Mündəricat:
Video: Şeytani Rumble Ümumi Növlərə Necə Getdi və ya Ağır Metal Niyə Sağlamlıq Üçün Yaxşıdır
2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57
Ağır metal necə meydana gəldi? Niyə uzun müddət musiqi deyil, uğultu sayılırdı? Bu gün bu üslub müxtəlif yaş və sosial təbəqələr tərəfindən qəbul edilir. Yeraltı submədəniyyət kütləvi bir fenomenə çevrildi. Liberalizm, cinsiyyət neytrallığı və hətta psixoterapiya, ağır metal tarixinin, azadlıq musiqisinin mübahisəli məqamlarıdır.
Bu gün mühafizəkarlıq etalonu sayılan Heavy Metal üslubunun müvəffəqiyyətinin sirri, bir ideologiya tətbiq etməməsi və daim dəyişməsidir. Yəqin ki, inanmaq çətindir, amma bu həmişə belə olmurdu. 70 -ci illərdə metalistlər sadə insanlara ibtidai dəhşət gətirdilər. Uzun saçlar, pərçimləri olan dəri gödəkçələr və bütün cəhənnəm səsləri dərhal cəhənnəm səsləri adlandırıldı.
Heavy metal indi ən müxtəlif auditoriyadan ibarət olan və hipsterləri, bank işçilərini və klassik musiqi pərəstişkarlarını əhatə edən ən geniş auditoriyanı cəlb edir.
COVID-19 səbəbiylə karantin olmasaydı, stil həvəskarları indi Almaniyada dünyaca məşhur Wacken Open Air festivalında sevdikləri musiqiləri dinləyərdilər. Ümumiyyətlə tam bir evə gedir.
Ağır - hər kəs üçün musiqi
90 -cı illərin əvvəllərinə qədər, bütün dünyada mediada metal şeytan edildi. Nə musiqiçilər günahlandırılmadı! Şeytana ibadətdə belə qadağan olunmuş maddələrin və zorakılığın izzəti! Bunun metalistləri narahat etdiyini deməyəcəyəm. Pis adam obrazı onlara bir az da zövq verirdi.
Metalın kökləri, rok kimi, bluesdən qaynaqlanır. Əsl qabaqcılları Led Zeppelin, Deep Purple və Black Sabbath kimi canavarlardır. 70 -ci illərin psixiatriklərindən ilk ayrılanlar və ağır sürətli rifflər oynamağa başladılar. Ağır metal doğuran da bu səs idi.
Əsasən fəhlə sinfinin nümayəndələri yeni üslubun pərəstişkarları oldular. Bir az sonra "yaxşı uşaqlar" mühafizəkar valideynlərini dəhşətə gətirən bu yüksək və sərt musiqini özləri üçün kəşf etdilər. Şübhəsiz ki, Ritchie Blackmore konsertdə gitarasını parçalayanda, yaxşı vətəndaşlar nə düşünə bilər? Ancaq ağır musiqi son dərəcə yüksək tolerantlığa malikdir və çox fərqli insanların qəlbini fəth edə bilir.
Səksəninci illərin əvvəllərindən bəri musiqi jurnalisti və metal fanatı olan Carsten Schumacher deyir: “Fəhlə və ya professor oğlu ola bilərsən, fərq etməz. Ortaq bir ehtiras paylaşmağınız, özünüzü lazımlı olaraq əsas cərgədən ayırmanız və başqalarının gülməli olduğunu düşünməyiniz vacibdir."
Etiraz musiqisi
Ağır metal, çərçivələrdən nifrət edən və boz bir kütlə olmaq istəməyən, əsas cərəyandan və onun nümayəndələrindən əsəbiləşənlər üçün bir dinə çevrildi. Metal mühit hər kəsi birləşdirdi. Bura xüsusi istəkləri olmayan insanlar və rol oynayanlar, zəkalılar və yoxsul tələbələr üçün rahat idi.
