Qadın və fəlsəfənin bir araya sığmadığı bir vaxtda məşhurlaşan 5 qadın filosof

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Köhnə bir lətifə var: “Çay boyunca iki dənizçi var, bir kişi və bir qadın. Kişi siqaret çəkir, qadın da satır. Birdən kişi deyir: "Sənin üçün yaxşıdır, qadın: özünüzü sıraya qoyun və sıraya girin, amma həyat haqqında düşünməliyəm". Bu lətifə filosofların peşələrinə və qadınlarına çoxəsrlik münasibətlərini yaxşı təsvir edir. Ancaq elmə girmək və bir qadını əsərlərindən danışdırmaq üçün çox cəsarət və zəhmət tələb olunan o günlərdə belə, qadın adları fəlsəfənin üfüqündə parladı. Bəli, qadınlar həmişə təkcə avarçəkmək deyil, həm də həyat haqqında düşünmək istəyiblər.

İskəndəriyyə hipatiyası: siyasi qarşıdurmanın qurbanı

Qədim filosofların yazılarında daimi istinadlar sayəsində bilirik ki, Qədim Yunanıstanda, xüsusən də Pifaqor məktəbində bir çox qadın filosof var idi. Elmi işləri və ən məşhurlarının faciəli taleyi sayəsində Hipatiya oldu.

Hypatia'nın atası, dövrünün ən görkəmli alimlərindən biri olan İskəndəriyyə Teonu idi. Görünür, qadınlarla bağlı önyargılar çəkməmiş və dərhal qızını xüsusi bir taleyə hazırlamışdır. Ən azından ona sözün əsl mənasında "ali" mənasını verən bir ad verdi. Theon şəxsən qızına dərs verdi.

Təxminən qırx və ya əlli yaşlarında (belə bir karyeranın normal başlanğıcı) Hypatia, İskəndəriyyə Kitabxanasına sahib olan Yunan mədəniyyət və təhsil mərkəzi olan Museion nəzdindəki atasının məktəbində mühazirə oxumağa başladı. Məktəbdə Hypatia Fəlsəfə Bölməsinə rəhbərlik edirdi, lakin maraqlandığı sahə də astronomiya və riyaziyyat idi.

Müasirlər Hipatiyanı ən mürəkkəb astronomik cədvəllərin müəllifi və Neoplatonizm məktəbinin davamçısı kimi tanıyırdılar. Atasının ölümündən sonra alim əsas tələbəsi olaraq məktəbinə rəhbərlik etdi. Slava və Hypatia və onun təhsil müəssisəsi bir çox tələbəni cəlb etdi, buna görə də məktəb bələdiyyə tərəfindən maliyyələşmədən belə çiçəkləndi. Məzunlar arasında bir çox yüksək səviyyəli dövlət məmuru da var idi. Erkən xristian filosof-ilahiyyatçısı Bishop Synesius da məzun oldu.

“Elə bir təqaüd aldı ki, çağdaş filosoflarını üstələdi; Platon nəslindən olan və bütün fəlsəfi elmləri arzulayanlara öyrədən Platon məktəbinin varisi idi. Buna görə də fəlsəfə öyrənmək istəyənlər hər tərəfdən ona axın edirdilər. Təhsil alaraq, hörmətli bir özünə inamı ilə, hətta hökmdarların qarşısında özünü təvazökarlıqla təqdim etdi; kişilər arasında göründüyü üçün heç bir utanc vermədi, çünki fövqəladə təvazökarlığına görə hamı ona hörmət edir və ona heyrət edirdi deyə tarixçi Socrates Scholastic daha sonra yazdı.

Hipatiyanın ölümü dəhşətli idi. Bələdiyyə başçısına böyük təsir göstərdi və siyasi rəqibi Bishop Cyril, sürüsünə, Hypatia'nın bələdiyyə başçısını bütpərəst sehrlərlə sehrləndirdiyini və qərarlarına təsir etdiyini söylədi. Kirilin ən fanatik tərəfdarları Hypatia'ya hücum etdilər və bəhanələri dinləməyərək onu sözün əsl mənasında parçaladılar. Hypatia'nın bütün əsərləri İskəndəriyyə Kitabxanası ilə birlikdə yandırıldı. Alimin yalnız xatirələri var.

