Elm dünyasının bağışlaya bilmədiyi misirlilər, feminist və cadılar kultu nəzəriyyəsinin yaradıcısı Margaret Murray

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Onun kəşfləri başqalarına aid idi - kişilər, əlbəttə ki, vaxt idi. Margaret Murray yolda qarşılaşdığı bütün maneələrə baxmayaraq, elmdə nəzərəçarpan bir şəxs olmağı bacardı. Fərqli yollarla müşahidə edildi: uğurları ümumi nailiyyətlər halına gəlsə, əlbəttə ki, uğursuzluq yalnız ona aid idi. Murray tərəfindən edilən bəzi fərziyyələr, elmi dünya bağışlanmadı.

Hələ qadın arxeoloqların olmadığı bir dünyada necə qadın arxeoloq olmaq olar?

Margaret Alice Murray düz yüz il yaşadı. Hər iki dünya müharibəsini, dünyanın siyasi xəritəsinin yenidən paylanmasını tapdı, amma ən əsası elmin yeni istiqamətlərinin doğulmasında iştirak etdi, üstəlik onların doğulmasına kömək etdi. Özü 1863 -cü ildə Hindistanda anadan olub. Atası varlı iş adamlarına mənsub idi, anası bir dəfə Kəlküttəyə xristianlığı təbliğ etmək üçün gəlmişdi, evləndikdən və iki qız doğduqdan sonra da bu peşəni tərk etməmişdi.

Margaret evdə yaxşı təhsil aldı və Avropaya etdiyi səfərlər dünyagörüşünün genişlənməsinə və həqiqətən maraqlı bir peşə tapmasına kömək etdi. Bir müddət hər iki Murray bacısı İngiltərədə əmisi Conla birlikdə yaşadı, həyata patriarxal bir baxışı olan, lakin təhsilli və tarix haqqında məlumatlı bir adam. Margaretin qəlbində kişilərin qadınlardan üstünlüyü fəlsəfəsi cavab tapmasa, qızın Avropa torpağında çox şey öyrəndiyi qədim dünyaya olan sevgi o zaman da yarandı və həyat boyu qaldı. Elmi bir istiqamət, lakin daha çox heyranlıq və mənimsəmə ilə əlaqədardır: Misirdən bütün gəmilər, mumiyalar və papirusları, məzarlarda tapılan qədim qablar və heykəlləri götürdülər. Bütün bunlar yaşayış otaqlarının bəzəyinə çevrildi, lakin bəşəriyyətin keçmişinə çox da işıq salmadı. Ancaq Margaret Murray özünü bu qədim sivilizasiyanın öyrənilməsinə həsr etmək fikrini aldı.

1886 -cı ildə nəhayət İngiltərəyə köçdü və bir müddət sonra London Universitet Universitetində yeni açılan Misirologiya Fakültəsinə daxil oldu. Heç bir seçim etmək lazım deyildi: qadınların qəbul edildiyi paytaxtdakı yeganə ali təhsil ocağı idi. Fakültəyə o vaxtlar əsas İngilis Misiroloqu Flinders Petrie rəhbərlik edirdi. Murray, Petrie üçün bir illüstratör və kopirayter işi etdi - qazıntılar zamanı aşkar edilmiş çox sayda əsər çox diqqətlə sistemləşdirilməsini tələb etdi. Marqaret klassik təhsili ilə öyünə bilməsə də, işləmək arzusu, canlı və sürətli zehni, əsərdə çalışqanlığı. bir alimin gündəlik işlərinin çoxu təqdir edildi. … 1898 -ci ildən bəri Kollecdə dərs demişdir - tələbələrə qədim Misir heroqliflərini və Kopt dilini öyrədirdi. Və 1902 -ci ildə Petrie və həyat yoldaşı Hilda ilə birlikdə ilk qazıntılarına - Abydos'a getdi.

Misirşünas Margaret Murray

Qəbirlərin divarlarına yazılmış qədim mətnləri kopyalamaqla yanaşı, Marqaret lider kimi çıxış etmək imkanı qazandı. Bu müqavimətlə qarşılandı: kişi işçilər qadını patron kimi görməkdən imtina etdilər. Bununla birlikdə, Margaret Murray, Osiris'e həsr olunmuş qədim bir məbəd olan Osirionu kəşf etdi. Növbəti mövsüm - 1903 - 1904 - Sakkaradakı qazıntılara sərf etdi. Və 1907-ci ildə Deyrifedə "iki qardaşın məzarını" açdı. Vücudları əvvəllər kahinlərə aid olan iki mumiya bir kamerada dəfn edildi.

Biri, ilk manipulyasiyalar zamanı toz halına düşdü - balzamdan sonra keçən minilliklər ərzində o qədər qurudu, amma ikincisi olduqca yaxşı qorunub saxlanıldı. Türbənin kəşfinin bütün qazıntılarının, ehtimal ki, qazıntı işinin başçısına, yəni Flinders Petrie -yə aid olmasına baxmayaraq, uzun müddətdir müdafiə etdiyi şəxsin elmi dünyada yeni bir tanınma səviyyəsinə çatmasına kömək etdi. Mumiyanı İngilis elm adamlarına təqdim edərkən, qədim Misir qalıqlarını açaraq açılma mərasimini həyata keçirən Margaret Murray idi. Deməyə ehtiyac yoxdur, bu həm də elm tarixində bir qadının etdiyi ilk iş idi?

