Tarixin Ən Başgicəlləndirici Karyerası və ya Müdrik İmhotepin Qədim Misirdə Necə Tanrı Olduğu

2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57

Özünüzdə ciddi bir potensial hiss edirsinizsə və bir anda bir neçə peşə sahəsindəki böyük uğurlara hazır olsanız, ancaq bir nüans müdaxilə edərsə: yeni bir dövrün başlanmasından iki yarım min il əvvəl Qədim Misirdə doğuş faktı? Cavab sadədir - nəinki karyera qurmaq, hətta ölümündən sonra da öz nüfuzunu işə salmaqla ən hörmətli tanrılardan biri olmaq lazımdır. Az adam uğur qazandı - və Imhotep onlardan biri idi.

Imhotep - memar və dövlət xadimi

Imhotep bir xülasə tərtib etsəydi (bəlkə də digər təcəssümlər üçün yuxarıdakı bir sinif), onda bu sənəd çox əhəmiyyətli nailiyyətləri ehtiva edərdi. Bir mənada, bənzərsiz olaraq tanınmalıdırlar - axı, Imhotepə həyatı boyu sadəcə mövcud olmayan mədəniyyətlər ibadət edirdi! Belə bir girişdən sonra istər -istəməz mifologiyadakı bir personajdan bəhs etdiyimizi güman etmək istəyirəm, amma yox - Imhotepin həqiqi bir tarixi şəxs olaraq varlığı olduqca qəti şəkildə sübut edilmişdir.

Onun tərcümeyi -halını qiymətləndirmək olduqca çətindir. Imhotepin həyatı haqqında bilinən əsas və əslində yeganə şey, öz növbəsində bənzərsiz piramidası ilə tanınan firon Coserin rəhbərliyi altında ən yüksək dövlət vəzifələrindən birini tutmasıdır. Bu cür quruluşların ən qədimidir və Djoser piramidasının əsas xüsusiyyətlərindən biri onun pilləli konturlarıdır.

Bu təsadüf deyil - bina bir növ memarlıq təcrübəsinin nəticəsi idi, düzbucaqlı bir mastaba türbəsinin üstündə (əvvəllər tikilmişdi), daha bir neçə kiçik, üstü üstə tikildikdə. Djoser piramidi dövrünün ən yüksək memarlıq yaradıcılığı oldu və indi də ölçüləri (hündürlüyü 62 m) olduqca təsir edici görünür.

Piramidal forma Qədim Misirin cənazə komplekslərinin əsas quruluşları üçün ümumi hala gəldi, zaman keçdikcə bu ənənə digər mədəniyyətlər tərəfindən qəbul edildi. Imhotep'in bununla nə əlaqəsi var? Fakt budur ki, Djoser piramidasının tikintisi, yanındakı binalar kimi, işinin nəticəsidir və karyerasında ən əhəmiyyətli layihələrdən biridir. İmhotepin dəfn kompleksinin yaradılmasında iştirak etdiyini piramidanın yaxınlığında aşkar edilmiş Coser heykəlinin əsasındakı yazı sübut edir. İmhotepin Misir xeyrinə fəaliyyət göstərdiyi dövrdə təcəssümlərinin siyahısını ehtiva edir: hökmdarın adlarını və adlarını sadaladıqdan sonra xəzinədar, rəis adlandırıldığı ilk müşavirinin titulları göstərilir. Heliopolis şəhərinin keşişi, inşaatçıların başçısı və s.

Şübhəsiz ki, Imhotep -in görkəmli nailiyyətləri firmanın "işəgötürən" in yaratdığı şərtlər sayəsində mümkün oldu, bu da öz növbəsində həm sağlığında, həm də müdrik və istedadlı bir hökmdar kimi tamamlandıqdan sonra hörmət edildi. Ancaq ilk müşaviri Djoserdən sağ çıxdı - və yeni fironun bitməmiş piramida kompleksinin divarlarından birindəki yazı ilə sübut edildiyi kimi, varisi Sekhemxetin dövründə də işinə davam etdi.

Imhotep - tibbin atası

Yəqin ki, Imhotepin ən böyük uğuru tibb sahəsindəki uğurları idi. Qədim Misir təbabətindən danışarkən, eramızdan əvvəl üçüncü minillikdən bəhs etməyimizə baxmayaraq, ibtidai bir şey təsəvvür edilməməlidir. Misirlilər, balzamlama ənənələri sayəsində insan anatomiyasını mükəmməl bildiklərinə baxmayaraq, müxtəlif orqanların işi haqqında xüsusilə yaxşı təsəvvürə malik deyildilər. Məsələn, ürək təkcə bədənin əsas hissəsi deyil, həm də düşünməkdən məsul olan orqan hesab olunurdu: axı özünü həyatın çətin və ya əksinə xoşbəxt anlarında hiss etdirən ürək idi.

