymışlar. Eyni X əsrdə Latın əlifbasına əsaslanan yazı yaratdılar. Arpad yeni vətənində hökmranlıq etməyə başladı və Arpadoviçlər sülaləsini qurdu. Dunay torpaqlarına gələn yeddi tayfa 400-500 min idi və X-XI əsrlərdə 4-5 qat daha çox insan Macar adlanmağa başladı. 1000 -ci ildə Macarıstan Krallığını quran Macar xalqı belə ortaya çıxdı. XI əsrdə onlara Polovtsiyalılar tərəfindən qovulan Peçeneqlər, XIII əsrdə Monqol-Tatar istilasından qaçan Polovtsiyalıların özləri də qoşuldu. Macar xalqının palotlarının etnik qrupu onların törəmələridir.

XX əsrin 90 -cı illərində Macarıstanın şimal sakinlərinin bəzi fərqli xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq macarların tipik bir Avropa milləti olduğunu göstərən macarların əcdadlarını axtarmaq üçün genetik tədqiqatlar aparılmışdır. və Fin-Uqor dillərində danışan xalqlara xas olan bir qrup genin tezliyi, Macarlar arasında cəmi 0,9%-dir, bu da Uqor əcdadlarından taleyin onları nə qədər uzaqlaşdırdığını nəzərə alsaq, təəccüblü deyil.

Müasir elm adamlarını daha bir sual maraqlandırır - Müasir Romanlar həqiqətən qədim Romalıların və döyüşkən Daciyalıların nəsilləridirmi?.