Stilin inkişafı hələ də dayanmadı. Çox dəyişikliklərə məruz qaldı və bir çox alt üsluba bölündü: güc metal, sürət metal, traş metal, xalq metal və bir çoxları. Ağır metalın mürəkkəb tarixi keçmiş bir əsrin güzgüsüdür. Hər cür həddindən artıq çoxşaxəli bir əsr. Janrın davamlı müvəffəqiyyəti qırılmaz ardıcıllıq və sonsuz sınaq balansından gəlir. Metal heç vaxt sərt ideologiya olmayıb. Bu musiqinin əsası, işığı və gücü azadlıqdır.
Bu musiqi istiqamətinin, daha doğrusu bir mədəniyyətin nümayəndələri, hər zaman yeni bir səs mənimsəyərək onu janra təqdim edərək irəli getdilər. Metal sınaq musiqisidir. Həm caz solo, həm də orta əsr lirası üçün bir yer var. Sintezatorlar zaman keçdikcə ağır yerlərini tapdılar.
Sənətşünas və jurnalist Jörg Scheller "Metamorfozlar" kitabında canlı və hərtərəfli təsvir etmişdir. Ağır metalda inanılmaz bir dəyişiklik "(Metalmorphosen. Die unwahrscheinlichen Wandlungen des Heavy Metal), yeraltı üsyançı alt mədəniyyətin kütləvi bir fenomen halına gəlməsi. Sheller bu mövzunu ətraflı araşdırdı və müxtəlif şirkətlərin reklam üçün ağır metaldan istifadə etməsinə son dərəcə təəccübləndi. Jurnalist bu gün bu janrın insanlar tərəfindən gülməli bir maskarad və gözəl çiçəklənən bir iş olaraq qəbul edildiyinə inanır.
Musiqi mütəxəssisi hesab edir ki, liberal bir cəmiyyətdə hər hansı bir subkultura və qeyri -rəsmi gənclik hərəkatı nəticədə əsas cərəyanın bir hissəsinə çevrilir. Bizim kimi bir cəmiyyətdə bu qaçılmazdır, çünki normaya çevrilə bilməyən heç nə yoxdur. Fundamental teokrasiyalarda bu, əlbəttə ki, mümkün deyil. Məsələn, İran kimi bir ölkəni götürsəniz, orada hələ də dərin bir yeraltı yer var.
Karsten Schumacher, metalın keyfiyyət standartı olduğunu söyləyir. Bu üslubun musiqiçiləri və pərəstişkarları çox səviyyəli insanlar hesab olunur. Kobud desək, musiqi nə qədər ağır olarsa, mühit də o qədər sakit olar. "Yaradıcı bir kontekstdə müntəzəm daxili təcavüz emissiyaları bir növ zehni gigiyenadır. Ən azından buna görə metal festivallarında praktiki olaraq döyüşlər olmur "deyə jurnalist əlavə edir.
Əsas prinsip azadlıqdır
Metal bir zamanlar hard rock -ın qaranlıq ürəyi idi. İndi, bu, kişiliyin elementidir və asanlıqla həzm olunan janrdırmı? Sənətşünas Jörg Scheller bu barədə dəfələrlə demişdir: "Metalın mahiyyəti, özəyi azadlıqdır". Bu gün bu baxımdan heç nə dəyişməyib. Musiqi dünyanı dəyişir. Yalnız bu qədər tez baş vermir. Şüurlara və ürəklərə nüfuz edir, tədricən onları dəyişir. Hər kəsin özünü, öz mahiyyətini və daxili dünyasını ifadə etmək imkanı var. Əvvəllər qadın vokalları ilə rok və ya metal təsəvvür etmək mümkün deyildi. İndi bu janr qadınlara cəmiyyət üçün yeni imiclər formalaşdırmağa imkan verir. Bir zamanlar Elvis Presli cəmiyyətdə yeni bir kişi imicini formalaşdırdı. Bu gün artıq heç kəsi təəccübləndirmir.
Musiqişünas Carsten Schumacher, bu musiqinin ruhları necə azad etdiyindən bəhs edir: “Daim hər yerdə populyarlaşan yeni qruplar axtarıram. Metal bütün dünyada ifa olunur. Tanzaniya, İran və ya İndoneziyadan olan qruplara qulaq asmalı olanda, bu musiqi ilə necə azad olduqlarını eşidirəm, bu insanlarla bağlı olduğumu hiss edirəm."
