Video: Zehni problemlər, uğursuz "Rembrandt" ı müasir incəsənətin atası etdi: Ernst Josefson
2024 Müəllif: Richard Flannagan | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-15 23:57
Dedi: "İsveçli Rembrandt olacağam və ya öləcəyəm!" O, İsveçli Rembrandt olmaq qismətində deyildi - amma qaranlıqda ölmək də ona qismət deyildi. Tarixdə adını daha sonra alacaq sənətdə yeni bir cərəyanın öncüsü olaraq qalmaq təyin edildi. Psixiatriya dərsliklərinin səhifələrində olmaq …
Sənətçi 1851 -ci ildə Stokholmda anadan olub. 1780 -ci illərdən bəri tanınan İsveç Yəhudi sülaləsinə mənsubdur. Yaxın qohumları arasında bəstəkarlar, aktyorlar, dirijorlar və rejissorlar, Stokholmdakı Kral Teatrının direktoru və Uppsala Universitetinin musiqi rəhbəri var idi.
Erkən yaşlarından Josephson qeyri -adi təsviri istedadı, parlaq xasiyyəti və sağlam ambisiyası ilə seçilirdi. Çoxtərəfli istedadlı idi - musiqini sevirdi, şeir yazırdı, həvəskar teatrda oynayırdı. On altı yaşında Stokholm İncəsənət Akademiyasına daxil oldu. Ancaq erkən şöhrətlə başlayan yol bir sıra itkilərin kölgəsində qaldı. On yeddi yaşında sevimli bacısı Gella'yı itirdi, iki il sonra atası öldü … Ernst hər şeyə stoastik şəkildə dözdü, rəsmin sirlərini dərk etməyi dayandırmadı. Şagirdlik illərində yüksək səslə hər kəsi şoka saldığını söyləyirlər: "İsveçli Rembrandt olacağam və ya öləcəyəm!" Tələbəlik illərinin ilk böyük əsəri - "Yaşlı Sten Stur, Danimarka Kraliçası Kristinanı Wadsten Abbey həbsxanasından azad edir" - kral medalı ilə təltif edildi. Akademiyada təhsilini bitirdikdən sonra Josephson çox səyahət etdi, Fransa, İtaliya və İspaniyanı ziyarət etdi, yerli ustalardan rəsm dərsləri aldı, qədim qalaları və saray interyerlərini çəkdi.
Bundan əlavə, qədim rəsmləri kopyaladı. Böyük sələfi kimi, Ernst Josephson da bibliya və tarixi mövzularda bir çox kətan yazdı. Dramatik açılar, məşəllərin işığında darıxdırıcı qızıl parıltı, dərin qaranlıq kölgələr …
Bir dəfə Fransada olan sənətçi gözlənilmədən Courbetə və uzun illər öyrəndiyi hər şeyi inkar edən, Manetlə dostluq edən və Parisdəki "İsveç sənət koloniyası" na rəhbərlik edən digər üsyankar rəssamlara dərin hörmət bəsləyən impressionizmlə maraqlandı. Bioqraflara görə, İsveçə qayıdan, hələ otuz yaşı olmayan Josefson, ətrafına akademizmə qarşı olan bütün sənətçilər ordusunu topladı. Nəsilinin ən yaxşısı olan portret rəssamı olaraq uğur qazandı, amma başqa bir rəsm əsərinə çəkildi.
Ancaq İsveç təbiətinin dərin mistisizm və yüksək mənəvi hisslərlə dolu olduğu görünən impressionist mənzərələr ictimaiyyət tərəfindən soyuq qarşılandı və muzeylər onları nümayiş etdirməkdən imtina etdi.
Əsərlərindən biri olan "Dənizin Ruhu", Josephson bir çox dəfə yenidən yazdı, lakin bu kətanı almağı təklif etdiyi Stokholmdakı Milli Muzey hər dəfə rədd etdi. Nəhayət, rəsm gələcəkdə hər hansı bir muzey kolleksiyasına satılmasını və ya köçürülməsini qəti qadağan edən Şahzadə Eugene tərəfindən alındı.