Birinci Dünya Müharibəsinin başlaması İngilis arxeoloqlarının Misir torpağına girişini bağladı, lakin iş dayanmadı: Murray bir neçə il həmkarları və şagirdləri ilə əvvəllər tapılanları kataloqlaşdırmaq və sistemləşdirməklə məşğul idi. Sonra Avropa mədəniyyətinin tarixi onu maraqlandırdı və iyirminci illərdə artıq altmış yaşını qeyd edən Marqaret Maltada qazıntılara başladı və burada qədim meqalitlərin - dörd min ildən çox yaşı olan məbədlərin qalıqlarını kəşf etdi.

Marqaretin çox gənc yaşlarından həm cəmiyyətdə, həm də akademiyada üstün mövqeyə malik olmasına baxmayaraq, səsvermə hərəkatını ciddi və fəal şəkildə dəstəklədiyi faktını susmaq ciddi bir səhv olardı. Qadınların kişilərlə bərabər hüquqları uğrunda mübarizəsi həyatdakı əsas məqsədlərindən birinə çevrildi. Başqa bir məqsəd daha sonra ortaya çıxdı - və birincisindən fərqli olaraq, indi də tanınmadı. Birinci Dünya Müharibəsinin zirvəsində Margaret Murray -ı tutan Avropadakı cadu kultlarına olan heyranlıqdan bəhs edir.

Caduların bununla nə əlaqəsi var

İngilis abbatlarından birində müalicə olunduqdan sonra Murray tarixi ilə maraqlandı, sonra ümumiyyətlə ingilis folkloruna keçdi və nəticədə maraqlı nəticələrə gəldi: onun fikrincə, xristianlıqdan əvvəlki dövrdə - çox illər əvvəl - var idi. Avropada çox geniş yayılmış və sonradan xristian kilsəsi tərəfindən şiddətli təqiblərə məruz qalan bir bütpərəst dini, orta əsrlərdəki (və sonrakı) "cadılar" sınaqları haqqında qeydləri təhlil edərək bu qənaətlərə gəldi. Margaretin əldə etdiyi məlumatlar elmi metodlar deyil, öz təxəyyülləridir. Murray'ın bu mövzuda 1921 -ci ildə nəşr olunan ilk kitabı Qərbi Avropada Cadı Kultu ciddi tənqidlərə məruz qaldı. Ancaq nəzəriyyə diqqətdən kənarda qalmayacaq qədər maraqlı idi.

Margaret Murray'a görə, bu dinin tətbiqçiləri müntəzəm görüşlər - şənbə günləri təşkil edirdilər, bu müddət ərzində insanları və heyvanları qurban verirdilər (buna görə də kilsə sənədlərində xristian körpələri ilə bağlı "etiraflar") və ölən və dirilən müəyyən bir "buynuzlu tanrıya" ibadət edirdilər. bir tanrı üçün bədən qabığı rolunu oynayan bir insanın bədəninə yerləşmək. Bəlkə də müxtəlif ayinlər zamanı xüsusi ayaqqabı geyinmişdi ki, bu da sonradan şeytanın görünüşünün standart təsvirlərinə səbəb oldu - başında dırnaqları və buynuzları olan ayaqları.

Cadugərlərə "zərərvericilər" kimi ənənəvi münasibət Murray yanlış sayılırdı, çünki əksər ritualların mənası "məhsul üçün mübarizə" olaraq azaldığından, Allaha məhsuldar bir il üçün dua edildi. Ruhanilər cadugərlik kultunun davamçılarını yalnız öz güclərinə təhlükə gördükləri üçün təqib edirdilər. Murray, yazılarında bəzi Avropa krallarının məhsuldarlıq naminə qurban verildiyini və caduların birinin edam edildiyi Joan of Arc olduğunu irəli sürdü. Murray o vaxta qədər məşhur Misiroloqun yalançı elmi nəticələrinə əhəmiyyət verməmək artıq çox böyük idi. Bəzi sübutları saxtalaşdırdığı, bəzi sənədləri axtardığı və digərlərinə laqeyd yanaşdığı üçün tənqid edildi. Hətta Murray nəzəriyyələrinin təsirini hiss edən bütün ingilis folklorunu nüfuzdan saldığı söylənildi. 1929 -cu ildə, hər halda, Britannica Ensiklopediyası üçün "Cadu" məqaləsini yazmağa dəvət edildi.

Margaret Murray -ın tərcümeyi -halında bu mübahisəli dövrə baxmayaraq, adını ilk olaraq Misirologiyanın qabaqcıllarından biri olaraq, İngiltərədə akademik bir intizam olaraq arxeologiyadan dərs deyən qadın olaraq tarixə yazdı. Bir çox tələbəsi üçün karyera yüksəlişinə nail oldu. Murray, ölümündən bir müddət əvvəl, son kitabını nəşr etdi, İlk yüz ilim və yüz ilini məmləkətindəki kollecin divarları arasında qeyd etdi. Həmkarları və şagirdləri, sonuna qədər zəkasını saxladığını və daxili gücü ilə təəccübləndiyini qeyd etdilər. Margaret Murray, bütün həyatını işə həsr edərək ailə yaratmadı.

Və burada Misirologiyanın atası oldu Flinders Petrie, özünü öyrədən qazmaçı.