Metal həm iddialı, həm də istehzalı, ciddi və oynaq, virtuoz və sadə ola bilməsi ilə digər musiqi janrlarının sonsuz əksəriyyəti ilə müsbət müqayisə edir. Bu janrda ən başlıcası, müxtəlif sosial ədalətsizlikləri, bu dünyanın qəddarlığını, pisliyi və müharibələri rədd etməməsidir. Özündən keçir, möcüzəvi şəkildə gerçək obrazlara çevirir. Mahnı sözləri, musiqi cəmiyyətimizin ən dərin və ən ağır abseslərini ortaya qoyur, irin buraxır və təmizləyir. Musiqi insan ruhunun müalicəsinə çevrilir.
Çöp alətləri, evsiz bir şikəst və ən yaxşı musiqi … Haqqında yazımızı oxuyun necə bir vikinq kostyumunda kor evsiz adam 20 -ci əsrin ən nüfuzlu bəstəkarlarından birinə çevrildi.
Tövsiyə:
Bir ər yaxşıdır, bir neçəsi daha yaxşıdır: Tibetdə qədim polyandry ənənəsi
Qadınların monogam olduğu, ancaq kişilərin təbiətinə görə müxtəliflik axtardıqlarına dair bir fikir var, amma Tibetdəki qədim polyandry ənənəsi bu inancı tamamilə rədd edir. Qızları ailənin bütün qardaşlarına bir anda ərə vermək adətdir. Ailənin əmlakı nəsildən-nəslə çoxaldığı üçün belə qeyri-adi münasibətlər maddi rifahın açarıdır
Biri yaxşıdır, ikisi daha yaxşıdır: Dan Mountfordun ikili portretləri
Bir çox istedadlı fotoqraf layiqli bir fotoşəkil çəkmək üçün yüzlərlə şəkil çəkməli olur və hər yaxşı çəki qızıl dəyərindədir. Ancaq necə deyərlər, biri yaxşıdır, ikisi daha yaxşıdır və bu deyimi, əsərlərində iki yeni çəkiliş birləşdirən, tamamilə yeni bir mövzu icad edən və adi fotoşəkili konseptual işə çevirən Dan Mountford tam dəstəkləyir
Bir baş yaxşıdır, ikisi daha yaxşıdır: Fransa-Avstriya tandemindən Jana və Js-dən küçə sənəti
Hər şəhərin özünəməxsus cazibəsi, özünəməxsus şəxsiyyəti var. Və ehtimal ki, hər hansı bir yerdə, istər sakit bir yaşayış sahəsi, istərsə də səs -küylü bir metropol olsun, boz divarları küçə və şəhər sənətinin əsl şah əsərlərinə çevirən ən azı bir küçə rəssamı var. Fırçaları altında (daha doğrusu sprey qutuları altında) adi evlərin darıxdırıcı divarları küçə sənətinin əsl şah əsərlərinə çevrilən Fransa-Avstriya küçə rəssamları Jana və Js tandeminin etdiyi budur
Həssas üzərində: ağır zirehli cəngavərlər tualetə necə getdi
Orta əsr cəngavər döyüşlərinə gəldikdə, təsəvvür dərhal parlaq zireh və əlində bir pankart qəhrəmanları çəkir və ya ən pis halda dəmirdən başdan ayağa zəncirlənmiş bir adamdır. Ancaq romantikadan bir az uzaqlaşsaq və cəngavərlərin adi insanlar olduğunu xatırlasaq, tamamilə adi bir sual ortaya çıxa bilər: zirehli halda özlərini necə rahatladılar?
Rus üçün yaxşı olan bir Alman üçün yaxşıdır : 15 ümumiyyətlə küçədəki qərb adamı üçün anlaşılmaz olan "bizim" şeylər
Sovet İttifaqının dağılmasından təxminən dörddə bir əsr keçdi və bir çoxları hər hansı bir cızığın parlaq yaşıl rəngə boyandığı və ağcaqayın mağazadan portağal suyu əvəzinə torlu torbada aparıldığı günləri hələ də nostalji ilə xatırlayır. Bu araşdırma, qürurla deyə biləcəyimiz "Qərbdə başa düşməyəcəklər" deyərək xatırladan "bizim" fenomenləri təqdim edir