Davidin "Horatii andı": Rəssam vətənpərvərlik manifestində hansı simvolları şifrələyib

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

1785 -ci ildə Paris salonuna gələnlər Davidin rəsmindən şoka düşdülər - sonradan neoklassizmin şah əsəri halına gələn "Horatii andı". Kətan, sənətçinin gizli mənalarını da ehtiva edən bir çox diqqətəlayiq nüanslar ehtiva edir.

1784-1785-ci illərdə David "Horatii andı" nı yazdı və Romada nümayiş etdirdi. Rəsm dərhal tənqidçilər və ictimaiyyət tərəfindən böyük bir hit oldu və neoklassik üslubda ən məşhur rəsmlərdən biri olaraq qaldı. Yalnız bir tənqidçi rəsm haqqında pozitiv danışdı: Fransız alim və kolleksiyaçı Séroux d-Agencourt, Davidin rəsmin fonunda təsvir etdiyi memarlığın Sonrakı İmperiya dövrünə qədər Romada olmadığını gördü. Absurd tənqidlər? Yəqin ki. Ancaq David bu tənqidə olduqca ağlabatan reaksiya verdi və sonradan təsvir etdiyi dövrün memarlığını çox diqqətlə öyrəndi. Rəsm XVI Louis üçün çəkilmiş və rəssamların antik mövzularla kütləvi şəkildə məşğul olmağa başladıqları XVIII əsrin sonlarında davam edir.

Əfsanə. Qazan və ya öl

Horatii andı, eramızdan əvvəl 669 -cu ilə aid bir səhnəni əks etdirən tarixi bir rəsmdir. iki rəqib şəhər, Roma və Alba Longa arasındakı mübahisə haqqında. Dəhşətli bir mübahisə başladı. Döyüş üçün hər şəhərdən üç əsgər göndərilməsinə qərar verildi. Sağ qalan döyüşçünün məmləkəti qalib şəhər seçiləcək. Romadan, bir Roma ailəsindən olan üç Horace qardaşı, Curiati (Alba Longa) ailəsindən olan üç qardaşla döyüşərək müharibəni bitirməyə razıdırlar. Üç Horace qardaşından yalnız biri döyüşdən sağ çıxdı. Alba Longanın digər üç döyüşçüsünü öldürə bilən sağ qalan qardaşdır. Buna görə də adı - rəsm Horacein Romanı müdafiə etmək üçün and içdiyi anı təsvir edir. Böyük Horace, oğullarını hazırlayaraq onları and içməyə dəvət edir. Beləliklə, bu süjeti təsvir edən David vətən uğrunda vətənpərvərliyin və kişilərin fədakarlığının vacibliyini vurğulayır.

Qəhrəmanlar - kişilər və qadınlar

Şücaət, Davidin rəsm qəhrəmanlarının əsas keyfiyyətidir. Həm rəsmin atmosferində, həm də detallarında əks olunur. Hər biri Romanın xeyrinə canını qurban verməyə hazır olan üç qardaş, qılınclarını onlara uzadan atalarını salamlayır. Qəhrəmanların gərgin əzələlərinə, döyüşkən üzlərinə, döyüşlərə və digər nüanslara mütləq hazır olmasına diqqət yetirmək kifayətdir. Onların simaları vətənpərvərlik qalalarıdır. Dəbilqələr, qılınclar, sandaletlər, toqalar - hamısı orijinaldır. Maraqlıdır ki, personajların geyimlərini hazırlayarkən David qədim sikkələrə, medallara, oymalara və bürünclərə baxdı. Kişilər Romada ən yüksək fəzilətlərin simvoludur. Rəng ziddiyyətlərinin sadə, lakin güclü istifadəsi ilə əks olunan məqsəd aydınlığı, rəsmə xüsusi bir sıxlıq verir.

Qadınların və uşaqların fiqurları kişilərin döyüşkən birbaşaliyindən fərqli olaraq əyilmiş və yığılmamış şəkildə təsvir edilmişdir. Ön planda gözyaşları olan iki qadın qarşıdan gələn hadisənin dramını vurğulayır. Sağ alt küncdə David ağlayan bir qadını təsvir edir. Bu, Alba Longa döyüşçülərindən biri ilə nişanlanan Horace qardaşlarının bacısı Camilladır. Yanında olan başqa bir qız döyüşçü Alba Lonqanın bacısı və Horace qardaşlarından birinin gəlinidir. Vəziyyətləri xüsusilə faciəlidir: hər halda sevdiklərini itirəcəklərini bildikləri üçün ağlayırlar. Əlbəttə ki, bütün qadınlar anlayır ki, artıq qohumlarını görməyəcəklər. Səhnənin arxasındakı qadın, Horace qardaşlarının anası, yəqin ki, atasız böyümək niyyətində olan uşaqları möhkəm qucaqlayır … Uşaqların gözləri qorxu ilə doludur - hələ də sadəlövh və kiçikdirlər vəziyyətin faciəsini anlayın. İki savaşan şəhər arasındakı bu evlilik əlaqələrinə və qadınların göz yaşlarına və yalvarışlarına baxmayaraq, üç Horace atalarını Romanı xilas etmək çağırışına itaət edir.

Səhnə

Süjet zenit günəşinin zəif işıqlandırdığı həyətdə baş verir. Dərin qaranlıq səhnə gərginliyi artırır və Horatii'nin taleyüklü döyüşünün qaçılmaz olduğunu göstərir. Sənətçinin Dorik əmrini (kişi, sərt, cəsarətli) istifadə etməsi əbəs yerə deyildi. Sütunların və başlıqların şiddətini təyin edir. Səhnənin təsviri müalicəsi (qatı konturlar, çılpaq məkan, aydın rəng, friz kimi kompozisiya və aydın işıqlandırma) rəsmin mövzusu qədər sərtdir.

Şəklin simvolizmi

1. Şəkildəki hər şey üç qılıncın yox olma nöqtəsinə yönəldilmişdir - bu kətanın əsas kompozisiya nöqtəsidir. Qədim Horace qırmızı toqa (bu kontekstdə döyüşkənliyin simvolu) və kişi saqqalında qılınc silkələyir. Sağ əli açıqdır - bu, bağışlanmayan taleyin əlamətidir. Sol əl bıçaqları möhkəm tutur. Horacein əli və qılıncı, şəxsi taleyini kölgədə qoyan vəzifə simvolu olaraq parlayan bir ulduzun görünüşünü təşkil edir. 2. Bütün kişilər arxa planda sarsılmaz sütunlara bənzər düz xətlərdə təsvir edilmişdir ki, bu da onların möhkəmliyini və gücünü göstərir. Qadınlar sütunlarla dəstəklənən tağlar kimi əyri vəziyyətdədirlər. 3. Gücün simvolu olmaq üçün düz xətlərin istifadəsi, ikisi əyri, üçüncüsü düz olan qılınclarda da göstərilmişdir. Çox güman ki, bu qardaşlardan yalnız birinin bu mübarizədə sağ qalacağına dair bir ipucu. 4. Rəsm üç rəqəmlə təşkil edilmişdir: üç qardaş, üç qadın, üç qılınc, üç tağ. Neoklassisizm stoizm, fədakarlıq, vəzifə, vətənpərvərlik və ağıl kimi dəyərləri önə çəkir. Beləliklə, klassik antik dövrün idealizə edilmiş sənəti Davidin "Horatii andı" ilə yekunlaşan mesajının əsas vasitəsi idi.