Buna baxmayaraq, çox müalicə etdilər və ya müalicə etməyə çalışdılar - xəsarət və qanaxma, zəhərlənmə, ginekoloji problemlər, yoluxucu xəstəliklər. Bal, süd, tərəvəz və heyvan yağları kimi məhsullardan, dərman bitkilərindən hazırlanan dərmanlardan istifadə etdilər, bəzən peyin kimi çox spesifik bir şey əlavə edildi. Qədim Misirdə gigiyenaya böyük əhəmiyyət verildiyi və şəfaçıların tövsiyələrində bədəni təmiz saxlamaq və çiy ət və ya balıq yeməkdən imtina etməklə bağlı daim tövsiyələr verilməsi diqqət çəkir. Cərrahi əməliyyatlar geniş yayıldı, hətta estetik məqsədlər güdən protezlər də edildi.

Qazıntılar zamanı tapılan papiruslardan Qədim Misirdə onlara necə münasibət göstərildiyini bilirik. Onlardan biri, 1862 -ci ildə kəşf edən arxeoloqun adını daşıyan Edwin Smith Papirus, fundamental tibbi araşdırma hesab olunur. Papirus təsvirləri, müalicə tövsiyələri və proqnozu ilə əlli yaralanma və xəstəliyi əhatə edir. Sənəd eramızdan əvvəl 1700-1500 -cü illərə aiddir, lakin özü yalnız əvvəlki bir əsərin bir nüsxəsidir və Imhotepin bu işə qarışdığı güman edilir. Edwin Smithin papirus mətnləri təxminən min il əvvəl yazılmışdır - və bu müddət ərzində onlar Misir şəfaçıları üçün "Əl kitabçası" idi. Kahinlər Qədim Misirdə müalicə ilə məşğul olurdular - axı prosesin özü bəzən yalnız dərmanların istifadəsini deyil, həm də sehrli, ilahi güclərin cəlb edilməsini də əhatə edirdi. Yeri gəlmişkən, bu əhəmiyyətli tibbi sənədin müəllifi olduğu iddia edilən müəllif, sağlığında keşiş olan müdrik İmhotep, ölümündən sonra ilahi məqam aldı.

Imhotep -in növbəti qeydinə qədər (bu günə qədər sağ qalanlardan) yalnız illər və əsrlər deyil, bütün minilliklər keçdi. Eramızdan əvvəl V əsrdə Misiri ziyarət edən Herodot, bu qədim zadəgan haqqında müstəsna görkəmli şəxsiyyət kimi yazmışdır. Göründüyü kimi, Djoser piramidasının məşhur şəfaçısı və inşaatçısının adı, dövrlərin dəyişməsinə baxmayaraq, xalq arasında saxlanılır, miflərdə nəsildən -nəsilə ötürülür. İmhotep, xəstələri möcüzəvi şəkildə sağaltmaqla yanaşı, ölüləri də diriltə biləcəyini iddia edir. Onsuz da Helenistik dövrdə, Yunan Asclepius və Roma Aesculapius - tibb və şəfa tanrısı ilə eyniləşdirildi.

Imhotep və yeddi ac il

Imhotepin həyatı necə inkişaf etdi və hansı şəraitdə sona çatdı, yalnız təxmin etmək olar. Tanrıça Ranpatnafrat ilə qohumluq əlaqəsi və ya onunla evlilik hesab olunur, amma ümumiyyətlə, bu günə qədər fironun baş vəzirinin istirahət yeri belə tapılmadı, baxmayaraq ki, onun bir yerdə yerləşdiyinə inanılır. Firon Coserin dəfn kompleksindən çox da uzaq olmayan Sakkara nekropolu.

Imhotepin daha bir maraqlı "tərcümeyi -halında" var: bəzən bolluq illərində taxıl toplayan və yeddi ac ilin gəlişi ilə onu paylayan bibliya Yusiflə eyniləşdirilir. Həqiqətən də, Firon Coserin dövründə quraqlıq dövrü olub, bu, dolayı yolla Yuxarı Misirdə tapılan qranit Qıtlıq Stelindəki yazı ilə təsdiqlənir. Binanın özü IV - I əsrlərə aiddir. E.ə., lakin İmhotepin Djoser adından Nil sularına hakim olan tanrı Xnumla necə "razılaşdığı" haqqında bir əfsanə var. Djoser piramidasının içərisində keçidlər və müxtəlif ölçülü kameralarla kəsilmiş bir taxıl anbarı olduğu da irəli sürüldü. Bu və ya digər şəkildə, min illər boyu Imhotep, əsas Misir tanrıları ilə bərabər ibadət edildi. Qarşısındakı hörmət əlaməti olaraq, işə başlayaraq, gəmidən yerə su atmaq adət idi - katiblərin etdiyi budur. Rəsmi və memar, həkim və elmlərin hamisi olan İmhotep, VII əsrdə Ərəblərin istilasına qədər hörmətlə qarşılandı.

Amma niyə əslində piramidaları qurdular və şəkillərinin nə günahı var - sual, bir tərəfdən, bir qədər təxribat xarakterlidir, digər tərəfdən - maraqlıdır, çünki cavablar ən fantastik ola bilər.