Rədd, anasının ölümü, gəncliyində çəkdiyi sifilisin nəticələri, qarşılıqsız sevgi - bütün bunlar tədricən sənətçinin ruhi sağlamlığını pozurdu. Və işi getdikcə daha qəribə oldu. Səksəninci illərin sonlarında özünü demək olar ki, dolanışıqsız gördü, okkultizm və spiritizmə qapıldı … Gücünün və maddi vəziyyətinin bərpası naminə edilən Brittany səfəri gözlənilən nəticələr vermədi. 1888 -ci ildə Ernst Josephson təxminən bir il olduğu bir trans vəziyyətinə düşdü. O, Uppsala Psixiatriya Xəstəxanasına yerləşdirilib. Həkimlər sənətçiyə demans praecox - şizofreniya diaqnozu qoydular. Canlı dini halüsinasiyalardan əziyyət çəkirdi, özünü indi Məsih, indi Allah, indi Həvari Peter adlandırırdı … və rəsm çəkməyi dayandırmadı. Keçmişin ruhları və sənətçiləri ilə danışdı, əsərlərinə Velazquez və Rembrandt adları ilə imza atdı, iddia etdi ki, o, yalnız bir vasitə, istedadları üçün yalnız bir bələdçi idi … istedadlarının üzü. Bir psixi böhran yaşadıqdan sonra Josephson iki şeir dövrü yazdı - "Qara Gül" və "Sarı Gül". 1903 -cü ildə Stokholmda rəssamın retrospektiv bir sərgisi açıldıqda, tamaşaçılar çaş -baş qaldı, eyni zamanda dəhşət və zövqlə doldu.
Sərgidə iki fərqli adamın əsərlərini təqdim etdiyi görünürdü. Biri yaradıcı təcrübələr naminə məktəbinin qanunlarına xor baxan, amma yenə də qaydalarla oynayan güclü bir akademikdir. İkincisi … dəli, orta və ya peyğəmbər, ictimaiyyətin qarşısına başqa bir dünya sakinlərinin üzlərini, şəkillərini və simvollarını açmaq mümkün olmayan xaotik bir qasırğa atdı.
O zaman tənhalıq və tənhalıq içində olan Ernst Josephsonun əsərləri gənc rəssamların gözündə əsl bir atılım oldu. İsveçdə o, həqiqətən populyar, dərin milli ruhun sözçüsü kimi tanındı. "Normal" dövrün Josephsonunun bilinmədiyi Almaniyada, hədiyyəsi dəlilik məhsulu olan bir külçə sayılırdı. Josephsonun modernist sənətə olan marağı göz qabağındaydı, amma xəstəlik sanki bütün məhdudiyyətləri yıxdı, fırtınalı duyğuları yolunda bəndini məhv etdi. Empresyonistlərin ardıcıllarından, diqqətli bir şagirddən bir guruya çevrildi. Onun təqlidçiləri var idi, Ekspresyonizmin gələcək ataları və anaları, ruhani kətanlarından ilham alırdılar - məsələn, Emil Nolde. Məhz Josephsonun əsərləri ilə ruhi xəstəlikləri olan insanların işlərinə ümumi maraq başladı.
Josephson artıq yeni şöhrəti ilə maraqlanmırdı. Ömrünün son illərini Stokholmda bəzi "iki xanımın" himayəsində keçirdi və əlli beş yaşında öldü. Josephsonun dəli şəkli haqqında ilk nəşrlər bu sensasiyalı sərgidən əvvəl də ortaya çıxdı və rəssamın ölümündən beş il sonra onun ətraflı, zəngin şəkildə təsvir edilmiş tərcümeyi -halı nəşr olundu. Onun hekayəsi sənət tənqidçiləri və psixiatrlar üçün bu günə qədər birmənalı cavab olmayan bir çox suallar doğurmuşdur.