Lou Salome: Nietzsche ilə üçbucaq

Sankt -Peterburq əsilli, yazıçı, filosof, psixoanalist, digər şeylər arasında, Nitsşe, Freyd və Rilke üzərindəki təsiriylə də məşhurdur. Lou (o zaman hələ də Luiza) atası rus alman general Gustav von Salome idi. On yeddi yaşında aşiq olduğu keşiş "Lou" adı ilə gündəmə gəldi. Səksəninci illərdə rus tələbələri Avropa universitetlərini sözün əsl mənasında işğal etdilər - axı vətənlərində bu qızlar ali təhsil ala bilmədilər. qanuna görə. Lou anası ilə birlikdə İsveçrəyə oxumağa getdi.

Avropada Lou həmvətənləri arasında gəzən azadlıq ruhu ilə doludur. İki gəncin - Paul Reeu və Friedrich Nietzsche ilə birlikdə salonları ziyarət edir, müxtəlif ölkələrə səyahət edir. Lou subaylıqda ümumi həyatı təbliğ etsə də, bir çoxları hələ də Paul və Frederiklə əlaqəsinin yalnız mənəvi əlaqələrdən şübhələnirlər. Nietzsche, Salome'yi hər kəsə dövrünün ən ağıllı insanlarından biri olaraq tanıtdı və daha sonra onu məşhur Zərdüştünə gətirdi.

İyirmi beş yaşında Lou şərqşünas professor Fridrix Karl Andreasla evlənir. Andreas daha yaşlıdır və Lou sinəsinə bıçaq vurmağa çalışdıqdan sonra təklifinə razılıq verir. Buna baxmayaraq, ərinə bir şərt qoyur: intim əlaqələr yoxdur. Salome və Andreas qırx üç il birlikdə yaşadılar və bütün əlamətlərə görə həqiqətən bir-birlərinə toxunmadılar. Lou gənc kişiləri yatağına buraxmağı üstün tutdu. Andreas da yan tərəfdə oynadı; qızı Salomenin məşuqələrindən birindən sonradan övladlığa götürdü.

Psixoanalist olaraq Salome Anna Freud ilə əməkdaşlıq etdi, erotik cazibə fəlsəfəsi və psixologiyasına dair 139 məqalə və bir kitab yazdı. Lou 1937 -ci ildə vəfat etdi və Salome'nin ölümündən dərhal sonra nasistlər kitabxanasını təntənəli şəkildə yandırdılar.

Tullia d'Aragona: İtaliyanın ən çirkin nəzakəti

Məşhur Salome, həyatı boyu İtaliyanın ən qeyri -adi nəzakəti olaraq da bilinən bir qadın filosofla müqayisə edildi - Tullia d'Aragona. Ümumiyyətlə, Tullianın həm nəzakət yolu seçməsi, həm də bu sahədə populyarlığı anlaşılmaz görünür. Qız kardinalın və məşuqəsi Julia Farnese'nin qızı idi, imtina etmə haqqında heç bir şey bilmirdi, dövrün standartlarına görə də çirkin idi: hündür, arıq, burnu qarmaqlı idi.

Tərəfdarlar, Tullia'nın incə səsini, ən ağıllı söhbəti davam etdirmə və lüt çalma qabiliyyətini coşğuyla təriflədi. Fövqəladə təhsilini qızın böyük zəkasını erkən fərq edən atasının dəstəyi ilə aldı.

Tullia daim yaşayış yerini dəyişdi. Sevgililəri arasında tarixdəki yerini təmin edən bir çox məşhur şair var idi. Ancaq Tullia qadın cinsiyyətinin və emosionallığının təbiətini fəlsəfi araşdırmaları ilə məşhur oldu.

Tullia, nəzakətçi olaraq, yüz minə yaxın nəzirin yaşadığı bir şəhər olan Venesiyada da fərqlənməyi bacardı. Bundan əlavə, Florensiyadakı bəzi dövlət sirləri ətrafında bir siyasi qalmaqalda qeyd edildi və dövrünün məşhur yazıçısı Girolamo Muzio, evlilik haqqında risaləsini ona həsr etdi. Muzio, Tullianın kəskin düşüncəsinin və ədəbi istedadının pərəstişkarı olan yazılarının nəşrinə də kömək etdi.

