Astrid Lindgrenin yalnız böyüklərin düşündüyü məşhur nağıllarının təfərrüatları

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Astrid Lingdrenin kitabları sovet valideynləri arasında məşhur idi və rus kitabları arasında populyar olaraq qalır. Uşaqlıqda o qədər asan oxunur ki, bir şey təəccübləndirə bilsə, dərhal başımdan uçdu. Axı, süjeti izləmək üçün vaxtınız olmalıdır! Və yalnız böyüklər uşaqlıqda görmədiklərini görməyə başlayırlar.

Damda yaşayan uşaq və Karlson

Uşaqlar kitabda yalnız gülməli fəndləri görür, bir çox böyüklər dostu Kidin uçan adamın zəhərli istifadəsini görür. Ancaq bəzi böyüklər, Kid və Carlson arasındakı əlaqənin, bir uşağın bir dostun anticsinə münasibətinin inkişaf etdiyini görürlər. Uşağın Carlsonun ən çılğın əyləncəsinə dəstək vermə ehtimalı azdır və getdikcə onlardan zərərləri düzəltmək üçün bir yol axtarmağa hazırdır, buna görə hekayələr dəfələrlə xoşbəxt bir sona çatır. Carlsonun lovğa və tez -tez eqoist olduğunu fərq etməyə başlayır. Amma … böyüklər kiçikləri bağışladıqca onu da bağışlayır. Ümumiyyətlə, Kid dost-sevgilisini gözümüzün qabağında böyüdür.

Bu səbəbdən, Carlsonun yalnız Uşağa göründüyü, təbiətin uşaqcasına, yaramaz tərəfinin təcəssümü olduğu bir nəzəriyyə ortaya çıxdı. Kim mıxladı? Damda yaşayan Carlson. Zaman keçdikcə oğlan Svante Swantesson, öz hissələrini sevdikləri üçün dostunu ram etməyi, vəziyyəti düzəltməyi və hələ də onu sevməyi öyrənir. Doğrudur, bu nəzəriyyə, valideynlərin və bir çox digər yetkinlərin Carlsonun ən az bir dəfə yaşadığını gördüklərinə uyğun gəlmir.

Müasir yetkinlər zarafatla Carlsonu özünə pervaneli bir motor üçün "cyborg" adlandırırlar, ancaq keçmişin uşaqları üçün - bu, Skandinaviya nağıllarını çox oxusanız aydındır - Carlson daha çox kiçik bir trol kimi idi. Nəinki zarafatlar haqqında düşünmək olar, həm də ilk növbədə folklorda imp kimi bir şey. Bu işıqda Carlsonun nənəsinin tətili ilə bağlı hekayəsi çox gülməli görünür. İsveçlilərin, ruslar kimi, öz lənətə gəlmiş nənələri var və onlara gedə bilərsiniz. Yeri gəlmişkən, Carlsonun qeyri -insani təbiəti də davranışını izah edir.

Başqa bir qeyri -adi detal, Carlsonun bir adının və bəlkə də bir soyadının olmamasıdır. Axı, "Carlson" sözü sadəcə "Karlın oğlu" deməkdir, yəni ata adı ola bilər. Çatıdakı evi, uçurumların başında tırmanmaq çox çətin olan troll evlərinə bənzəyir. Skandinaviya trolları arasında, yeri gəlmişkən, uçanlar da var! Düzdür, pervane artıq yazıçının saf ixtirasıdır.

Uşaq ailəsi yoxsul deyil. Hər uşağın öz otağı var, valideynlərin ayrı bir yataq otağı var və bütün bunlara bir qonaq otağı da var (on dörd yaşlı bacısı Bethan oğlanları ilə öpüşür). Svantesonları gümüş qablarla yeyirlər və böyüklər istirahət etməli olduqları zaman bir ev işçisi işə götürə bilərlər. Kid özü də çoxlarının düşündüyü qədər tənha deyil - iki daimi dostu var, oğlan Christer və qız Gunilla. Uşaq böyüdükdə Gunilla ilə evlənməyi düşünür.

Carlsonun hər şeyi korlaması və hər kəsi əsəbiləşdirməsinə baxmayaraq, özünəməxsus ədalət hissi var, yalnız çox uşaqdır. Bir şeyi götürdüyü və ya aldatdığı yerdə bir sikkə qoyur. Pulun dəyərini ümumiyyətlə bilmədiyi üçün 5 -ci əsrdə kiçik dəyərli bir sikkə olduğuna görə utanmır. Yeri gəlmişkən, onun bəzi əyləncələri birbaşa ədaləti bərpa etmək istəyi ilə bağlıdır. Körpəni evdə baxımsız qoyan valideynləri lağa qoyur, fırıldaqçıları qorxudur və Körpə ilə çox qəddar olan ev işçisini əsəbiləşdirir.

Peppy Longstocking

Çoxları Pippi Longstockingin troll tayfasına aid olduğuna inanır. Bu, həm qızının, həm də atasının qeyri -insani gücünü, həm də trolların adi qızıl sikkələrində toplandığını izah edərdi. Doğrudur, troll uşaqları ümumiyyətlə nağıllarda olduqca çirkin kimi təsvir olunur - amma əsrin ortalarında, Pippinin kitabdan götürdüyü çox çil uşaqları, Avropada, hətta İsveçdə də sadəcə gülməli və çirkin hesab olunurdu. Pippinin görünüşünü konsentrasiyasız etmək üçün başqa detallar əlavə etməmək belə mümkün idi, ancaq insan olmayan bir irq nümayəndəsi kimi geyinir - nağıllarda çox vaxt qəribə geyimləri olur. Pippinin çox rəngli yamaqlardan tikilmiş yalnız bir paltarı var, yəni sanki tamamilə yamalar, cütləşməmiş corablar və qeyri-adi böyük ayaqqabılardan ibarətdir. Və o, əlbəttə ki, qəribə davranır (ən çox mənada "əksinə bir şey edir") və ədaləti qeyri -adi yollarla bərpa edir - yenə də Skandinaviya xalq nağıllarında başqa dünyadakı canlılar kimi.