Tövsiyə:
Niyə böyük kukla atası Sergey Obraztsovun atası oğlunu uğursuz hesab edirdi
Bütün dünya onun kuklalarını alqışladı. Sergey Obraztsovun orijinal kukla tamaşaları əvvəllər təqdim olunan hər şeydən o qədər fərqli idi ki, onlara heyran qalmamaq mümkün deyildi. 1931 -ci ildə günlərinin sonuna qədər idarə etdiyi öz Mərkəzi Kukla Teatrını yaratdı. İnsanlar tamaşa üçün bilet almaq üçün gecələr dayandı və hətta İosif Stalin də ona qışqırdı: “Əla! Mən sevirəm!" Və yalnız atası Vladimir Nikolaevich üçün Sergey Obraztsov məğlub olaraq qaldı
Azərbaycanlı bir rəssamın ənənəvi incəsənətin qeyri -ənənəvi estetikasını təcəssüm etdirən psixoloji xalçaları
Azərbaycanda xalçaçılıq sənəti bu ölkənin ən qədim ənənəvi sənət növlərindən biridir. Bu bacarıq eramızdan əvvəl ikinci minilliyə gedib çıxır. Bu parlaq məhsullar Azərbaycanda həm yerə döşənməkdə, həm də divara asılmaqda, divanların, stulların və hətta masaların bəzədilməsində istifadə edilmişdir. Dizayner və rəssam Faiq Əhməd bu qədim sənəti yeni bir səviyyəyə qaldırdı. Onun psixik əsərləri təxəyyülü boğur
"Zehni gerilik" olaraq tanınan bir rəssam olaraq, 60 il ərzində döyüşçü qızları çəkdi: Henri Dargerin Qeyri -Real Krallığı
1972 -ci ildə fotoqraf Nathan Lerner, xəstə evi olan adamın otağını səliqəyə salmaq qərarına gəldi - bütün ömrü boyu Çikaqo xəstəxanasında qapıçı işləyən tənha qoca. Zibil qutuları arasında - çoxsaylı qutular, incə iplər, şüşə toplar və jurnallar - bir neçə əlyazma kitab və onlara üç yüzdən çox illüstrasiya tapdı. Kitabın məzmunu qeyri -adi idi. Yazıçının adı Henri Darger idi və həyatı boyu uşaqların böyüklərə qarşı müharibəsi hekayəsini yaratdı
Net Linz Linzdə (Avstriya) müasir incəsənətin mərkəzində cazibəni dayandırdı
Numen / For Use dizayn qrupu heç vaxt hədsiz gəzintilər və uzanan iplərdən və ya əlavə güclü skotç lentdən hazırlanan qeyri-adi qurğularla tamaşaçıları sevindirməyi dayandırmır. Bu dəfə Net Linz kollektivinin fantastik şəkildə bir -birinə bağlı bir meshdən quruluşu Avstriya Müasir İncəsənət Mərkəzinin sərgi sahəsinə aparan alternativ bir "pilləkən" oldu
Uğursuz qatillər: Sovet liderlərinə uğursuz sui -qəsd cəhdləri
Hər bir dövlətin tarixində təcrübəli təxribatçıların, siyasi müxalifətçilərin və ya tənha psixoların liderə sui -qəsd etməyə çalışdıqları anlar olub. Bəzən uğur qazanırdılar, lakin daha çox bu cür cəhdlər xüsusi xidmət orqanları tərəfindən qarşısı alınırdı və ya zəif hazırlıq və etibarlı təhlükəsizlik səbəbiylə uğursuzluqla nəticələnirdi. Amma bu insanların adları tarixə əbədi olaraq düşdü. İndi onlara "baş katiblər" deyilir və hərəkətləri birmənalı qiymətləndirilmir - bir çoxları bu həyat cəhdlərinə görə səmimi təəssüf hissi keçirirlər