Bir neçə nəzakətçidən biri olan Tullia, nəticədə nəzakətçilər üçün geyim qaydalarına məhəl qoymamaq və rəsmi olaraq "şairə qadın" adlandırmaq hüququ verildi. Qadınlara və xüsusən də haqsız həyat tərzi sürənlərə qarşı önyargıları nəzərə alsaq, bu uğurun tanınması çox dəyərlidir.

Pisa Kristina: kral kitabxanasında böyüyən qız

Keçmişin filosofları, ümumiyyətlə hər şeyin ədalətli olması və bəzi insanların (onlar deyil) təbii olaraq əziyyət çəkmək və bir gəmidə gəzmək üçün doğulduqlarına əsaslanaraq, dünyanın və cəmiyyətin tam olaraq necə qurulduğunu izah etdilər. Bir qadının fəlsəfəyə gəldiyi zaman, əksinə, sosial cəhətdən ədalətsiz şəkildə qurulduğuna əsaslandığı başa düşüləndir. Zamanı və mədəni mühiti ilə əlaqədar fikirlərini mübahisə etdi. Keçmişin bir çox mütəfəkkirinin prefeminist hesab edilməsi təəccüblü deyil. Onların arasında qadınların cəmiyyətdəki mövqeyinə etiraz edən ilk fikir adamlarından biri Kristina Pizanskayadır.

Kristinanın atası, italyan, Fransa kralı Çarlz Müdrikin sarayında həkim və astroloq idi. Qız, sarayda böyüdü və kral kitabxanasına sərbəst giriş əldə etdi - o vaxt Fransadakı demək olar ki, bütün qızlardan fərqli olaraq. Eyni zamanda, Luvrdakı kitabxana Avropanın ən böyük kitabxanası idi, buna görə də Kristina uşaqlıqdan İtalyan və Roma müəllifləri tərəfindən oxunurdu.

Ancaq on beş yaşında Kristinaya savadsız qızlarla eyni münasibət göstərildi - daha yaşlı bir adamla evləndilər. Ondan üç uşaq dünyaya gətirdi. On illik evlilikdən sonra Kristina dul qaldı: əri vəba xəstəliyindən öldü. O vaxta qədər nə yaxşı Kral Çarlz, nə də Kristinanın atası sağ qala bilmədiyi üçün gənc dul qadın özünü çətin vəziyyətə saldı.

Jean Berry və Orlean Dükü Louis üçün özünə himayədar tapmağı bacardı. Uşaqlar artıq körpə deyildi, yeni uşaqlar gözləmirdi, himayədarları ən azından kiçik, lakin möhkəm bir pansion verdilər və Kristina uzun müddətdir arzusunda olduğu işlə məşğul oldu: ədəbiyyat.

Sonrakı doqquz il ərzində Kristina üç yüzdən çox sevgi balladası və şeir yazdı. Onu olduqca məşhur etdilər: şair İngilis məhkəməsinə dəvət edildi. Lakin Kristina bu təklifi rədd etdi və tezliklə parlaq Parisi tərk edərək bir monastıra köçdü. Orada heç nə ona çox oxumağa və çox oxumağa mane olmadı. Sonda o, şair kimi deyil, qadın və kişinin qabiliyyət və istedad baxımından ilkin bərabərliyini əsaslandıran "Qadınlar şəhəri kitabı" nı yaradan kimi tarixə düşdü.

Bu kitab, kitabın nəşr olunmasından yüz ildən artıq bir müddət sonra Fransada baş verən uzun bir ictimai, əsasən yazılı bir müzakirə olan "qadınlar haqqında mübahisə" nin başlanğıcı oldu. Mübahisə iştirakçıları arasında qalmaqallı şöhrəti yalnız XX əsrin qadın filosofları Simone de Bovuar və Andrea Dvorkinin şöhrəti ilə müqayisə oluna bilən Montaignenin tələbəsi, mütəfəkkir Marie de Gournet də vardı. Ənənəyə zidd fikirlərə baxmayaraq, de Gournet pensiyanı Kardinal Richelieu özü ödəyirdi - Fransız dilinin yolunda razılaşdılar.