Carlson kimi, daim boş şeylər danışır, yolda nağıllar bəstələyir və reallığı özünə uyğunlaşdırır (limonad ağacı kimi). Yalnız Carlson eqoistdir və Pippi inanılmaz dərəcədə xasiyyətli və altruistdir. Ancaq eyni şəkildə insan qaydalarına uyğun yaşamağın nə üçün lazım olduğunu anlamır. Məsələn, məktəbə gedərkən.

Yetkin bir oxucu, qızının həyatında qısa müddətdə yenidən görünən ata kapitan Efrayimin uşaqlarla praktik olaraq çılpaq - alt paltarı olmayan ot yubkada oynadığına diqqət yetirəcəkdir. Xüsusilə hamının aktiv şəkildə hərəkət etdiyini və fiziki olaraq qarşılıqlı əlaqədə olduğunu və təsəvvür etmək çətin olduğunu düşündüyünüz zaman uşaqlarla əylənmək daha uyğun deyil. Ancaq İsveçlilər çılpaqlıq mövzusunda ruslara nisbətən bir az daha rahatdırlar. Ümumiyyətlə, bu cür çılpaq oyunların xoş qarşılanmamasına baxmayaraq, çılpaq bədənin özü pozğunluq naminə çılpaq olmur - bu formada, bir çoxları ənənəvi olaraq, məsələn, yayda, müşahidəçiləri utandırmadan təbiətdə üzürlər. Təəccüblü deyil ki, kapitanla oynayan uşaqlar onu utandırmaq və qorxutmaq əvəzinə, gülməli, yerində olmayan hesab edirlər.

Peppy həqiqətən böyümək istəmir və kitabdakı səhnələrdən birində uşaqlar onun böyümək üçün bir həb içdiyini və sonra yatdığını görürlər. Bir çox böyüklər səhnəni qorxuducu görürlər - bu intihara bənzəyir. Ancaq Lindgren uşaq mətnlərində yetkinlərin göstərişlərinə dözə bilmədi, buna görə də bu çox güman ki, Peppinin bir limonad ağacı kimi (özü limonad qoyduğu) növbəti ixtirasıdır.

Soyğunçunun qızı Roni

Yapon animator Goro Miyazakinin bu kitabını uyğunlaşdırması ona yeni bir maraq dalğası yaratdı. Lindgrenin demək olar ki, bütün digər kitablarından fərqli olaraq, bu nağıl Orta əsrlərdə baş verir. İki quldur dəstəsində yalnız iki uşaq, valideynlərinin düşmənçiliyinə baxmayaraq bir -birlərinə qardaş və bacı olmağa qərar verirlər. Bu Roni'nin qızı və Birk oğludur.

Yetkin bir oxucu, başçı Mattis Lovisin həyat yoldaşının soyğunçular qrupunda doğulub böyüdüyünü düşünmək üçün çox yaxşı bir davranış olduğunu başa düşmək üçün çox təəccüblənəcəkdir. Mattis onu kənddən və ya zadəgan qaladan çıxartdı? Yoxsa bəlkə də yoldan keçən varlıları soyanda kubok olaraq aldı? Ancaq Undis, Birk'i necə böyütdüyünə görə, bir quldur dəstəsində qəribdir.

Bəlkə də ipuçları bu qadının adlarında gizlidir. "Lovisa" adı "Louise" adının dəyişdirilməsi olsa da, fransızca "canavar" sözünə bənzəyir və Lovisanın qızına "Wolfsong" adlı qəribə bir qoruyucu ninni oxuyur. Eyni zamanda, Undis adı "undine" sözünə bənzəyir - bu, yeri gəlmişkən, bir insandan uşaq dünyaya gətirməyə qadir olan bir növ pəri və ya su pərisinin adıdır.

Hər ikisi də çox qeyri -adi uşaqlar dünyaya gətirdi (dünyadakı insanlardan dünyaya gələn digər canlılarda olduğu kimi). Roni kiçik bir drudaha bənzəyir və bu, çətin ki, atası drudalar kimi tünd saçlı və qıvrımdır - sadəcə "meşə", qeyri -insani bir şey hiss edir. Birk, sisdən gələn canlıların çağırışına müqavimət göstərə bilir və bunun sayəsində özünü xilas edir və Ronini xilas edir. Bir nöqtədə, hər ikisi, pəri və nimfalı uşaqlar haqqında nağıllarda olduğu kimi, evdən vəhşi dünyaya qaçırlar. Bald Perin bir zamanlar xilas edilmiş boz cücədən aldığı və bir adam kimi istifadə etməyə cürət etmədiyi gümüş dağını əldə edənlərin olması təəccüblüdürmü?

Bu yazıçının kitabları sonsuz müzakirə edilə bilər. İntihar təbliğatı, atalara hörmətsizlik və Astrid Lindgrenin təhqir olunduğu digər günahlar