Anna de Stael: Napoleonun baş ağrısı

Madam de Stael Napoleonla qarşıdurması ilə məşhurlaşdı - ictimai müzakirədən sonra hətta onu Fransadan qovdu. Anna eyni zamanda inqilabın ən məşhur tarixçilərindən və monarxiyanın bərpasına qarşı çıxanlardan biridir; bir çox müasirinin avtoritar rejimlər dövründə ədəbiyyatın qaçılmaz geriləməsi və müasirlərinin qadın və kişilər üçün bərabər hüquqların tanınması zərurəti haqqında fikirlər çəkdiyi əsərlərə sahibdir. İndi bu fikirlər kəskin bir şey kimi görünməyəcək, ancaq Napoleonu çox əsəbiləşdirmiş və Madam de Staeli qovmaq qərarının səbəblərindən biri olmuşdur.

Bildiyiniz kimi, Anna haqqında danışanda Napoleonun siması dəyişdi. Bunu yalnız şəxsi toxunuşla müzakirə etdi və sürgünlə bağlı bir fərman imzalamaq üçün özünü aktual xarici siyasət məsələlərindən yayındırdı.

Anna, Burbon sülaləsinin son kralının maliyyə nazirinin qızı idi. Anası Paris boyunca məşhur bir ədəbiyyat salonu saxlayırdı; zaman keçdikcə de Stael eyni işə başladı. Aktiv siyasi fəaliyyətin olmamasına baxmayaraq, siyasi dairələrdə bir ideoloq kimi nüfuzdan istifadə edirdi. İlk fəlsəfi əsəri Montexieu Qanunun Ruhu haqqında bir şərh idi və on beş yaşında bir fikir formalaşdırmaq qabiliyyəti ilə yetkin tanışlarını təəccübləndirərək yazdı.

İyirmi yaşında Anna İsveç səfiri Baron Erich Magnus Stahl von Holstein ilə evləndi. Evliliyin bədbəxt olduğu ortaya çıxdı və bu, bəlkə də yalnız Annanın fəlsəfi təbiətinə əlavə etdi. Bütün ailəsinin, Annanın özü kimi, Böyük Fransız İnqilabından əziyyət çəkməsinə baxmayaraq, de Stael azadlıq və bərabərlik ideyalarını ürəyinə çox yaxınlaşdırdı və qovulduqdan sonra bu mövzu ilə bağlı düşüncələri ilə Avropanın yarısını şoka saldı. Rusiya da daxil olmaqla bir çox ölkəyə …

De Staelin ən məşhur romanlarından biri olan Corinne, bir qadının dahi olmaq haqqının olmadığı bir cəmiyyətdə bir dahi qadının acınacaqlı vəziyyətindən bəhs edir. Eyni mövzu, müasirləri üçün daha qalmaqallı "Delfin" romanında qaldırılır. De Stael, eyni zamanda Almaniya və Almanlara həsr etdiyi dərin etnoqrafik işi, Almaniya və Almanlara həsr etdiyi əsərlər, Marie Antuanettin müdafiəsi üçün bir esse və "Sürgün İlləri" adlı avtobioqrafik kitabına daxil olan Rusiya haqqında etnoqrafik qeydlərlə də tanınır.

De Staelin "cəhənnəm kimi çirkin, mələk kimi ağıllı" sözləri ilə təsvir edilməsinə baxmayaraq, həyatında daha gənc kişilər də daxil olmaqla kifayət qədər roman var idi. Qalmaqallı şöhrət onu nəinki monarxiya dövlətlərində keçirilən ziyafətlərə dəvət etməsinə mane olmadı, əksinə dəvətnamələrin sayını artırdı. De Stael insultdan öldü - nazirlə birlikdə bir gecəyə getdi və evinin pilləkənlərinə yıxıldı. Bir neçə ay xəstə yatdı və sevdiyi İnqilabın ildönümündə son nəfəsini verdi.

Ölkələrinin sənət tarixində qalan Şərqin tanınmış nəzirləri də yaddaşları əsrlər boyu qalmış istedadları ilə stereotipləri məhv etdilər.